通过他人的总结理解原著的魂，恰似私房菜的钱吃了一顿预制菜

为什么必须读原著？不一定，没有绝对的必须。

无论是思想、文化、艺术，还是科技技术、工业制造等等各种领域，如果都必须逐本溯源的去阅读原著，就好比，你盖个房子，然后从土木，泥瓦，水电，硬装，软装等等都要自己从头摸索——又不是搞装修自媒体、野外生存自媒体，搞这些费时费力，有何意义？人类从开始分工以来的重要意义就是：通过分工协作，提升效率。而通过学习他人对原著的总结，来了解原著，就是提升效率的重要方式之一。那什么时候，必须读原著？不然，标题《通过他人的总结理解原著的魂，恰似私房菜的钱吃了一顿预制菜》想表达什么？

注意：原著的魂！！！什么叫原著的魂？举个例子，王家卫的《繁花》，改编（解读、总结）自金宇澄的小说《繁花》。阅读过《繁花》小说的人，如何评价这本小说？一部上海市民心灵史，也是上海的成长史，且是一部痛史。

而在《繁花》中，有多少人能深刻感受“痛”？王家卫没有拍吗？拍了，但是，他用了“不响”——拍的很含蓄（比如李李的两个省份、三个领班：小江西、露丝、敏敏），不像小说表达的那么直接。

“魂”，就是原著的作者对于事物最想表达的情感，最直观的感受，最本质的认知。通过王家卫的《繁花》，我们还以“脑补”一下金宇澄的《繁花》。同样的“不响”，很早就有人用的很好——杨洁导演的86版《西游记》。如果要理解吴承恩的“魂”，只通过看86版《西游记》，很难领会，就必须阅读原著，慢慢阅读，反复阅读，慢慢领会。大部分人都看过电视剧《繁花》《西游记》，但都没看过小说《繁花》《西游记》，因为大部分，都没有必要，没有兴趣去了解“魂”。

但是，如果要了解作者的“魂”，就必须阅读原著，必须大量阅读原著相关史实。

个人有这个深刻的感受，来自于这两年阅读原著《论语》的体会。《论语》不过20篇，492章，16000字，但是大家对《论语》的评价却常大相径庭。而这两年，阅读《论语》的过程中，个人不仅对于《论语》的评价，同时也对孔子的认识，理解，发生了大相径庭，反差极大的变化——从贬低到仰视，从嘲讽到推崇，从“视为儿戏”到“高山仰止”。。。

为什么认真领会原著，和通过他人的总结，表达的原著，会产生如此大的差异？

归纳起来，有以下几点：第一 人的差异拿食物来说明，榴莲、臭豆腐、豆腐脑、麻辣火锅、清汤火锅。。。各有各的特点，但不是所有的人，对同样的特点都能保持同样的感受，喜爱，厌恶。。

所谓“汝之蜜糖，彼之砒霜”——同样的事物对于不同的人感受是不一样的，而对原著的解读、总结，专家也会带有其明显的个人特点（有意识的，或下意识的），比如不管是西晋陈寿的《三国志》、电视剧94版《三国演义》、罗贯中的《三国演义》、易中天讲的《三国》，都有各自不同的偏好。就像美食博主，有些美食博主很专业，很真诚的推荐美食，但是这些美食博主推荐的美食：一方面：这个博主无论人品，专业水平，风格，我们都喜欢，但是他喜欢的某些食物，我们未必喜欢——与博主无关；另一方面：这个博主我可能很不喜欢，但是他对某些食物的推荐，我可能非常喜欢——也跟博主无关。

第二 人的立场与人的差异，区别是，人的立场带有明显的功利性，目的性——屁股决定脑袋。孔子和朱子分别被断章取义得非常离谱，被大部分人说误解的，被“带有立场”的人所刻意曲解的两句话：

孔子或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”被传为“孔子宣扬以德报怨”朱子“存天理灭人欲”——明明是要表达“保留合理欲望，不可有过度的私欲、淫欲、贪欲”，被传为“禁欲”“裹小脚”“贞节牌坊”（这里提醒大家，用词确实要谨慎，不要过于“曲高”以致“和寡”）

这个两句话，如果要解释，不难解释——三言两语就能说清楚，为什么一直以来，没有读过原著的人会“以讹传讹”？就是因为，有些立场的人，故意“断章取义”“张冠李戴”，从自己的“屁股”的利益，决定了，他们就是要PUA另外一些人。同样用吃的行业打比方，许多美食博主介绍的美食，真的好吃吗？真的符合性价比吗？一点也不。那为什么这些美食博主把这些食物夸上天？屁股决定脑袋——利益，拿了推广的钱，就是个烂桃子，也给你吹成王母的蟠桃。

第三 人的认知抛开个人喜好，抛开个人立场，影响专家、学者等等对原著解读的差异，很关键的一点，就是：人的认知。还是以吃的做例子，年少的时候，最好的饮料是可乐、雪碧这些碳酸饮料；青春的时候，最好的饮料是奶茶、咖啡这些当下的潮流；工作的时候，最好的饮料是啤酒这种量大管饱的一醉方休；中年的时候，最好的饮料是高度的粮食精；晚年的时候，最好的饮料是一杯清茶；老年的时候，最好的饮料是一杯清水。

人的认知也是一样，我在这个年纪（中年，四十不惑），花两年多时间，读《论语》原著，能有一定的体会，不仅仅是认真读了原著，认真读了不同人对其中篇章的不同角度，才有一些深刻的体会。

更重要的是什么？是我这四十年来的阅历。如果换我二十岁，即使我把两年时间改成五年，我大概率，还是不会有这样的体会。就像20岁的时候，很难欣赏一杯53度的快乐。更难理解，80岁的时候，一杯凉白开的惬意。

所以，“通过他人的总结理解原著的魂，恰似私房菜的钱吃了一顿预制菜”——他人：人的差异——汝之蜜糖，彼之砒霜；人的立场——屁股决定脑袋；人的认知——阅历的迥异，少年不知愁滋味；如果你把他人的总结，完全代替原著的魂，那你在哪里？魂，是两种精神的碰撞，就像美食博主说的再好，剪辑的再优美，配乐再动听，你不去吃过一次，你怎么知道你是否真的喜欢？即使，你去吃了，你那天的心情，那天那家店的氛围，等等，真的能让你认真品位出这道美食的真谛了？通过他人的总结理解原著的魂，就是把自己的“魂”，归零，成为“无魂的躯体”，植入他人的“魂”，然后还为捍卫这个“魂”而自己感动自己——这不是拿私房菜的钱，吃了一顿预制菜，还赞不绝口吗？