说起南宋，总是绕不开主战、主和的话题，在一些人极端人思维里，主战那就是爱国，主和就是卖国。

其实并非如此，主战、主和只是两种战略，它并无高下之别，也不是正义邪恶之争，它只是大家对时局判断的不同、战略构想不一样。

就拿目前的俄乌战争来说，就乌克兰的局势，你说继续打下去是爱国，还是和谈是爱国，真的不好说。

作为国家领导人如何抉择！

打了这么多年，死伤了那么多人，失去了那么多国土，还要割让那么利益，签定和平协议有出卖国家利益的嫌疑，关键是屈辱、心有不甘。

继续打下去，绝不退让，流尽最后一滴血，尽显英雄本色，关键是百姓是否愿意，你有没有本钱打下去。

主战，容易抢占舆论的制高点，所以主战容易和爱国之类的词汇联系在一起。

所以，当司机和漂亮国国王争吵的时候，我深深的同情和理解，我甚至觉得司机很有涵养，如果像我这种老百姓的思维，只为自己痛快，舍得一身剐，如果桌上有个烟灰缸，我会失去理智的拿起烟灰缸砸他个头破血流。

唉！在那个位上，身不由己，只能忍，据小道消息，司机没忍住，骂了一句，所以被赶了出来，连顿饭都没混上。

后来，司机服软了，公开道歉了，有什么办法？弱国无外交！不服软又能怎样？

不具备主战的条件，非要主战，那不过是把军国大事当游戏玩罢了，因为，作为一国之主，最高的目标，是国家稳定、老百姓生活美满，其它都为这个目标服务的。

所以，主战也好，主和也罢，一切就看哪种战略，更有利于实现这个最高战略目标。抛开这个目标，谈主战、主和都是扯淡，因为，军国大事它不是电子游戏，你自己痛快就行，它关系着无数老百姓的切身利益。

回头咱们说赵构，

公元1127年5月，南宋开国，至公元1129年，金军对南宋进行了三次大扫荡，目的就是想抓住赵构，最后南宋皇帝坐船入海，才逃过一劫。

公元1130年4月，金军才率军返回长江以北。

有些人诟病赵构一心只想和谈，但只要看看大宋皇帝给金军统帅的国书，就可以知道，在国书里面，大宋帝国对金国极尽哀求之能，总而言之，只要金国愿意停止进攻，什么条件也可以谈。

但当时，南宋连求和的资本都没有，金国一心抓住赵构，可以说赵构能逃脱金国的追杀已是万幸。

公元1130年10月，秦桧回到南宋，从相关的历史背景，当时一心想求和的，并不是金国，而是南宋。

所以绝不是因为秦桧回到江南，南宋中央政府才要与金国的和谈的。事实上，秦桧回到江南前，南宋中江政府就一心和金国和谈，只是没有机会罢。

我们岳飞的故事听多了，自然是主和派误国。相信岳飞本来可以吊打金国的，只是因为秦桧帮助金国，所以才让金国躲过了灭顶之灾，总而言之，如果没有主和派，大宋早就如何如之何了。

我以前也认为，主和派的都是自私自利的小人，主战派都是为国为民的正人君子，直到知道了原来大奸臣“童贯”、“韩侂胄”也是主战派，才知道其实主战派里也有口是心非的小人，他们主战并非为了国家的利益，他们有自己的小九九。

南宋主战派曾经主持了三次大的北伐，宋孝宗时期的隆兴北伐，宋宁宗时期的开禧北伐，最后是联蒙灭金。

这几次都是错误的估计了形势和宋金的力量对比，所以一次比一次败的惨，第二次北伐，宰相韩侂胄的人头也成了议和的条件，而联金灭辽的同时，给自己掘好了坟墓。

从上面金与南宋的对峙地图来看，南宋别说没有灭金的实力，即使勉强能取胜，怕也是螳螂捕蝉黄雀在后，最后为别人作嫁衣裳，南宋的处境有点类似于三国时期的蜀国，从我国的历史来看，南方政权几乎没有北伐成功的先例，有人可能会说朱元璋北伐，其实朱元璋并不是真正意义的北伐，朱元璋是一个朝代的内乱。