张绍程*文
清末北京 陆军贵胄学堂
起缘
清光绪三十一年(1905年)九月二十一日，有这样一个上谕：“奉上谕练兵处兵部，奏贵胄学堂章程一折，自来习戎振武，实为强国之基，方今军制日新、尤应讲求兵学，兹据奏称，建立贵胄学堂，令王公大臣，各遗子弟，投考入学，亲习士伍，洵属振兴武备之资，所定章程，也尚周密，著即责成该王大臣等，切实举办，督饬认真讲肄，力底精强，随时考查，毋稍宽弛，各该王大臣，务当父诏兄勉，激励奋发，树之风声，俾壮干城，而安磐石，庶共副国家培植兴臣简练俊杰之至意，余著照所议办理。钦此。”据此谕，于光绪三十二年创办了一所陆军贵胄学堂，其用意是要训练一批王公贵族子弟，掌握军符，以“俾壮干城，而安磐石”，维持清王朝统治。出乎清室意外，这所学堂办了两期，均未毕业就告终了。
第一期始末
光绪三十二年，陆军贵胄学堂第一期开始招生，堂址在北京东城煤渣胡同某王府，该堂的管理大臣是那时当权的军机大臣庆亲王奕助，总办是禁卫军总统冯国璋，监督（等于校长）是曾任过湖南巡抚的谭学衡。这期学员并不招考，而是保送，保送入学的资格是满族只限于宗室王公大臣的子弟，汉人则为袭爵后裔子弟，否则即使是一品大员、尚书、军机大臣的子弟，也不能入学。
另外设有一个王公讲习班，是为现职的王公贝勒等而设，听讲的王公世爵有监国摄政王载沣和硕恭亲王溥伟，海军大臣郡王衔多罗贝勒载洵，军谘府大臣郡王衔多罗贝勒载涛，军谘府大臣多罗贝勒毓朗等32人，其中好像只有男爵兼一等云骑尉张绳祖是汉人。这些人大都是当时清朝高层执政者。其次是听讲员，有46人，都是当时中层执政者，其中只有两个纯粹是汉人：一个是沈觐宸，福建侯官人，记名御史，内阁中书，他的父亲名翊清，世袭一等轻车都尉，赠内阁学士，曾祖父名葆桢，做过两江总督；一个是王庆甲，浙江杭州仁和县人，二品顶戴，农工商部郎中，特用道，他的父亲名文部，原任武英殿大学士。另有3个汉军旗人：张荣骥，四品衔候补通判，父名德舞，出使英、美、比国大臣，钦差专使，时任镶蓝旗蒙古都统；杨焕宸，红旗汉军，二品顶戴，候选道，父名儒，户部左侍郎；尚久懃，镶蓝旗汉军郡主额驸知府，父其亨，一品顶戴，前出使考查政治大臣，时任福建布政使司布政使。
学员96人，汉人只有18人，其中还有一个是汉军旗人。学员中清宗室近支重要者有宗室载武，宗人府经历，父奕联，副都统衔头等侍卫：宗室岫林。二等待卫充班领、父凤辉，原任宗人府笔帖式；宗室文铭，宗人府笔帖式，父崇宽，盛京礼部侍郎，兼署盛京户部侍郎，钦命牛马税监督等。
余者虽非宗室，亦是满籍显宦贵族，如衡玖，法部员外郎，父福裕，一品顶戴，原任奉天府尹，世袭骑都尉，祖倭仁，通光辛已恩科举人，已丑进士，翰林院编修，原任文华殿大学士，赠太保，谥文端，入贤良祠；魁瀛，二品荫生，花翎法部候补主事，父铁良，时任陆军部尚书，祖英会，原任惠陵礼部员外郎。
汉人学员皆当朝权贵子弟，如邓迺锴，安徽庐州府合肥县人，前光禄寺署正，父光杰，升用知府直隶候补知县，祖国魁，前天津镇总兵，记名提督，国史馆立传，立功省分建立专祠；姜兆璜，安徽亳州人，附生候选知县，父瑞云，补用都司，祖桂题，时任直隶提督；龚齐坊，浙江杭州仁和县人，父家尚，四品衔法部郎中，祖自闳，工部侍郎；刘朝望，安徽合肥县人，父盛芸，特旨存记道，祖铭传，直隶提督，台湾巡抚，一等男爵等。
