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待问楼主收藏了一本这本1978年6月第一版的天津杨柳青画店编辑出版的《六朝墓志选字》书法字帖。

《六朝墓志选字》，是根据天津市艺术博物馆珍藏的拓片，经整理编印的。剔除了原碑中的残损字和怪僻字，所选用的字，字形端正，有的雍容、舒辰，有的婉丽流畅，有的笔力遒劲、豪放，俾在临摹时，易于领会纯正的笔法运用。

墓志是用以记载死者的姓名、籍贯和身世经历，以示纪念，埋在地下柩前的石刻。晋武帝时，曾下令禁止墓地刻石立碑，故碑文转埋于地下，以一长石为二方石，一是墓盖，一是墓志，以盖代额，以志代文，相合而置于棺前，即今所说的墓志。墓志铭文除具有一定的历史文献价值外，还有很高的书法艺术价值。

墓志最主要的是出土于洛阳邙山的元氏皇族墓志。此外著名的有《刁遵墓志》、《崔敬邕墓志》、《张玄墓志》等。邙山元氏墓志大多刻制精美，书写水平较高，能够代表当时楷书字体所达到的成熟程度。其风格以秀美娟雅为主，其他墓志则风格多样，各具审美价值。

现知最早标明为墓志铭的墓志是刘宋八年（464）的《刘怀民墓志》。其形体呈方形，下㡳上盖，底刻志铭，盖刻标题，是北魏以后墓志的定制。

东汉晚期和西晋墓中有与墓志相近的方板和小型墓碑，但均不自名为墓志。墓志内容可作为史料，补史书之不足，也是研究书法、碑刻艺术的重要资料。

墓志属于魏碑。魏碑上承汉晋，下啟唐宋，在中国书学史上地位尤殊。其笔法浑穆，点画峻厚，意态奇逸，骨法洞达。清康有为曾誉魏碑“血肉丰美，结构天成”，其言及神髓，后者可尽悮其意。

南北朝时期，中国的经济、文化中心一直在南朝。南朝虽国势不振，书法家却多，其书法艺术在继承东晋传统的基础上继续发展，“上自天子，下至臣庶，互相陶淬，浸成风俗。”

一般而言，书风如文风。南朝书风“纤劲清媚”；北朝书风质朴刚健。南朝书家多为上层贵族；北朝书家多籍籍无名。南朝以尺牍为多；北朝以石刻为盛。南朝是东晋流风的延续；北朝是汉代传统的传承。

下面分享《六朝墓志选字》的精美内容。

1.《魏元愿平妻王氏墓志选字》：

2.《魏元孟辉墓志选字》：

3.《魏元崇墓志选字》：

4.《魏元嵩墓志选字》：

5.《魏元焕墓志选字》：

待问楼主还收藏了北魏三种墓志：《元诠墓志》、《元倪墓志》、《元怀墓志》。

《元诠墓志》全称《魏使持节骠骑将军冀州刺使尚书左仆射安乐王墓志铭》，简称《安乐王墓志》。北魏延昌元年（512）刻，一九一七年在河南洛阳出土，今藏上海博物馆。

《元诠墓志》

《元倪墓志》，北魏熙平二年（517）刻，一九二五年在洛阳出土，今藏上海博物馆。

《元倪墓志》

《元怀墓志》，北魏熙平二年刻，一九二五年在河南洛阳出土，原石现藏开封市博物馆。

《元怀墓志》