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对我们普通人来说，谁不渴望自由，谁不希望过一种从心所欲，无拘无束的生活？

可法律、法规、道德、条例，却旗帜鲜明地为我们标示出各种条条框框，让人活得无比憋闷。

若是有人敢于逾越这些界限，重则难见天日，身败名裂；

轻则被人唾弃，承受众人的非议。

可见，自由是有底线、有条件的。

怎样才能“从心所欲”而又不翻车呢？

阳明先生告诉你方法。

既不用刻意去学雷锋做好事，也不需要做苦行僧五戒十善。

具体怎么做呢？

先生说：

【善念存时即是天理。此念即善、更思何善？此念非恶，更去何恶？此念如树之根芽，立志者长立此善念而已。“从心所欲不逾矩”，只是志到熟处。】

阳明先生的意思很明确。

所谓善念，就是不偏私，就是公正，就是尽量减少私心私欲。

方法简单吧？只是时刻保持一个端正的意念而已。

您不用有任何疑问，阳明先生不仅说到，自己也身体力行地做到了。

他所处的时代，正逢宦官当道，那个史上臭名昭著的太监刘谨迷惑皇帝，结党营私，伙同一帮太监擅权，朝中一众正直的大臣皆被他戏弄、整治。

时任兵部主事的王阳明上书劝谏，却被刘谨记恨，打了五十大板后贬官，途中还派人追杀，险些丧命，身为吏部尚书的父亲也被牵连。

尽量遭遇这种不公的对待，阳明先生却并没有让私人恩怨冲昏头脑，仍兢兢业业地对待自己的工作和生活，后来在各个领域都取得了不俗的成就。

晚年王阳明，不仅政绩出色，还著书立说，开坛讲学，可以说真正达到了从心所欲不逾矩的境界。

可见，先生的方法是行得通的。

心学可不只是“谈心”这样简单。释家常把“身口意”合在一起说，是何原因？

人的意念由心而发，语言和行为皆由意念主导；

心一偏，就全偏了，心正，一切皆正。

如果想达到从心所欲，又不逾越规矩的境界，只不过是将这种“正心”的方法时时演练，落实到行动中。当到了精熟的地步，自然就能做到。

本人才疏学浅，若有不足之处，欢迎各位高人批评指正。

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