由此可见那时的皇室，对这所学堂的重视了。1908年，陆军在太湖举行秋操演习，贵胄学堂的学员们都去参观，适逢清皇帝光绪和西太后那拉氏相继去世，所谓两宫大行，学员们如丧考妣地均带了国孝。由于朝廷政局发生大变，学生们也就无心再去上学，这期学生就这样草草地结业了。
清末北京贵胄学堂王公贵族学生合影
第二期始末
清廷为了缓和汉人排满情绪，于宣统元年(1909年)改组陆军贵胄学堂。这期入学的学生，资格限制比第一期大为放宽，虽然也要宗室王公大臣的子弟和汉人袭爵后裔的子弟，但不采用保送，而实行招考。改组后，原在第一期学员中任队长的仍旧未动，移到第二期领队，只教员略有变动。
这期学堂的管理大臣为贝勒载润，总办为陆军部侍郎那晋（协办大学士、军机大臣那桐之弟），监督是调任直隶总督署三大处之一的教练处总办张绍曾。学堂地址设在北京铁狮子胡同（民国后的海军部），是大兴土木重新修建的一栋西式楼房。筹备修建、购置家俱、草创规划及房屋落成，为时将近一年，于宣统二年开始招生入学。
这次招生投考手续相当严格，考生一律用密封卷考试，如同科举考试一样的认真。
除满族宗室王公大臣的子弟和汉人袭爵后裔的子弟，仍然优先投考外，父兄在二品官阶以上的汉人子弟，也可以投考。由于这些皇亲国戚和袭爵的纨绔子弟的身体条件均很差，所以这期学生汉人占60%，满族学生占40%。
学校外观上都建成了砖雕精美的西式楼房
管理制度
学生管理制度均仿照日本士官学校办法，相当严格。平常不准出校门，每逢星期六下午，由学生家属持学堂的对号牌将学生接走；星期日下午仍持原牌将学生送回。学生所着制服和禁卫军准将级相同。肩章是全金，只是没有“星”，有等无级。帽徽与禁卫军稍有分别，系用两条龙抱着一个红“贵”字。所穿皮鞋一律黄色，表示是将官级。
腰间不佩武器和指挥刀。学生军服、军帽，夏季用白黄卡其布，冬季用土灰色呢。所有鞋袜、内衣裤均由国家供给，只是被褥枕头由自己覆备，学堂规定尺码，一律用当时新出产的爱国布，不用丝绸。学生所用书籍、笔、墨、纸张等均系上等质料，也由国家供给。
学堂监督负教育、行政实际责任。学堂一切规章制度的执行，均由监督指挥进行。监督系少将级，其下设监督副官一人，是中校级。第二期监督副官，初为王典型（字芳亭，保定陆军速成学堂毕业），后为刘钟鼐（由第三队的副队长升任）。编纂员为李士锐（日本士官学校毕业，后曾任留日学生监督），教员若干人。学生分为4队，每队60人，第四队附设蒙古王公班。第一队队长赵金城，第二队队长施祖荫，第三队队长魏其忠，第四队队长双安（满族）。这4人均系保定陆军速成学堂毕业，都是冯国璋任该堂总办和张绍曾任该校战术教官时的学生。陆军贵胄学堂学生定期5年毕业，毕业后，主要分发到禁卫军充任中下级军官。
学生课程安排，前三年学习普通军事学和物理、化学、算术、文学、历史、外语等，后二年分科，有步、骑、炮、工、辎及战略战术、国外形势、政治经济等。第一和第二队的外语是德文，第三和第四队的外语是日文。学生用的讲堂，有一个4队合班的大教室（也可作为礼堂），每队有一个队用教室，一个自习室。教室和自习室分别备有学生用具，不必每日携带。一切用具上面均镌有陆军贵胄学堂字样的款识。所有桌椅凳子均是每人一份，编号使用，不许混淆。这些用品都是选用上等质书柜，均用大黑漆油饰，耐用而美观。
