王羲之写得最好的行书大家都知道——《兰亭集序》，但他写的最好的楷书是哪件？

答案只有一个——《乐毅论》。

《乐毅论》是论述战国时代燕国名将乐毅一生征战事迹的，原文作者是三国时期魏夏侯玄。

《乐毅论》写得有多好？

唐代大书法家褚遂良在《晋右军王羲之书目》将其列为第一。

“永字八法”的创造者智永和尚在《题右军{乐毅论)后》也说：“《乐毅论》者，正书第一”。

清人钱泳在《书学》中对《乐毅论》更是大为推崇：“昔人谓右军《乐毅论》为千古楷法之祖，其言确有理据。……惟《乐毅》冲融大雅，方圆适中，实开后世馆阁试策之端，斯为上乘。”——看不起馆阁体的人瞧好了，馆阁体的祖宗是王羲之的《乐毅论》，要喷连老王一起喷，看你有没有这个脸！

写得好，主要是因为王羲之把它作为自己儿子练书法的范本。

王羲之对王献之说：“今书《乐毅论》一本及《笔势论》一篇，贻尔臧之，勿播于外，缄之秘之，不可示诸友。”

王羲之用自己精心创作的《乐毅论》作为范本，又以《笔势论》作为理论，从虚与实两方面启发王献之的悟性，导引其进入书学的正轨。

这里面饱含着一个父亲对子女的殷殷心血——给孩子最好的，古往今来的父母都一样。

只是这爹给的起点实在太高了，小王表示鸭梨很大。

可惜的是，唐代太平公主从内府借走《乐毅论》后，被咸阳一个老太太偷走了。

等到官府查到老太太时，那老太太为了消灭罪证，居然把这一无价之宝扔到灶里面烧掉了。

这老太太成功的为自己人生赢得了飞跃般的晋级——由小偷上升为国宝毁灭者，处罚也由牢狱之灾升到了顶级的死刑。

只是可惜这号称王羲之楷书第一的真迹，从此永绝於世。

尽管《乐毅论》的真迹已经散失，幸好唐太宗之前还留了几套摹本。

我们还可以从摹本的翻刻本上窥见到它原来的神韵，其中尤以日本东京国立博物馆所藏的《越州石氏本》为最佳。

由于《乐毅论》原本就是习字的范本，所以对于想学书法的菜鸟来说非常接地气，较易入门，值得强烈推荐。

《乐毅论》局部01

《乐毅论》局部03

《乐毅论》局部04

《乐毅论》局部05

PS：本文为《趣说汉字书法史》系列文章，每天只需1分钟，就能得到受用一生的艺术素养。请加关注，看之前文章获得更多有趣的知识，及时提示更新。转载请标明出处，欢迎出版社与我联系。