取得了暂时的胜利,是开始享受呢,还是继续努力呢?

王老讲鬼谷 2024-09-05 21:57:07
刘邦领兵向西进入咸阳,众将领都争先恐后地奔往秦朝贮藏金帛财物的府库瓜分财宝,唯独萧何率先入宫取秦朝丞相府的地理图册、文书、户籍簿等档案收藏起来,刘邦借此全面了解了天下的山川要塞、户口的多少及财力物力强弱的分布。刘邦看到秦王朝的宫室、帷帐、名种狗马、贵重宝器和宫女数以千计,便想留下来在皇宫中居住。 认知的差异一路作战,不断取胜,刘邦终于领兵进入了咸阳,貌似革命已经成功了。 众将的行动 众位将领看到了金帛财物,瓜分了府库的财宝,他们展现的是人性的欲望。但是他们不知道自己犯了忌讳,究竟触犯了什么忌讳呢?他们都是刘邦的臣子,在名义上,刘邦是楚怀王的臣子,胜利的果实最终应该上交楚怀王,而不是私下瓜分。私分财物就是抢夺领导的财产。 如果按照怀王之约,刘邦在关中称王,那么楚怀王有可能把财宝赏赐给他一部分,而被瓜分的财宝有一部分属于刘邦的,也就是刘邦的臣子私分了刘邦的财物。 因为胜利果实名义上应该由楚怀王处置,如果楚怀王真的想制造矛盾,他可以把财宝的一部分赏赐给项羽,那么项羽就可以以此为借口,让刘邦的众将归还财宝。如果不归还,就可以名正言顺的讨伐叛逆,因为不尊王命如同叛逆。 萧何的认知 萧何进入宫中,取走了丞相府的地理图册、文书、户籍簿等档案,他看到不仅仅是这些档案,还有夺取天下的机会,因为这些档案是夺取天下、治理天下不可缺少的资料。萧何看到的是如何夺取天下的路径。正是因为他拿走了档案,刘邦才了解了天下的山川要塞、户口、财力物力的分布。有了这些档案,就能整合天下资源,为刘邦所用。 刘邦的欲望 刘邦看到了宫殿、名贵宝器、宫女无数,他想要在宫中居住。他展现的是暂时胜利之后的懈怠,是要享受的欲望。就像刘备所说:打了一辈子仗,就不能享受享受吗?接着奏乐,接着舞。然而温柔乡是英雄冢,最是消磨英雄。 《菜根谭·应酬》 仇边之弩易避,而恩里之戈难防;苦时之坎易逃,而乐处之阱难脱。 樊哙劝谏说:“您是想拥有天下,还是只想作一个富翁啊?这些奢侈华丽之物,都是招致秦朝覆灭的东西,您要它们有什么用呀!望您尽快返回霸上,不要滞留在宫里!”刘邦不听。 樊哙的清醒孟子曰:生于忧患,死于安乐。 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。 别看樊哙是一名武将,却有着大智慧。面对胜利,他没有喜悦,反而有着战战兢兢的清醒。他劝谏刘邦的话虽然很短,但却包含着3层深义: 第一,刘邦应该有什么样的目标? 是想拥有天下,还是想做富家翁。想拥有天下就应该戒骄戒躁,继续奋斗。想做富家翁,就把秦朝的财富分一分,各回各家,各找各妈。这样做,众将的欲望一旦被满足,人心就懈怠了,刘邦带领的队伍就散了,再也无法干成大事。 第二,历史的教训。 秦朝因为这些东西覆灭,这样归因对不对呢?虽不全面,但也是秦朝灭亡的重要原因。因为始皇帝和秦二世骄奢淫逸,掠夺了太多财富,修建宫室等工程,破坏性使用、消耗了民力,导致了起义。刘邦正是乘着灭秦的大势才攻入咸阳,怎么能立刻走上秦朝灭亡的覆辙呢? 第三,刘邦的行动。 应该尽快返回坝上,不要滞留在宫里。如果刘邦开始享受,就给众将打了样,那么所有人都会开始享受。届时,刘邦将无法调动这些将领。陈胜向天下展示了私心,所以各路诸侯都开始自立为王。 虽然樊哙说的很对,但是刘邦不想听。这才是有欲望时,人的正常反应,刘邦也是人。 张良说:“秦朝因为不施行仁政,所以您才能够来到这里。而为天下人铲除残民之贼,应如同丧服在身,把抚慰人民作为根本。现在刚刚进入秦的都城,就要安享其乐,这即是人们所说的‘助桀为虐’了。况且忠言逆耳利于行,良药苦口利于病,望您能听取樊哙的劝告!”刘邦于是率军返回霸上。 张良的二次劝谏第一,指明现实。 因为秦王朝不施仁政,所以才给了刘邦攻入咸阳的机会。如果你刚刚进入咸阳,就享受快乐,不就是和秦朝没有分别了吗。 第二,伟大事业。 如果你还想成就帝王之业,就应该为天下百姓铲除贼人,应该与秦朝相反,实施仁政。实施人证就应该抚慰百姓,而不是一个人在这里享乐。这是为刘邦指明了奋斗方向。 第三,认同樊哙的劝谏。 忠言逆耳,良药苦口,希望您听从樊哙的劝告。这句话非常高明而阴险。 高明是因为与樊哙的观点相同,却反过来借用樊哙的观点劝谏刘邦,不要留在宫中。阴险是因为张良希望刘邦听取樊哙的劝告,而不是听取自己的劝告。 事实上,这话是张良在劝告,与樊哙观点相同。但是,阻止领导实现欲望的劝谏,其实是违逆人性的,而违逆人性容易招来怨恨。张良却把怨恨限定在了樊哙身上,跟自己没关系,因为这个建议是樊哙提出来的。 知错能改,马上行动人可以犯错误,但是一旦清醒过来,就要马上改正。虽然说起来容易,但是做起来非常难。 因为人一旦选择了立场,尤其是公开选择立场之后,会不自觉地维护自己的选择,证明自己是正确的。因此会为自己找借口,让自己的行为合理化,不断进行自我辩护,甚至可以无中生有、自我欺骗寻找证据,哪怕强词夺理,也在所不惜。其实这就是人性的弱点。 刘邦的高明之处就在于,只要他认识到对自己是有利的,只要他听取了建议,就能马上实行。这是一种超强的能力,毫无心理羁绊和心理压力,需要极其强大的内心,才能做到。 刘邦能从平民成为帝王,正如张良所说,绝对有“天赋之才”,因为违逆人性的事情,他几乎都能做到。
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