在书法史上，有一个人被称为“楷书之祖”。

这个人就是三国时期的大书法家——钟繇（yáo）。

钟繇，字元常，生于151年，卒于230年。

颖川人，跟郭嘉、荀攸等人是同乡。

别看他在历史上没有郭嘉、荀攸出名，但他在书法界地位却高的吓人。

他与“草圣”张芝并称为“钟张”；与“书圣”王羲之并称为“钟王”。

南朝庾肩吾将钟繇的书法列为“上品之上”。

唐张怀瓘在《书断》中则把钟繇的书法评为“神品”。

钟繇像

钟繇凭啥这么牛？

就凭人家从小就刻苦用功，一生痴迷书法，“精思学书三十年”。

钟繇练字有多疯狂？

《书苑菁华》记载：

钟繇少时曾在抱犊山学书三年，将山上的石头和树木都写成了黑色。

他不分时间地点，有空即练。

与人一起时在地上练，晚上睡觉时在被子上练，时间一久连被子也被划出一个大窟窿。

尤其是见到花草树木、虫鱼鸟兽，他都会自动想到笔法，将自然意趣转化为书法之美。

在他家乡长葛县的县志也有记载“钟繇台在县治前，繇尝学书其上，洗砚于池，池水尽黑。”（这传说也套用在王羲之身上）迄今这“洗砚池”遗址还保存在河南许昌长葛老城镇内，有机会的朋友可以去看看。

钟繇洗砚池

无论什么事，自己这么努力都能做得很不错了，更可怕的是钟繇出身世家，他有的是条件和机会找名家为师。

据唐代张彦远《法书要录·笔法传授人名》记载：“蔡邕受于神人，而传之崔瑗及女文姬，文姬传之钟繇，钟繇传之卫夫人，卫夫人传之王羲之”。

也就是说，按辈分，钟繇是“书圣”王羲之的师祖。

游戏《三国杀》中的钟繇

钟繇对于学习名家书法，那是“有条件要上，没条件创造条件也要上”。

东晋虞喜在《志林》里面记载了这样一个故事（这也是填我之前讲蔡邕时挖的坑）：

钟繇不是在曹操手下做事么？

曹操手下有个叫韦诞的收藏了东汉大书法家蔡邕的《笔论》，这事不知怎么就被钟繇知道了。

钟繇很想借来看看，可韦诞也清楚钟繇的德行，这本书借给钟繇就跟肉包子打狗一样，有去无回。所以韦诞死活不借。

情急之下，钟繇就在众人相聚的酒席间捶胸顿足，以拳自残相逼。

可韦诞依旧不卖帐，冷眼旁观，无动于衷。

钟繇回到家后，想起这事就用小拳拳捶胸，一直捶了三天，捶得自己吐血不止。

这事传到曹操处，吓得一代枭雄都大惊失色，赶紧赐了五灵丹，这才把重臣钟繇救下。

钟繇、韦诞都是心爱的部下，手心手背都是肉。

曹操不好多管，韦诞也一直不肯把《笔论》拿出来。

俗话说“不怕贼偷就怕贼惦记”。

韦诞临终的时候留下遗嘱，要家人一定要将《笔论》与自己合葬，以断外人念想。

没想到钟繇做得更绝，韦诞去世后，钟繇居然盗墓取书，将《笔论》据为己有。

作为盗墓派大宗师的曹操对此也是无可奈何。

——读书人的事，能算偷吗？

影视剧中的钟繇

事实上，据史料记载韦诞的卒年是253年，而钟繇逝世时是230年。

也就是说，韦诞死时，钟繇早已作古23年之久。先死的钟繇如何盗得后死的韦诞墓？

不过这谣传流传了2千多年还有大把人信，钟繇“爱书（法）成痴”的形象也是根深蒂固了。

不过，钟繇的墓倒是真的在晋代被盗了，被偷的也是书法理论名作《笔势论》——案犯变成了苦主，这真相的反转真是出人意料。

钟繇雕像

钟繇擅篆、隶、真、行、草多种书体，

但他的书法真迹到东晋时已经全部亡佚。

今天我们能见到的钟繇的作品，要么为临摹本，要么就是假的。

相传为钟繇作品的，主要有“五表”、“六帖”、“三碑”。

五表是《宣示表》、《荐季直表》、《贺捷表》（又名《戎路表》）、《调元表》、《力命表》。

六帖是《墓田丙台》（简称《丙舍帖》）、《昨疏还示帖》（简称《还示帖》）、《白骑帖》、《常患帖》、《雪寒帖》、《长风帖》（其后半部分又名《安厝帖》）。

三碑则是《汉乙瑛置百石率史碑》（简称《乙瑛碑》）、《魏上尊号碑》、《受禅碑》。

这里面最不靠谱的是《乙瑛碑》，因为此碑立于公元153年，而这时候的钟繇才3岁，你说可不可能嘛。

而其中比较靠谱的，以《宣示表》、《荐季直表》、《贺捷表》艺术价值最高——这几表都是楷书。

这主要是钟繇在研究书法时，觉得隶书还不够方正，也总少了些力度。

所以，他经过仔细斟酌，反复实验，去掉了隶书的蚕头燕尾，增加了转折顿挫，终于创造出了一种新的字体——楷书。

钟繇的楷书到底写得怎样，咱们下回再说。

（未完待续，本文为《趣说汉字书法史》系列文章，加关注可看之前文章以及及时获得更新提示。每天1分钟，通晓书法史。）