今天我要告诉你，十二生肖其实全部是真实存在的动物，包括“龙”。因为“龙”最早就是“蚕”。也就是说属龙的朋友，你其实是属“蚕”。

龙的原型就是来源于蚕，不要觉得不可思议，蚕在上古的至尊地位可能你是无法想象的。

我以前曾有过总结，描述华夏地理历史的重要典籍《山海经》概括起来就是三大主题：天文历法、治水文化和桑蚕文化。从上古对帝王都城的命名叫“空桑、穷桑、桑丘、曲(养蚕的容器)阜”就可以看得出来，桑蚕丝织是上古帝王种植养殖和经营的特许领域，桑蚕丝织在哪里集中，哪里就是帝都。

这一点从“蚕”字的构造就可以了解，天虫，即为天帝部落才能够拥有的特殊存在。在很多历史文献中都有“王负责耕，后负责桑”的记载，可见桑蚕丝织在人们生产生活中是何其重要。

红山不是玉猪龙而是玉蚕龙

玉蚕

上古时，人们将打雷时天空出现的与蚕形态相似的闪电，根据它轰隆隆的声音叫“龙”，所以有时也用“龙”来指代“蚕”。蚕神为什么叫雷祖？就是因为打雷时出现的与蚕相似的闪电，雷祖不是人名，雷祖意思就是蚕祖，也叫龙祖。

龙不仅具备了众多蚕的诸如长条状、有脚、有角、有须、马头的身体特征，而且在关于雷祖、蚕丛、马明王、马头娘等众多蚕神的描述中，都有与蚕吻合的“纵目”的特征，这也与龙的特征相符。

在《蚕书》等众多文献中均有提到“蚕为龙精，与马同气”。我们平时提到的华夏民族的“龙马精神”恐怕很多人都不知道究竟是什么精神，其实就是蚕从蚕仔到最后破茧成蝶的过程的性情与精神，龙马精神就是蚕的精神。

我之前推理的黄帝之都穷桑所在地成都牧马山（瞿上古城）原来就叫龙马古城，以前行政区叫龙马乡，现在叫宝墩。这里就是上古桑蚕丝织文化的核心地之一，也就是龙马精神的发源地之一。

我们来看看桑蚕丝丝织文化的起源地蜀地的蜀字，上为纵目，下为天蚕，当然，也就是龙。所以蜀字并不是用野蚕形象来矮化蜀地，相反则透露了蜀地这里是龙起之地，按很多文字专家的解读，蜀本不读蜀，而更应该读做“夏”或者“雅”。