背景

《毛诗序》认为此诗是“思见正也。狂童恣行，国人思大国之正己也。狂童恣行，谓突与忽争国，更出更入，而无大国正之”。

但自朱熹以来，学界普遍认为此诗是女子戏谑情人的情诗，属于打情骂俏之作。

也有的人曲折一下故事，认为是首女子斥男子情好渐疏之诗。

诗意上看，这个女子是一个泼辣、爽朗、自信、自矜、刚强、大方、朴实，很有些可亲可爱的人，而那个男子却是瞻前顾后、犹犹豫豫、患得患失、优柔寡断、色大胆小、狗屁不是个玩意儿。

《将仲子》里，“无逾我里，无折我树杞”是女子的犹犹豫豫；《狡童》里“不能餐”，“不能息”也是女子的呜咽叹息；但《褰裳》里的姑娘则快人快语，粗犷泼辣，如果不是气急了，姑娘是不会说出“子不我思，岂无他人”的话的。

看似打情骂俏之语，却体现了女子微妙的心态，戏中有真，谑中寓庄，以攻为守，和你摊牌。明戴君恩《读风臆评》里说此诗：“多情之语，翻似无情”。

原文

《诗经·国风·郑风·褰裳》

子惠思我，褰裳涉溱。

子不我思，岂无他人？狂童之狂也且！

子惠思我，褰裳涉洧。

子不我思，岂无他士？狂童之狂也且！

译文

你若真想我，提襟涉溱河。

爱意燃胸中，焚心以烈火。

君心不惠顾，自有人念着。

小子无所谓，患失又患得。

胸中如有爱，洧水不扬波。

天长恨路远，长风引高歌。

不以我为念，更有未娶者。

对岸小傻瓜，堪折直须折。

注释

褰裳：褰，音千。提起。裳，音常。古代指遮蔽下体的衣裙。褰裳就是提起下衣。唐卢照邻《释疾文》：“於是裹粮寻师，褰裳访古”。晋葛洪《抱朴子·广譬》：“褰裳以越沧海，企佇而跃九玄”。

惠：见爱。一说疑问词，相当于“其”。

溱：音真。溱河，郑国水名，源于今河南密县东北。

不我思：“不思我”的倒装。不思念我。

狂童：谑称，犹言“傻小子”。狂，痴。

也且：语助词。

洧：音尾。郑国水名，源于今河南登封县东阳城山，即今河南省双泪河。溱、洧二水汇合于密县。

士：未娶者之称。

鉴赏笔记

1、褰裳的本义就是提起下衣襟去过河或者做什么事，自墨子“褰裳救楚”，史上遂以“褰裳”作为不辞劳苦，急于为国事奔波之典。清朝黄宗羲《钱忠介公传》有云：“时平则高洗耳，世乱则美褰裳”。

褰裳的第二个意思是谓帝王让位，有脱袍让位的意思。《竹书纪年》卷上：“帝乃再歌曰‘日月有常，星辰有行……精华已竭，褰裳去之’”。《旧唐书·忠义传·苏安恒》：“岂不思虞舜褰裳，周公復辟，良以大禹至至，成王既长，推位让国，其道备焉”。清唐孙华《读梅村先生<鹿樵纪闻＞有感题长句》之五：“运终三百合褰裳，谁谓忧勤致覆亡”。汉无名氏：“朝登津梁山，褰裳望所思”。

有一个成语叫“褰帷露晃”，意思是帝王对功臣恩宠之典，我的理解是买卖开业皇帝给亲手揭牌匾。

2、《诗经》里，许多情变的诗歌都是女子的哀鸣，这与彼时男子主导社会的大环境有关。但此诗女子旷达干脆，表现出自信的爱情观。“子不我思，岂无他人”，更是把情感生活的主动权操控于自己手中。我们可以理解为一句气话，但在当时，能把这话说出来就已不易。这句话放在现在，我就认为不是威胁，而是檄文，必须马上展开调查！否则就真的是“狂童之绿也且”了。