没人愿经历苦难，你就算张释之再经历一遍那十年，他肯定也不愿意。
但假如我们现在仍身处苦难，一定不要自暴自弃，要在苦难中磨练心性、沉淀本领，以在机遇来临时，一举翻身。
纵览史书，那些最终取得大功业的人，一生之中，都有一段苦难的日子，那段日子是极其煎熬的、不见天日、看不到希望的，但只要挺得过来，你就是英雄！
十年骑郎
张释之，南阳人。
张释之的哥哥很有钱，为了能让弟弟出人头地，他出钱给弟弟捐了一个官——骑郎。
也许张释之确实没有官运，这个骑郎一做就是十年，完全看不到升迁的希望。
估计这十年，张释之没少花钱活动，但票子花了，位置却一动不动。
终于，张释之失望了，他收拾收拾铺盖，准备回家了。
这时，好朋友袁盎拦住了他。
袁盎此时已是汉文帝的宠臣，经常伴随天子左右。
袁盎不忍好朋友灰溜溜地离去，便抱着试试看的态度，向汉文帝举荐了张释之。
没过多久，新的任命下来了，任命张释之为谒者仆射。
官职虽然不高，但终于也有机会可以常随天子左右了。
张释之冷了十年的心，终于又火热起来。
果然是“十年饮冰，难凉热血”啊 。
他相信，只要有机会常随天子左右，自己的才能早晚会被发现。
果然，老天没有辜负张释之，机会很快就来临了。
上林进谏
有一次，张释之作为随行人员，跟随汉文帝到上林苑游玩，来到养老虎的虎圈。
汉文帝一时兴起，就拿起《禽兽簿》，问掌管上林苑的上林尉，各种禽兽的种类、数量。
上林尉支支吾吾地答不上来。
这时，在虎圈旁边的“啬夫”站了出来，要替上林尉回答。
汉文帝非常惊奇，有意考考“啬夫”，问得更加仔细，没想到这位啬夫对答如流，完全没有遗漏。
汉文帝便说：“这种才能怎么能只做啬夫呢？”
当即下令，让张释之写任命书，封啬夫为上林令。
张释之犹豫了很久，走到汉文帝面前，说：“陛下认为周勃其人如何？”
汉文帝被张释之突然的发问，弄得有点摸不着头脑，思索片刻后，说：“长者也。”
张释之又问，“陛下觉得东阳侯张相如如何呢？”
汉文帝面露不快，说：“长者”。
张释之说道：“周勃和张相如，都被世人称为长者，但此二人口才不佳，有时连事情都说不清楚，比起眼前的啬夫差远了。秦朝时提拔官吏，往往以其文词是否严谨为标准，造成的结果就是，文具而不务实，最后土崩瓦解。今陛下以墙夫口才伶俐为由，越级提拔，臣恐怕天下人知道后，争相效仿，都逞口舌之利而不务实啊。”
汉文帝听了之后，觉得张释之说的有道理，便不再封啬夫。
有一说一，张释之这事做的是相当不地道。
今天这个机会，对于啬夫来说，可能是一生之中唯一的一次机会，把握好了，从此实现人生的转折。
可能啬夫也为此准备了很久，不然，他一个养老虎的，为何能把整个上林苑的禽兽簿子背的这么熟练？
史书中也特意把这个小细节给记载了出来。
“释之久之前”
也就是说，张释之犹豫了很久，才向汉文帝劝谏的。
很明显，张释之也知道，自己这样做是在毁人前程。
张释之自己做了十年的骑郎，花了那么多钱，也得不到升迁。
个种滋味，恐怕没人能比张释之更明白。
十年啊，不是十天。
这十年可是张释之一天一天、实打实熬过来的。
所以张释之才会犹豫。
但是张释之还是站了出来。
为什么？
因为古人和现代人不一样的一点是，古人对原则看得比较重。
“一诺轻死”可不是说着玩的。
张释之认为自己的职责，就是为汉文帝提意见。
所以，纵然是毁人前程，张释之也还是劝谏了汉文帝。
这也算是一种担当。
汉文帝对张释之也很好奇，在从上林苑回宫的路上，他让张释之和自己同坐一辆车。
路上走的很慢，汉文帝有足够的时间来审视眼前的张释之。
由于刚才张释之提到了秦政之弊，汉文帝对此很感兴趣，就在车上仔细问了张释之关于秦政的过失。
张释之也不含糊，十年积淀，为的就是这一刻。
面对汉文帝的提问，张释之的回答既有深度、又有见解。
汉文帝非常开心，认为自己得了个大才，当即下诏，册封张释之为公车令。
我特意查了查西汉初期的官职表，这个公车令的职位是这样的：公车司马令省称,隶卫尉。凡入殿由司马门出入,夜间巡逻宫中,天下上书及宫阙有征召事,皆总领之。
也就是说，所谓的公车令，有三个职责：
一个是把守司马门；
一个是在宫中巡逻；
一个是管理百官的上书和皇帝的诏令。
很明显，这是一个品级不高，但权力不小的职位。
担任这类职位的人，都有一个共同的身份——天子近臣。
张释之深知，自己的机会来了。
拒止太子
张释之刚上任司马门，就干了一件胆大包天的大事——拒止太子。