照片局部：第一排中间二位就是载涛和载洵，第一排的四人其中除载洵外都穿着军装，并都配有一等双龙宝星勋章
学生生活
学生每日三餐伙食，由国家每人每月供给8两银子，按照当时物价，伙食是上等的。为了讲求卫生，菜肴分食，每人一份，两荤两素一汤，除燕窝鱼翅外，其余鸡、鸭、鱼、肉，每天轮换花样。因为学生不能外出，另外在学堂里开设一个小卖部。小卖部是经总办特许的商人来承办的，一般要用一笔可观的运动费才能得到。学堂的大厨房也是这样由商人承包的。当时上层的统治者崇尚欧美生活，服食器用，均以洋货为贵。因此小卖部的货物，一律是进口货，各色各样泊来的糖果罐头俱全。香烟均是英国的高级香烟，每支还带一个薄竹管烟嘴，装潢非常雅致。其他文化用品，多半是德国和英、法等国的产品。风尚一时的德国口琴，满族学生几乎每人一个。
小卖部还兼营小吃，各种下酒的凉菜，佐以西洋名酒，如法国白兰地、香槟酒，英国的威士忌，意大利的葡萄酒，德国的黑色啤酒。如此，这个小食店就成了京城有名的酒吧间，其热闹不亚于东交民巷附近的酒吧间。满族学生下课后一拥而进，徽逐润食。小卖部的商人，为了多赚钱，除收现款外，又采取记账方式，每星期或每月结算一次。因此一般满族学生每星期花用百十元或二三百元，并不感觉得多。有一次，我到办公室找庶务樊玉书办事，见樊独自一人在品尝12元一支的吕宋烟。我说：“你一月能有多少薪金，怎么吸这样名贵的烟?”樊说：“这是总办招待客人剩下的烟酒。”所有这些享受，汉人学生是望尘莫及，只好退避三舍。有些满族学生在吃遍了厨子做的各式各样菜肴后，还要闹事，故意在吃饱了以后，捉一个苍蝇放在菜里，大哗起来，报告学堂主管人，于是把厨子拉来打屁股，引为笑乐。还有一些满族学生为了换新皮鞋，故意把脚上的皮鞋，在石台阶上来回磨擦，磨坏了，便要求换新的。
我是第二期第三队的学生，每星期家里只能给我一元钱零用。有一个同队满族同学隆鋆，很有钱，嗜烟如命，好酒贪杯，每星期在小卖部的花费总在300元左右。其他有钱的满族学生在小卖部的花费，大致和他差不多。汉人学生没有一个敢像满族学生那样花钱。故此满族学生认为汉人同学都是“穷措大”。
清王朝垮台后，我在航空署任厅长时，隆鋆穷得衣履不周，没有饭吃，曾托第四队满族同学宽兴找我帮助。我约他见面时，见他穿的大褂上溃满了汗斑，头发有好几寸长，手指甲亦有五六分长，囚首垢面，形同乞丐。我让他坐下谈，他始终垂手站立，很恭顺地说：“给大人回，不敢坐。”我先给了他20元钱，让他洗澡理发换衣服。后在厅里为他安排一个监印员的职务，每月薪水50多元。
一些趣闻
宣统三年上半年，溥仪在他的皇宫里启蒙上学，举行拜师、拜孔圣人的典礼。学堂当局竟也在学堂设了孔夫子的牌位，由管理大臣载润（这是开学以来第二次到学堂）头戴红顶花翎，身穿朝服，率领全体教员及学生行三跪九叩大礼，并有赞礼官襄赞成礼。学生们没有官阶品位，不能穿朝服，只好穿着军衣陪着行跪拜礼，武人拜文圣，显得很尴尬。
