由唐朝上官灵芝撰文，敬客书的《大唐王居士砖塔铭》，唐显庆三年(公元658年)刻。二尺见方，有方界格，用笔颇近褚遂良书而少其婉媚，结体似受欧书影响，笔法匀停有度。

敬客，唐代书法家。高宗时(649——655)人。工正书，源出褚遂良。存世书迹有显庆三年(658)《王居士砖塔铭》等。

《大唐王居士砖塔铭》原石在明代末期出土于陕西终南山楩梓谷中，出土时已断裂为三块，随后陆续有破损，残缺不全。但幸此铭初拓得以流传至今，使我们能够比较完整地窥见其书法风貌。此铭书法结体端庄方正，笔法轻重得当，与初唐书法名家褚遂良(《雁塔圣教序》、《大字阴符经》、《倪宽赞》、《枯树赋》等)的字体有神似之处，并兼有二王(王羲之、王献之)遗意。是历代学习楷书书法的重要法帖范本之一。

待问楼主分享的是据辽宁省博物馆藏本影印出版版本。​

待问楼主不揣浅陋，试断句释文如下:

大唐王居士砖塔之铭。上官灵芝制文，敬客书。

居士讳公，字孝宽，太原晋阳人也。英宗颖迈，远胄隆周，茂绪邀昌，欎冠

后魏。乐府歌其载德，天下挹其家声。具详图牒，岂烦覼缕。居士早标先觉，本遗名利，遍览典坟，备穷义窟。观老庄如

糟粕，视孔墨犹灰尘。得给园之说，罄求彼岸之路。励精七觉，仰十地而克勤，肝食一麻，欣六年之憔悴。方期拔除烦惚，

永离盖缠。何悟积善始基，处悲生灭。以显庆元年十一月廿九日寝疾终于京第，春秋七十有三。即以三年七月十二

日，收骸起灵塔于终南山楩梓谷，风吟邃润，宝铎和鸣，云散危峰，金盘吐曜，道長运短，迹往名留。不刊分石，孰播徽猷？

吁其嗟焉，乃为铭曰:

懿矣居士，明哉悟真。幽鉴彼岸，妙道问津。苦节无挠，贞心克勤，顾邈三有，超修十轮。俄随怛化，遽此迁神。岿然灵塔，长钦后人。