《孙子兵法》相信大多数人都不陌生，它是我国最为杰出的兵学著作，被人们尊称为“百世兵家之师”、“武经冠冕”等等，历代名将，不读《孙子兵法》的不多，很多兵书思想，也出自这部兵书，近来更是随着电视剧《狂飙》的热映，再次“火”了一把，很多人，也将其买来作为“枕边书”，孜孜不倦的读了起来。

但是，受到很多不良风气或瞎编乱造的文章影响，很多人读《孙子兵法》时存在极大的误区，这是非常有害的，今天，我就借历史学博士、著名学者、研读《孙子兵法》的专家黄朴民教授的观点，来为大家理清阅读《孙子兵法》的五个误区、三大原则，希望在避开这些“坑”之后，能够让大家更深刻地领悟到这部兵书的精髓和魅力，获得极大的提升。

《孙子兵法》只有短短地六千多字，但却因为这部书历久弥新、思想深邃，所以千年来一直经久不衰，这也导致了人们对这本书思想的理解偏差，尤其是别有用心的过度解读和诠释，大有弊端，主要有五种表现。

第一，歪曲原意，信口开河地对原文贬低或拔高。

孙子的原文，需要结合语境去看，他的论点，也需要理解充分，但是有些人，却故意将他的某些观点进行无谓的拔高或者贬低，甚至随意发挥，吹得天花乱坠，让人痛心。

比如，孙子曾讲过一个观点，叫“不战而屈人之兵”，于是便有人抓住这一点，认为孙子是“不战主义”、“和平主义”、“反战卫士”等等，认为《孙子兵法》实际上不是在教人打仗，而是在教人和平云云。

这实在是歪曲原意的解读。倘若孙子真的是不战主义者，真的是在教人和平，那么为何要写一部兵书？又为何处处教人如何战胜敌人呢？孙子只是“慎战”、“重战”，绝非不战，正如他开篇第一句，便已经开宗明义“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”，慎而又慎。

其实，“不战而屈人之兵”只是一种理想状态罢了，细数古往今来的无数战争中，有多少是能够“不战而屈人之兵”的呢？哪一场战争不是经过了艰苦卓绝的努力、无数人流血牺牲才胜利的？

第二，理解偏颇，断章取义地解读某句某词。

这主要表现在对《孙子兵法》体系的不连贯，只看到一点，不看到全面，只讲局部，不讲整体。

例如，孙子只说了一句“兵者，诡道也”，便认为双方交战，只要够“诡”就一定能胜利，甚至将兵不厌诈封为圣经，动不动便是“诈”。

再比如，将《孙子兵法》与《三十六计》并列，认为两者没有区别，都是教人奸诈阴险的。其实这是很大的误区，两者完全是两码事，是两种兵学价值的体现，不能放在一起比较。《孙子兵法》是全面的、逻辑的、辩证的，极具哲学思想，而《三十六计》则只是以“骗”为主的阴损招数，完全不能对等。

第三，生搬硬套，将不相干的学科硬生生套进来。

借鉴和引用《孙子兵法》的文章或作品非常多，但是有些人却非得生搬硬套，借“孙子”的酒，卖自己的药。

这集中表现在，一些人将其生搬硬带进经济管理领域，几乎到了泛滥成灾的地步，尤其是一些所谓的畅销书，教人什么孙子兵法经济学、孙子兵法教你管理之类，光看名字，就知道其内容的单薄无聊。

第四，神话夸大，自吹自擂还沾沾自喜。

有些人，觉得《孙子兵法》博大精深，便心生喜爱，似乎成了中国一个伟大的“名片”，总想到处炫耀，甚至拿到国际上“现身说法”。

于是乎，有些人便编造了一些“生动之极”的故事，比如拿破仑读了《孙子兵法》，心生感慨，惊叹不已，将其用在带兵打仗上，得以战无不胜，老布什打海湾的时候，床头上只有两本书，一本就是《孙子兵法》等等，这些自然都是无中生有，自欺欺人了。

其实，这是典型的不自信表现，非得去神话、夸大它，这看似是在抬高《孙子兵法》，实则是贻笑大方，闹了笑话，让人更加看不起。

第五，胡乱炒作，打着讲《孙子兵法》的旗号骗人钱财。

战争本就是敌我双方的你死我活，容不得半点弄虚作假，是非常危险的行动。但是，有些人却为了卖课赚钱，故意挑起两拨人的矛盾，比如男女之间的对立、地区之间的对立，借以炒作骗钱，令人不齿。

以上五点，是阅读《孙子兵法》时最常见的误区，倘若你一条没中，那么恭喜你是一位合格的读者。倘若再辅以下面的三大原则，就更会如鱼得水了。

第一，要坚持整体性原则。

《孙子兵法》是一本体系逻辑非常完善的书籍，虽然只有短短地六千余字、十三篇的内容，但是，其思想的完整、有机，是非常密切的，前后十三篇，逻辑严谨、层层递进，浑然一体，从战前的准备工作、战略的计划制定、战役的组织次序、战术的实现手段，再至后勤、保障、地形等等，都进行了层次分明的描写。

所以，不断章取义，有机地、完整地去领会这本书，是应当坚持的重要原则。

第二，要坚持灵活性原则。

打仗不能死板，要学会根据战场形势及时作出调整，这是众所周知的，阅读《孙子兵法》这本书也是如此，必须要做到不死读书，不能纸上谈兵，否则很容易成为赵括，理解不到位，也无法应用到实践中。

死读兵书的典型例子，便是三国中的马谡，自以为熟读兵书，却在带兵打仗的实践中，彻底栽了跟头，即便将文章烂熟于心，也毫无用处。

第三，坚持正确的价值观。

《孙子兵法》已经过去两千五百多年，书中的很多战争原则，已经不再适用今天，但是其哲学的价值，却至今熠熠生辉，这也是这部兵书，历久弥新的重要原因，所以我在阅读时，一定要学习其方法论，其哲学思想，这样才能让这部书的价值变得更大。

以上这五大误区、三大原则，此处只是简要一说，具体如何操作，要怎么彻底避开误区？有没有更细的内容呢？有的。

黄朴民教授的《孙子兵法译注》《孙子兵法十八讲》这部书（两本）中，便进行了详细而又透彻的分析，实在是阅读《孙子兵法》这部经典极佳的辅助书，更贴心的是，还给大家配备了思维导图和精美图片，让我们阅读起来，领悟更多。我读完之后，深感拜服，所以介绍给大家，感兴趣的朋友，可以看看。

当然，我也愿意继续分享这部书的相关内容，将“十八讲”的笔记，写成若干文章，以供大家批评指正！但无奈水平有限，不如原书精彩之万一。