从省城西安的大街小巷到乡村的田间地头，随处可见各类社火游演队伍。

有骑在马背上的“马社火”，有将儿童架在肩上的“挈社火”、走村入户表演的“步社火”……

各到处锣鼓声、号子声、喝彩声此起彼伏，绵延几公里的社火游演队伍浩浩荡荡而来，舞狮、跑马、高跷、轮滑等表演让人眼花缭乱。

一场社火一场年。

各到处的各类社火特色鲜明，精彩纷呈，演绎神话传说和历史人物故事，营造出活力涌动、欢乐祥和的节日氛围。

旋转的花伞、翻飞的彩扇、华丽的旱船，许多地方在保留传统民俗的基础上，还增加了街舞、摇滚乐队、灯光秀等现代流行元素，推出更加年轻化、多样化的文化产品。

药王山庙会始于唐，盛于宋。金元时期，庙会时间基本确立并初具规模。

明清时，庙会起始时间完全确定下来，更加隆重热烈，并且时间很长，信众更为广泛。

据明正德八年《重修殿宇记》“每岁二月二，适逢孙真人寿期，四方男妇，争先谒献”。

随着时间的推移，清末至民国期间，药王山庙会会期定为十天，即由二月初二起会，初六开始演戏，十一日结束。

同时办会形式和纪念典礼仪程也趋于规范化。一般按照旧例是耀州城内四街轮流办会，二月初一开洞门，初二为正会。

庙会期间，花火、“路畔灯”、狮子、龙灯交相辉映，又有多处铁渣花火，倾天而泻，蔚为奇观。

如今，药王山庙会已成为国家级非物质文化遗产。

每月的二月二药王山庙会，到处是人头攒动，熙熙攘攘，空气中弥漫着各种小吃的香气和人们的欢声笑语。

而最吸引人的，当属即将上演的社火表演。

这里既有威风凛凛的舞龙队伍。只见几条巨龙在舞者的手中上下翻腾，左右穿梭，仿佛活了一般。

那巨龙身上的鳞片在阳光的照耀下闪烁着金色的光芒，龙须随风飘动，龙嘴张合之间，似乎要吐出祥瑞之气。

舞者们身着鲜艳的服装，步伐矫健，配合着锣鼓的节奏，将龙舞得虎虎生威，让人不禁为之喝彩，仿佛看到了中华民族那勇往直前、奋发向上的精神在舞动。

紧跟在龙队后面的是一群可爱的大头娃娃。他们戴着色彩鲜艳、造型各异的大头面具，憨态可掬的模样惹得大家哈哈大笑。

这些大头娃娃们一会儿手拉手转圈，一会儿做着各种滑稽的动作，还时不时地跑到观众中间，与大家互动，给现场带来了无尽的欢乐。

接下来的跑旱船表演也十分精彩。

演员们将旱船装饰得美轮美奂，船身周围挂着彩色的灯笼和彩带。

一位姑娘站在船中，手持花扇，轻盈地扭动着身姿，仿佛在碧波上泛舟。

而船外的艄公则手持船桨，一边划船，一边与船中的姑娘相互呼应，他们的动作诙谐有趣，把划船的场景演绎得惟妙惟肖。

还有那骑毛驴的表演，更是让人忍俊不禁。

演员们装扮成赶驴人和骑驴的角色，毛驴的道具做得十分逼真，随着演员们的步伐，毛驴仿佛真的在行走、奔跑。

赶驴人挥舞着鞭子，嘴里吆喝着，骑驴的人则在驴背上晃晃悠悠，一会儿做出惊慌的样子，一会儿又露出开心的笑容，他们的表演将乡村生活的质朴与欢乐展现得淋漓尽致。

除了这些传统的社火节目，还有精彩的秧歌队。

队员们身着五彩斑斓的服装，手持彩绸和扇子，迈着欢快的舞步，扭出了生活的美好与幸福。

在表演的间隙，还能看到一些身着古装的演员，他们扮演着药王孙思邈以及他的弟子们，在人群中穿梭，向人们传播着中医药文化。

他们的出现，让这场社火表演不仅有了热闹的氛围，更增添了深厚的文化底蕴。

当然，以上这些都是去年二月二铜川药王山庙会社火表演时的场景。

今年的药王山庙会，社火表演将更加精彩，不仅有传统的社火表演，还增加了许多现代元素和科技元素。

让传统与现代相结合，不仅仅是一场视觉和听觉的盛宴，更是一次对传统文化的传承与弘扬。

药王山庙会期间，人流量太大，如果你只是来药王山逛庙会，可在西安北客运站乘坐西安到耀州的大巴。耀州客运站下车后，步行约两公里即到。

也可乘坐西安到铜川的绿巨人火车，直接耀县站下，步行五百米即可到药王山景区。

庙会期间，如果到了耀州城，千万别再想着坐公交了，人太多，公交都不如步行快。

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