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其实，甄士隐和贾雨村的妙用，曹雪芹在小说开头就交待了。

关于甄士隐士，是这么说的：

此书开卷第一回也，作者自云：“因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而撰此《石头记》一书也，故曰’甄士隐梦幻识通灵’。”

也就是说，书中凡涉及甄士隐之事，皆为真事。

这真事，就是曹雪芹破落后的真事。

但是，出于自保的考虑，这真事得隐去。

而贾雨村呢？

又云：

但书中所记何事，又因何而撰是书哉？自云：“今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子，一一细推了去，觉其行止见识，皆出于我之上。何堂堂之须眉，诚不若彼一干裙钗？蒙侧批：何非梦幻，何不通灵？作者托言，原当有自。受气清浊，本无男女之别。实愧则有余、悔则无益之大无可奈何之日也。当此时则自欲将已往所赖上赖天恩、下承祖德，锦衣纨绔之时、饫甘餍美之日，背父母教育之恩、负师兄规训之德，已至今日一事无成、半生潦倒之罪，编述一记，以告普天下人。虽我之罪固不能免，然闺阁中本自历历有人，万不可因我不肖，则一并使其泯灭也。虽今日之茅椽蓬牖，瓦灶绳床，其风晨月夕，阶柳庭花，亦未有伤于我之襟怀笔墨者。何为不用假语村言，敷演出一段故事来，以悦人之耳目哉？故曰’风尘怀闺秀’。”

这是告诉我们，凡是由贾雨村牵扯出来的事，乃是假事。

所以，贾家姓假，贾史王薛四大家族乃是“假史亡雪”，一段虚假的历史，一场衰亡的大雪。

而贾雨村牵扯出来的故事，是以隐去的真事为原型敷衍出来的。

这就是曹雪芹创作《红楼梦》的基本方法：

隐去真事，敷衍假事。

所谓：

乃是第一回题纲正义也。