《洛神赋》为曹植所作。洛神，相传为古帝宓羲氏之女宓妃，溺死于洛滨而为洛水之神。旧说:曹植曾求婚甄逸女不遂，为曹丕所得。后甄后被谗死；曹植此赋实有感于甄后而作，所以初名《感甄赋》。这是小说家附会之谈，不足信。

《文选》将《洛神赋》与宋玉的《高唐赋》、《神女赋》等同归入“情”赋一类，同为人神恋爱的主题。本篇扬弃了高唐神女(巫山云雨)故事中自荐枕席的亵慢内容，显示了醇厚的抒情韵味，洛神的形象也更为空灵曼妙，美丽动人。也有说法是:本篇或系假托洛神寄寓对君主的思慕(模仿屈原香草美人的笔法)，反映衷情不能相通的苦闷。

曹植(192——232)，字子建，沛国谯(今安徽亳州)人。曹操第三子(一说第四子)，曹丕同母弟。封陈王，谥曰思，故世称陈思王。生于乱世，幼年随曹操四方征战，在时代和曹操的影响下，颇有雄心壮志。

曹植年轻时很有文学才华，颇受曹操宠爱，一度与太子之位近在咫尺，但他任性而行，饮酒无节，故在争立太子之位的斗争中败北。曹操死后，曹丕、曹叡相继为帝，他备受猜忌压迫，郁郁而终。在政治上，曹植是一位悲剧人物，然而政治上的悲剧客观上促成了他在诗歌创作上的卓越成就。

曹植的创作以建安二十五年为界，分为前后两期。曹植前期诗歌主要是歌唱他的理想抱负，洋溢着乐观、浪漫的情调，对前途充满信心。他的后期诗歌，主要表达理想与现实的矛盾所激起的悲愤。

曹植的诗骨气奇高，辞采华茂。

曹植是第一位大力写作五言诗的文人。他对诗歌的发展做出了杰出的贡献。

待问楼主手头有一本《淳化阁帖选》和三册《三希堂法帖》。古代的帝王，讲究的是文治武功，文治方面，安邦治国，经天纬地，在书法方面都有一手。宋代的帝王中，书画才能更是突出。楼主看过《三希堂法帖》中宋太宗的《敕蔡行》，宋高宗的《千字文》、《洛神赋》、《付岳飞》、《养生论》、《书苏轼地黄诗》，宋孝宗的《赐曾觌》等法书，宋徽宗治国方面异常昏庸，但在书画方面却是天才。他的创造的“瘦金体”独一无二。宋徽宗还建立了翰林书画院，征召书画人才，开科取士，网罗书画与鉴赏名家，繁荣创作，为宫廷服务。所以，宋代皇室有很强的书画基因。

宋末元初的赵孟頫是宋代皇族后裔，据说是宋太祖儿子赵德芳这一支的后代。巧合的是，他的祖上宋高宗草书了《洛神赋》，而赵孟頫行书了《洛神赋》，冥冥之中，似有定数。

赵构(1107——1187)，宋高宗。在位36年苟且偷安，对金称臣纳贡，造成南宋偏安之局，是一位昏庸无能之主。其书初学黄庭坚，继学米芾，后专意钟王，造诣颇深。其《洛神赋》书于其垂暮之年，多有二王笔意，草法出规入矩，显示出精彩润朗的艺术风格。

赵孟頫行书《洛神赋》是赵孟頫于元大德四年(1300)所书，纸本，行书手卷。全篇气韵连贯，首尾呼应，字体结构严谨。