玄侠小说《雪中悍刀行》，一品境高手划分四大层次，金刚境、指玄境、天象境、陆地神仙。世间大道三千，有人修武道、剑道，也有人修虚无缥缈的天道。前者对应江湖上的武夫剑客群体，后者对应“儒释道”三教中人，两者之间有何差距呢？
江湖武夫与三教中人的区别三教，佛门入一品为金刚，道门入一品为指玄，儒门入一品为天象，只修单境。
佛门中人：金刚境→佛门大金刚
道门中人：指玄境→道家大指玄
儒门中人：天象境→儒家大天象
三教人通常修成“大”境界后，境界造诣达到圆满之境，下一阶段就是陆地神仙。三家殊途同归，含有气数在身。修天道，修心不修力，可借法天地，四两拨千斤。
道人讲究举头三尺有神明，僧人想要成佛，必定先要心中有佛。说到底，三教中人，都是借势而成。既然跟老天爷借了东西，借来的天地之力如何，还要看老天爷是否会赏饭吃。李当心席卷黄河水淹没道德宗，水虽然落下去了，可却连二品小宗师都压不死两个，这是三教高手的弊端。
三教以外的江湖武夫则大多循境而进，金刚-指玄-天象-地仙（融会贯通），多境叠加，故三教中人同境界对打不如武夫。
武夫也有越境升级者，其中多是以术入武，对体魄要求不大，故入一品则指玄。
江湖武夫、剑客习惯于先炼体魄（金刚境），再修感悟（指玄境），最后内力贯通与天地共鸣（天象境），才有了金刚→指玄→天象→陆地神仙的升阶之路。
对于儒释道三教中人来说，金刚指玄天象没有高下之分。可对于江湖武夫而言，指玄境就是会高于金刚境，天象境也是高于指玄境。每差一层境界，实力差距极大！
武夫地仙≥陆地剑仙＞三教圣人不论是儒释道三教中人，还是江湖武夫剑客，最终目标都是修成陆地神仙境。三教修天道称之为“三教圣人”，剑客飞剑取头颅潇洒无比，世人将其称之为“剑仙”。如王仙芝这般以纯粹武道晋升陆地神仙境之后，就是“武圣”境界，主要是以力证道。
相对而言，赵宣素是道门仙人，轩辕敬城是儒家圣人，可是他们的战力却远不及同境界的剑仙与武圣，算是雪中世界最弱的陆地神仙境。邓太阿以指玄境界，都能越级斩杀赵宣素，两者的差距就这么离谱！
剑客之所以能够在武林中峰峦起伏，有一个很重要的原因，剑道宗师，兴之所至，往往可以无视境界，二品小宗师兴许一剑达指玄，指玄剑士亦可一剑入天象，甚至连破瓶颈，直接跻身陆地神仙的水准。
剑客算是武夫中的一个特殊群体，往往可以越级对敌。就比如剑九黄，前面八剑都是指玄境的剑招，剑九六千里却直达天象境，给王仙芝打了个措手不及。书中很多指玄境界的剑客，甚至能使出陆地神仙境界的一剑，寻常三教圣人都敌不过他们。
武圣战力不亚于剑仙，且体魄犹有胜之。
简单来说！剑客只修剑道剑术，而那些顶级武夫，却是刀枪剑戟样样精通，将每一个境界都打磨到极致，几乎同境界无敌。
王仙芝类似六边形战士，虽然没有任何一种武道达到登峰造极的境界，什么指玄境第一，剑道第一人，刀法第一人的。可是人家每一项都达到极高的水准，精通各种杀人手段，不论体魄、内力、武学，都高于其余的修炼者，综合实力比较强大！
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