《西游记》相信大家都耳熟能详，不过其中却有不少事情即便看过也不一定清楚，这样的谜团在唐僧身上尤其的多，其中有一件就是唐僧的最终去处，他到底死没死？那么现实之中的玄奘法师结局又是如何？我们且来观上一观！

其实，按照世俗的说法，唐僧未取得真经时候，已经死了！

都说一路西行，要上灵山取经，可是要知道，就算是灵山，也不是那么好上的，从这名字就能看出来，若无灵，何以上灵山？所以就在师徒一路历经艰辛苦难到了凌云渡的时候，还有那么一劫等着他们。

话说师徒一行到了凌云渡，先是有一根独木桥，过去了就成佛，孙悟空在上面跑来跑去的，但其它几人却怎么也不敢走这独木。

正在这时，有一个老头开了一条船过来。唐僧一见，非常高兴，马上就要上去，但细一看，却大吃一惊，原来船是没有底的！这时候他说：“你这无底的破船儿，如何渡人？”

其实这老头就是接引佛祖，自然是说了一番道理，可是唐僧无论如何却是不敢上的，为什么，只因为一行人之中，唯有他是肉体凡胎，纵然修佛，可是对于肉身的留恋却是本能的，他当然知道若是可以站上这个无底船，自然是需要脱离肉体的。也就是佛说无碍，这个肉身就是碍。但是他仍旧难以做到。

这时候行者悟空倒是不犹豫，叉着膊子，往上一推。那师父踏不住脚，毂辘的跌在水里，早被撑船人一把扯起，站在船上。师父还抖衣服，垛鞋脚，抱怨行者。行者却引沙僧八戒，牵马挑担，也上了船，都立在舟旱舟唐之上。那佛祖轻轻用力撑开，只见上溜头泱下一个死尸。

我看这时候来看，唐僧自己无法下定决心，孙悟空帮了他一把，终于上船，不过却留下一具死尸。死尸是谁，就是唐僧，因为他是凡体，不能进灵山。也就是说所谓的唐僧已经死了，毕竟他是金蝉子转世，只有灵体就已经脱离了这一世束缚，变回去了。

当然，这只是小说言，那么现实之中的玄奘法师又是如何呢？

玄奘圆寂于公元664年，在他活着的时候，受到皇室的青睐，成就非凡。我们看的《西游记》就是脱胎于他编撰的《大唐西域记》，书中综叙了贞观元年至贞观十九年玄奘西行之见闻。记述了玄奘所亲历110个及得之传闻的28个城邦、地区、国家之概况，有疆域、气候、山川、风土、人情、语言、宗教、佛寺以及大量的历史传说、神话故事等。为研究中古时期中亚、南亚诸国的历史、地理、宗教、文化和中西交通的珍贵资料，也是研究佛教史学、佛教遗迹的重要文献。

不仅如此，之后他也翻译了大量的珍贵文献，他曾经花了十几年时间在铜川市玉华宫内将约1330卷经文译成汉语。玄奘本身最感兴趣的是“唯识”部分。这些佛经后来从中国传往朝鲜半岛、越南和日本。

直到显庆五年，他始译《大般若经》。此经梵本计二十万颂，卷帙浩繁，门徒每请删节，玄奘颇为谨严，不删一字。至龙朔三年终于译完这部多达600卷的巨著。

而这，也让年纪不小的他深感身心日衰，及至麟德元年，译出《咒五首》1卷后，遂成绝笔。同年二月便逝世而去。

不过诚如《西游记》一般，玄奘法师一生深研佛经，自然也有所成就，在其年二月五日夜半圆寂后，朝野达百万余人送葬者将其灵骨归葬白鹿原。而其灵谷所在寺庙虽然几经更朝换代，可是法师顶骨却一直存在不毁，若非高僧大德断然不会有如此造化。最终其顶骨迎归至金陵天禧寺供奉。

虽然后来又分作几份不断聚聚合合，但是时至2019年底，玄奘顶骨舍利保存在南京玄奘寺、灵谷寺、成都文殊院、西安大慈恩寺、台北玄奘寺、新竹玄奘大学、日本东京琦玉县慈恩寺、日本奈良药师寺中的三藏院、印度那烂陀寺9个地方，依然传播佛法供后人瞻仰。