舞场上，跳交际舞的男女双方，男进则女退，女进则男退，如果有一方进而另一让不知“避让”，就会出现“踩脚”现象。

同样，书法中，也需有“避让”，否则会出现笔画“顶牛”现象，失去了整体的和谐美。

一、什么是“避让”？

所谓“避让”，就是指通过点画间相互逊让，以求单字结构或整篇章法的匀称协调。清戈守智《汉溪书法通解》中云：“事有相让，则能者展长。地有相让，则要处得势。相让者，让高就卑、让宽就窄、让险就易也。然亦须有相助之意为善。”书法史中所谓的“担夫争道”，揭示的即是“避让”之理。

二、避让类型

清刘熙载《艺概》说：“书之章法有大小，小如一字及数字，大如一行或几行，一帖及数帖，皆须有相避相形，相呼应之妙。”

1.一字之内的“避让”，即结字中的“避让”。

主要指某些笔画或部件，通过缩短、缩小，改变方向、位置，来避免与其他笔画或部件之间产生冲撞。通过避让，腾挪出一定的空间，以达到整体结构的和谐。例如，王铎《自书石湖等五首》中的“村”字，通过缩小左边的“木”字旁而给右边的“寸”字让出位置。

而沈尹默《景宁杂诗》中的“村”则与之相反，而是通过缩小右边的“寸”给左边的“木”字旁让出空间。

2.一字之外的“避让”，即章法中的“避让”。

在安排整幅作品的章法时，也要注意字与字之间、行与行之间的相避相让，以收到整幅作品的和谐。

例如，斗方作品《坐看云起》中的“看”字一撇，写得很节制，就是为了“避让”左边的“起”字之走之底那长长的一笔。此处若不“避让”，势必形成针锋相对的违和感。

再如中堂《刘熙载<艺概>》中左侧末行中间部分“者孰能止于至善”几字写得小，占地比较少，其目的就是“避让”右边的墨浓字大的“愈远非神”四字。这四字是“书眼”，需要重点突出，因此需让它步，低它一头。

三、避让的作用

避让，是书法艺术中的谦和之美。

不论是结字中的“避让”，还是章法中的“避让”，都能产生一种节制力，一种亲和力，一种依存感，一种整体感，一种和谐之美，一种谦和之美。