开千古词赋咏美人之祖

《诗经》共305篇诗歌，其中《桃夭》的知名度应该是名列前茅的，姚际恒《诗经通论》说：“桃花色最艳，故以取喻女子，开千古词赋咏美人之祖。”

《诗经·周南·桃夭》

桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。

桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。

现在，人们喜欢用花用植物来形容女子的美丽，通俗地说，《桃夭》算是开创了这一传统，今天常说的杏脸、柳眉、金莲、柳腰等都是这一传统的延续。

面若桃花，用桃花形容女子的也不在少数，《桃夭》是源头，而这一首当是脍炙人口，妇孺皆知了：

题都城南庄 唐崔护

去年今日此门中，人面桃花相映红。

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

人面桃花，深得《桃夭》真传了，再回到《诗经·桃夭》。

这是一首催婚词或是祝嫁词，新娘出嫁，诗人联想到柔嫩的桃枝和鲜艳的桃花，以此起兴，载歌载舞，祝福新娘到了娘家一定能与夫家人和谐相处、兴旺夫家。

花有千万，为什么要以桃花起兴呢？

朱熹说：桃之有华，正婚姻之时也。古代男婚女嫁多发生在仲春时节，此时正是桃花盛开，粉妆玉裹，美不胜收。芳华待嫁，也是人生之春，从节令上，以桃花起兴也是合适。

而姚际恒说的更直接一点，“桃花色最艳，故以取喻女子”，青春年华，尤其是要出嫁的女子，自然面若桃花，美艳动人。

《桃夭》使用了重章叠句的手法，共三章，每章四句，前两句起兴，后两句祝福，张弛有度，舒缓得体，层次分明。分层来读，你会发现也别有韵味：

桃之夭夭，灼灼其华；桃之夭夭，有蕡其实；桃之夭夭，其叶蓁蓁。

之子于归，宜其室家；之子于归，宜其家室；之子于归，宜其家人。

三句起兴，从“华（花）”写到“实（果）”再到“叶”，其实是有一层递进关系在里头的。

桃之夭夭，灼灼其华。灼灼是明艳的意思，以此喻指女子的美丽：这个美丽的女子今天出嫁了，一定会和夫家人和睦相处。

桃之夭夭，有蕡其实。蕡是果实繁多的样子，这是祝福女子能早生贵子：这个美丽的女子今天出嫁了，她一定能多子多福，昌盛夫家。

桃之夭夭，其叶蓁蓁。蓁蓁是枝叶茂盛的样子，古人常把家庭的发达称之为开枝散叶，光大门楣：这个美丽的女子今天出嫁了，她们家一定能开枝散叶，昌盛发达。

祝福恳切，喜庆有余，很有意思的一首诗。