以前发表过一篇有意思的文稿，大垭口场一条街，一边是綦江区一边是江津区，有网友留言梁平区的文化镇也跟大垭口情况一样，为此专程前来文化镇游玩。没来文化镇之前对文化镇的了解非常的少，听到名字更觉得困惑。起名文化镇，文化到底为何而来，莫非这个场镇上的人个个都是读书人而起名文化镇。

文化镇果然跟綦江区的大垭口场一样，不过不是一条街分为两个区县，而是隔着一条河，河的对岸就是四川省达州市开江县的新街乡。新街乡现在已经撤销并入任市镇，不知道为何新街乡现在更名为鼎新场，鼎新场很小，不知道还有没有赶场。这条河很小，枯水期都能趟着过河，不过以文化镇的财力来看，修建一座桥也不是很难，这座桥还有个很好听的名字叫和平桥，和平桥底下是明月河。

本文纠结的是文化镇名字的由来，在梁平游玩有个把礼拜的时间，这里乡镇的名字看起来都很有意思。前段时间发表过龙门镇的文稿，得名皆因朱允炆来到此地经过一道土门而起名龙门。除了龙门镇有历史文化气息，还有就是明达、礼让、仁贤、袁驿等乡镇，处处都能彰显出传统文化中的仁、礼、智的结晶，而文化镇就直截了当，让过了文化的所有。

为何这么理直气壮的起名文化镇，文化又从何而来，莫非这里的人个个都是有文化的人而起名文化镇。想了解文化镇名字的由来，还得深挖文化镇的历史。文化镇形成于清朝嘉庆年间，原名叫螺蛳店，螺蛳店得名于附近有个山包形状像螺蛳。螺蛳店当时就是一个方便路人来往的客栈，后因过往人员的增多逐步形成集市，清朝同治年间螺蛳店建场。

另外有一种说法是周边有一座坟，坟上经常布满螺蛳而起名螺蛳坟，清朝嘉庆年间有人在螺蛳坟附近开设客栈而起名螺蛳店。土包形状像螺蛳而得名还是螺蛳坟的存在而得名，但螺蛳店的得名都跟螺蛳有关，这符合我国地方起名的逻辑。很喜欢参观古墓，听说有螺蛳坟很感兴趣，只是有些无奈当天找不到螺蛳坟，或许就是此次游玩文化镇最大的遗憾。

清朝同治年间建螺蛳店场，足以说明文化镇在清朝中末期已经是一个比较繁华的集市，规模不大但也不亚于附近撤销后并入新盛镇的乐都场。清朝末期螺蛳店设立里级单位，里相当于现在的乡级单位。清朝光绪36年（1906），螺蛳店驻守把总唐子平在场口的武庙处理公务。唐子平只不过是个武官，为彰显其有文化，办公场所堆积大量的文书，大伙都觉得唐子平非常的有文化，武庙也被改成文庙。

唐子平文化程度不高，但言谈吐字温和优雅，写字笔迹清晰，处处都显示出其深厚的文化底蕴，人们都称其为文化人。唐子平深知自己的不足，但被人捧起却非常的开心，毕竟在当时读书认字的人不多，几年私塾外加蛮力混来的把总，在螺蛳店乃至梁平县都算是个文化人。场口的武庙也因唐子平而更名文庙，意思就是文化人办公的地方。

清朝垮台后里级单位都统一为乡，唐子平仍保留其把总的官职，只不过进入民国后把总则更名为团总，行使的职责不变。螺蛳店里则更名为螺蛳店乡，但螺蛳店乡听起来不仅绕耳，而且还带有浓重的土气息。唐子平认为螺蛳店乡名字太过于庸俗，就用自己的办公场所起名文庙乡。文庙乡摆脱了庸俗但又带入土气，唐子平毕竟是个有文化的人，起地方名字岂能这么随便，就以个人崇拜的文化起名文化乡。

文化乡在民国时期属梁平县第一区，解放初期属城北区，集体经济时期属复盛区。不知文化这个名字太过俗套，还是为迎合当时的社会氛围，1958年成立的文化公社在1966年更名为赤卫公社，1984年复乡建制，起初还是用名赤卫乡。当地百姓认为赤卫这个名字在特殊年代很有意义，但此时已进入新时代，启用老地名才能体现出当地的历史意义，同年将赤卫乡更名为文化乡，1992年升格为镇。

重庆最有文化的客运站或许就是这个车站，只不过客运站也就是个摆设，现在已经没有客运车在里面停了。梁平到文化镇有专线客运车，不过以目前不足2万的人口基数，想来外出的人不多，客运车经营得应该不怎么好，更何况现在私家车这么盛行。复盛镇游玩的时候看见有前去文化镇的客运车，不知这趟车是时间发车还是客满发车，不过以文化镇的地理位置，客运车绝对是村民出行的最佳交通工具。喜欢参观古墓，更喜欢爬山寨，文化镇附近有个重庆寨，不知如何，知情朋友请告知，谢谢。

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