宣统二年秋天，清廷在奉天省新民府举行检阅，总检阅大臣是陆军部侍郎兼学堂总办那晋。张绍曾任检阅大臣兼总参议，所有检阅、调动、指挥、评奖等事宜，均由张全权办理。受检阅的部队计有曹锟率领的第三镇、陈宦率领的第二十镇和蓝天蔚的第二混成协。张绍曾在检阅事毕后，回到学堂，向学生作这次检阅实况报告。他在黑板上画一幅现场地图，向学生们讲述检阅详细节目，学生们很受启发。这是他与学生告别的末次讲话，他这时已奉清廷的谕令，调任第二十镇的统制，监督一职改派在德国学习陆军的刘恩源接充。当张绍曾向学生们作报告时，学生们发现他的辫子已经剪了，于是汉人学生纷纷仿效，也把辫子剪了。有些顽固的满族学生认为“身体发肤，受之父母”，又是国家制度，不肯剪掉。汉人同学就手持剪刀，到处去找，冷不防把满族同学的辫子剪了。为了这事，我曾与满族同学耆永发生争论。耆永说：“辫子是国家制度，剪了就是造反，谁要是剪我的辫子，我就给他白刀子进去红刀子出来。”后来耆永为此事退了学。
监督副官王典型有一次不知为了什么事，与中文教员聂某发生冲突。他因理亏，恼羞成怒，打了聂某一个耳光，引起了公愤，所有教员全体反对他，非要把他驱逐不可。
最终王被学堂当局开革，他只好投到第二十镇张绍曾那里去。他的监督副官职务，由第三队队副刘钟鼎越级升任。
刘恩源接任监督后，很注重德文。由于他对学生要求过高，德文考试出题难答。有一次考试，第一、二队学生均交了白卷，他就大发雷霆，公布通告，把这两队学生一律记了一次大过。刘恩源虽是留学生，对中国文学历史却也要卖弄他的渊博。有一次，他越俎代庖，并未与历史教员吴景黻商量，出了两道考试题，一题是问答题：“问何为正统、偏安、割据，自秦以下有若干国，试言之。”另一题是议论题：“王安石变法论。”由于考题过深，学生程度不齐，回答不了，结果引得吴景黻与刘大闹意见。经此一气，吴就不干了。这次考试结果我得了80分。考试中我正在眷写卷子时，满族同学、世袭将军溥霂坐在我后边，要我的底稿，我缮完后就给他，谁知交卷时，监场教员要我的底稿，我只得说留在座位抽屉里。回到座位向溥深索回交了上去。结果这位将军学生交了白卷。满族学生大半交了白卷。在两年的学习中，满族学生的成绩均不甚好，清政府用了许多经费，开办这个学堂，为的是培养一批忠臣胄子，用以巩固他们的基业，而这些学生们并未体谅皇室的用心，好好用功学习。辛亥革命武昌起义，清朝政权倾覆，陆军贵胄学堂也就随之停办了。
尾声
张绍曾由监督调任第二十镇统制时，曾派陈薄亭晋京代递奏折，吁请立即颁布君主立宪事，已见《文史资料选辑》第三十辑《张绍曾事迹回忆》一文。这里补充一点：这事经过摄玫王载沣和该堂总办那晋商量后，打算派学堂里与张有关的人去答复这个问题。经过商议，请第二队队长施祖荫代表该堂去滦州见张。施见张后说：“总办和学堂方面公推我来，请老师对朝廷主张能缓和一点，不要操之过急。”并说：“隆裕皇太后看见老师奏折，都哭泣了。太后说，只要张统制不带兵到京城来，什么条件都可答应。”不料张绍曾上奏的消息被阮忠樞（字斗瞻）获悉，星夜转告洹上村的震世凯。袁曾对人说：“没有想到张某先我走了一步。”因此袁后来对张甚为忌恨、至软弱无能的清廷起用了这个窃国大盗，当上了内阁总理大臣，藉升任张绍曾为陆军部侍郎兼宣抚大
臣，把张的兵柄夺过去了，而将第二十镇统制，委任给与其靠近的潘矩楹。（胡君素整理，写于 1962 年12月，1964年4月补充）
作者系清末陆军贵学堂第二期第二队的学生、该学堂监督张绍曾的弟弟。
内容来自文史资料存稿选编
