“从前的日子变得慢

车，马，邮件都慢

一生只够爱一个人”

木心所写的《从前慢》这首诗，毫不掩饰对过往生活的回忆，而这三句，更是道出了过去人们的“慢”生活与一生爱一个人的爱意。

在如今快节奏的生活中，我们已然习惯了用手机、微信视频来联系，似乎思念已经不再是那么的煎熬了。那么在两千多年前的《诗经》年代，古人是如何来表达自己的思念之情呢？

《诗经》里的《采葛》是这么说的：“一日不见，如三秋兮。”这短短的几个字，道出了人们最原始、最浓烈的思念之情，让无数人为之共鸣。

这首思情迫切的诗篇《采葛》，共分为三章，每章三句，章节之间仅有几个字变化。全篇运用重章叠句的结构形式，既描写了采集活动的具体顺序，又将思念情人的情感通过层层递进的方式表达出来。

每章的第一句都是说那位被思念的人：“彼采葛兮！”“彼采萧兮！”“彼采艾兮！”。在诗中，“采葛”“采萧”“采艾”的活动，说起来也就是一些采摘的农活，所需要的时间并不长，但是对于等待的人来说却不一样。

为了表达出等待的人思念心情之强烈，诗中将等待的时间“定格”在“一日”。这焦急盼望相见的心情，连一日的时间都觉得很难熬，而且思念的程度也愈来愈强烈：一天不见，就好像三个月没见一样；相思之苦，感觉一天不见就渐渐像“三秋”没见似的；然而相思越来越煎熬，一天不见，就觉得如同三年一样长长！

看，诗中将思念之情描写得如此淋漓尽致，将相思之苦、相思之煎熬，通过时间“三月”“三秋”“三岁”来体现，这看似夸张的心理反应，实际上不正是我们思念时的真实感受吗？

这种思念之情自古以来都普遍存在，父母思念远在他乡的儿女、妻子思念戍边的丈夫、闺蜜思念那颇有默契的死党……这世间的种种情感，人人之心一样，因此诗中所写引起了人们强烈的共鸣。

在翻看《采葛》时，也查阅过其他的文献，其中有一篇提到中药的采制理论。根据中药采制理论，正常的采摘时间是：夏采葛、秋采萧、冬采艾。

夏天的葛经浆最为丰富，秋天的萧药性最强，冬天的艾草最坚韧，适合用作艾灸。而《采葛》一诗每章开头写的正是三个不同时期的采摘活动，而这三个不同时间的三种心情，也是在时间的递进基础上，描述着情感的升温程度。

随着时间的变换，“一日不见”给人的感觉，就像是相隔了越来越长的时间，就如上文所提到的：

在采葛时正处于情感初期，所以一天没见就好像过了一个月时间一样；

到了秋天采萧时，情感已经逐渐加深，一天没见就像是过了三个秋季般；

到了采艾的冬季，情感就更加深厚浓烈了，这一天没见就像是过了三年的时间那么长。

随着时间的推移，《采葛》诗中那层层递进，将思念之情推向极致的描写，最终凝练成这句流传千古的话：“一日不见，如三秋兮！”

慢慢的，“一日不见，如三秋兮”逐渐缩略为成语“一日三秋”，而在隋唐时期使用频率也逐渐增加，如：

l路迩人遐，音尘寂绝，一日三秋，不足为喻。（梁·何逊《为衡山侯与妇书》）

l望思而一日三秋，仰德而跬步千里。（《全唐文·卷八百八十九》）

l一别三年，一日三秋，庶几见之。（宋·刘过《沁园春·咏别》）

l去了这几日，就像去了几年的一般，刚合着那一日三秋。（清·李渔《蜃中楼·怒遣》）

可以说，“一如不见，如三秋兮”早已成为人们表达思念的经典符号。

虽然时代在变，人也在变，但是渗透着喜怒哀乐的亲情、爱情、友情、家国情等情感，却始终是亘古不变的。而两千多年前的诗人，或许是在劳作时不经意间想起了自己的心上人，于是便下了这首至今让人深刻的《采葛》。

《采葛》一诗的妙处，不在于谁是诗人，诗中所思念的人是谁，而在于诗中所表达的那种强烈思念之情的真切感受，让人过目难忘。

当我们重读这首跨越时空的古老诗歌，不禁让我们回想起爱情原本的样子：这是一种需要用时间、用耐心去丈量和培育的情感。

也正是这种最朴素、最真挚的情感，让它跨越时空，依然鲜活，让我们体会到古人的情感，他们也会因为思念而辗转反侧，也会因为爱而觉得时间漫长。或许，这就是《诗经》的魅力，也是人们情感的永恒共鸣。

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作者简介：多平台创作者，花茶养生达人，著有散文合集《幸福那些小事情》。读书养人，花茶养生，用读书和花茶成就健康、不断成长的人生。