在俄罗斯有这样一个村子，里面的村民都是黄皮肤黑头发，跟我们长得一模一样。更神奇的是，村民们在外讲俄语，回到村里却说着一口地道的老陕西话。

这个村子名叫“陕西村”，正如村名一样，陕西村的村民都是老陕西回民的后裔。他们的先辈在清朝时期逃往俄罗斯等国家，然后过上了隐居生活。因为信息不发达，村民们就像“桃花源人”一样，“不知有汉，无论魏晋”，见到中国老乡时竟然会问，大清咋样了？

随着社会的不断发展，如今华夏儿女已经遍布世界各地，同时也有很多在我国定居的外国人，这本来是一件很正常的事情，但陕西村的情况还要更特殊一些。陕西村的村民虽然身在“外”，但仍旧保持着自己的族群和文化，就连地道的陕西方言都没有被更改，这究竟是怎么一回事呢？

陕西村并不只有一个村子，而是一个非常大的群体，足足有近12万人。陕西村的村民被称为“东干族人”，他们主要生活在哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、俄罗斯以及吉尔吉斯斯坦等国家。发现陕西村的人名叫王国杰，他是我国陕西师范大学的教授，在还是学生的时候，王国杰就跟陕西村结下了深厚的缘分。

王国杰出生于1944年，是一个地地道道的老陕西人，他在俄罗斯期间曾多次探访陕西村，逐步向世人揭开了陕西村和东干族的神秘面纱。在大学期间王国杰就在零碎的资料中了捕捉到了东干族人的信息，但当时国内少有人知道着一支族裔，对他们的近状也一概不知，王国杰决心将来有机会去俄罗斯，一定要去寻找这支从中国迁移出去的“陕西老乡”。

到了上世纪90年代初期，王国杰终于有机会到圣彼得堡师范大学交流学习，在国外他进一步了解到了有关东干族人的消息，3个月之后王国杰果断前往哈萨克斯坦，因为在这里有一座可能是东干族人建立起来的村子，它的名字叫做“营盘村”。

经过4000多公里的长途跋涉，王国杰终于到达了心心念念的营盘村，一到村口王国杰就被眼前的景象惊呆了。村子里的村民竟然跟自己一样，也是黑头发黄眼睛，甚至连一些细小的外貌特征都一样，真的有一种老乡见老乡的感觉。

王国杰按捺着激动的心情，特意用陕西话跟村口的年轻人交流，没想到他们也惊呆了，连忙问王国杰是从哪儿来的，怎么也会说他们的老家话。在得知王国杰真的是从中国陕西来的后，他们立刻跑到村子里，口里还喊着：“老舅家来人了！”

进入村子，王国杰也觉得自己像是回到了老家，村里房子的建筑风格跟百年前的陕西地区简直没有太大差别，村民们说着老陕西话，唯一跟国人不同的是，因为年代久远，他们只会说不会写，也听不太懂我们现在说的普通话。他们用的是灶台，火炕，和筷子，保留着非常浓厚陕北风味，另一方面因为生活需要，也融入了一些当地的特色。

跟村里老人们坐到一起，老人问王国杰的第一句话就是，大清现在怎么样了？还有年纪大的人会问左季高还在不在。左季高就是晚清著名的军事家左宗棠，老人会问左宗棠的事情，还要从一百多年前的一段历史讲起，正是因为这段历史才诞生了如今分散在各地的陕西村。

东干族的先辈就是我国陕西、甘肃的回族分支。在清朝同治时期，陕甘地区的回族因生活困难，爆发了一次规模较大的起义，以此来反对清朝的统治。在起义军中有一个名叫白彦虎的头领，部分如今的“陕西村”人就是跟随他逃到的国外。

白彦虎是陕西泾阳人，但也有其它多种说法，真实性已经难以考证。他出生于1830年。白彦虎父亲是清朝官吏，早年间白彦虎一直在清朝军队里任职，白彦虎的哥哥白彦龙还是一名武举人。咸丰时期，白彦虎也趁机回到陕西老家组织起义，并加入到回军当中。白彦虎从小习武，有着一身不错的本领，因为在战场上表现得非常英勇，他被推举为回军18个大营中某一营的元帅，成为了回军中的头领。

当时的清军首领是左宗棠，左宗棠是晚清时期的著名将领，在他的追击下在白彦虎感到越来越吃力，并且开始节节败退，他便带领余部向西出发，撤到甘肃一带。逃跑途中白彦虎一路烧杀抢掠，做下了很多残忍的事情，已经违背了最初追求美好生活的本心。

1873年白彦虎退到了新疆哈密地区，又辗转至吐鲁番，在这里他投靠了外来入侵者阿古柏。阿古柏在1864年开始入侵新疆，并得到了当时沙俄帝国的支持，此后又得到英国支持，妄图建立国家。阿古柏在新疆实施高压统治，人们流离失所只能奋起反抗，后来左宗棠率部入疆，大败阿古柏部，1876年被阿古柏侵占的北疆全部收复，1877年阿古柏去世。

白彦虎投靠阿古柏之后认为阿古柏能帮助自己完成“大业”，于是对阿古柏有求必应，帮助其侵犯新疆。1876年阿古柏大败之后白彦虎自知大势已去，便开始四处逃窜，沿途四处抢掠财宝，然后带着余部逃至沙俄境内。在俄清边境地区白彦虎得到庇护逐渐稳定下来，1882年，53岁的白彦虎死于托乎玛克，而被带至这里的人则继续繁衍，形成了如今12万人之众的东干族人。

“东干族”是后来慢慢形成的称呼，有人说这个名字来源于突厥语，意思是“定居者”。也有研究认为，“东干”一词来自于陕西方言“东岸子”，迁徙到中亚的东干人自称是从“东岸”来的，因此人们就叫他们“东干”人。

东干人从清朝开始就离开了家乡，他们很少知道后面发生的事情，因为生活的地方较为偏远，也没有被当地完全同化，而是形成了独特的风格，还保留着清朝是时期陕北地区的特色。近些年来已经有很多“陕西村”人回到曾经的家乡，这也是一种难得的缘分。