事情的经过是这样的：
太子与梁王乘车过司马门，按大汉律令，除天子外，任何人过司马门都必须下车。
太子和梁王都是皇帝的儿子，平时也霸道惯了，所以没下车就过去了。
张释之不干了，追上太子车驾，以“太子过司马门未下车”为由，禁止太子进入大殿。
还派人通知汉文帝，弹劾太子“不下公门，不敬”。
汉文帝也觉得此事不妥，便向张释之免冠致歉，请张释之放儿子进来，谁知道张释之毫不领情。
最后，还是汉文帝的母亲薄太后给了个台阶，亲自下诏书，赦免太子、梁王，二人才得以进入大殿。
汉文帝对张释之的做法大加赞赏，认为他不畏权贵，升他为中郎将。
从此，张释之名重天下，太子在他面前也不敢放肆。
犯颜直上
后来，张释之担任廷尉，掌管天下刑狱，权重朝野。
一次文帝出行，一名路人不小心惊了汉文帝的马，汉文帝非常生气，就派人把路人抓起来，交给廷尉府，下令重罚。
谁知，张释之在了解到整个事情的经过之后，仅仅是让路人交了一点罚金就把人放了。
汉文帝不干了，气势汹汹地把张释之叫来问罪。
汉文帝说：“此人惊的是我的马！是天子之马！得亏这匹马性情柔和，如果换成其他的马，不就伤到我了吗？而你却只处罚金就完事了？”
张释之不慌不忙地解释道：“法，是天下人之法，臣是按照法律处罚，汉律上就是这个处罚，我如果加重处罚，恐怕会失信于民。假如当时陛下当场杀了这个人，我管不着，但是您把他送到廷尉，廷尉就只能按照法律来处罚，还希望陛下明察。”
汉文帝气得说不出话来，良久才来了一句：“廷尉就应该这样做。”
接着，又发生了一件事。
有人偷了高帝庙上的玉环，抓到之后，汉文帝非常生气，下令廷尉严办。
廷尉按照大汉律令，给出的处理结果是：“弃市。”
汉文帝大怒道：“他偷的可是宗庙的东西啊！我让你廷尉来办，就是要灭他的九族，你却只判弃市，你是觉得我不配守护皇家宗庙吗？”
这句话很重，吓得张释之连忙一顿磕头，说：“可是按照大汉律令，就该这样做啊，假如此人只因偷了宗庙的一件东西就要灭族的话，那他日，不懂事的百姓不小心取长陵一抔土，又该当何罪呢？”
汉文帝又没招了，不过毕竟是关乎宗庙的事情，汉文帝还是将这件事告诉了薄太后，经薄太后同意，最终这个人没有灭族。
张释之的启发
纵观张释之的前半生，可以用一个字来概括，那就是“刚”。
不管是太子，还是皇帝，张释之都可以坚持自己的原则，坚守法律。
我们写张释之，并不仅仅因为张释之这个人刚正，还因为可以透过张释之的人生起伏，来看汉文帝的执政理念。
平心而论，张释之这样的人，君王不会喜欢，同僚也不会喜欢，但是汉文帝还是用了，不仅用，还是重用。
因为汉文帝此时的处境很微妙:
朝中的关键职位，都被功臣宿将把持，除了一个袁盎之外，汉文帝没有自己的班底。
汉文帝的执政理念，就是要提拔新人，逐渐将朝中要职换成自己的人。
而张释之就是一把利剑，一个正直到连皇帝、太子都敢于犯颜直上的人，还怕什么功臣宿将吗？
对于张释之而言，绝对算是得遇明主，以他的所作所为，无论换成哪个皇帝都不会喜欢，更不会重用，只有汉文帝。
因为汉文帝不但是个明君，还是一个特别需要直臣的明君。
二人算是相互成就。
作为读史人，我们后人也能从张释之的人生经历中受益匪浅。
张释之，家里有钱，自己又有才能，还有在朝中做官的好朋友，就是这么优越的条件，仍然十年不得志。
十年啊，我们可以把自己带入到张释之的角色中，这十年里，你耗尽家财，耗尽心血，却仍然没有升迁的机会，仍然没有一展抱负的平台，多少人能在这种情况下坚持十年？
就连张释之自己也感到绝望，，不然他也不会想要卷铺盖走人。
但是，这十年间的煎熬、徘徊，也沉淀了张释之的性格，让他在机遇来临时，能一下就抓住机会，一飞冲天，在史书中留下自己的名字。
我们绝不歌颂苦难，因为苦难不值得歌颂。
没人愿意经历苦难，你就算是让成名之后的张释之再经历一遍那十年，他肯定也不愿意。
但假如我们现在仍然身处苦难，请记住，一定不要自暴自弃，一定要在苦难中磨练自己的心性、磨练自己的能力，以期在将来机遇来临时，一举翻身。
纵览史书，那些最终取得大功业、大成绩的人，一生之中，总有一段苦难的日子，那段日子是极其煎熬的、是不见天日的、是看不到希望的，但只要挺得过来，你就是英雄！
芒砀山中的刘邦、闹市中的韩信、四处逃亡的张良，还有本文的主角张释之，还有后世更多的人，他们取得的成就或许有高有低，但是，他们都拥有一个共同的身份，那就是苦难的胜利者。
