封面·打卡未苏湾（图文无关）

中国古代人民很善于选边站队，这种游戏从舜、禹的时期就开始了。尧还没死的时候，将天下交给舜来管理。舜二十岁被尧看中，三十岁委以重任，五十岁代替尧管理天下，八年之后，尧死掉了。三年之丧毕，舜并没有登帝位，而是将大宝交给了尧的儿子丹朱的手中，自己则躲到南河之南，《史记》说：诸侯朝觐者不之丹朱而之舜，狱讼者不之丹朱而之舜，讴歌者不讴歌丹朱而讴歌舜。舜曰“天也”，夫而后之中国践天子位焉，是为帝舜。

舜去世之后，三年服丧完毕，禹也开始玩站队的游戏，将帝位交给了舜的儿子商钧，自己躲避到了阳城。《夏本纪》说：天下诸侯皆去商均而朝禹。禹于是遂即天子位，南面朝天下，国号曰夏后，姓姒氏。

好了，等到禹驾崩之后，他把自己的天下传给了益，也就是伯益。伯益同样是黄帝的后代子孙，他的辈分与舜很接近。伯益故伎重演，躲避到了箕山之南，然而伯益助理大禹的时间不长，人们对禹更有感情。所以，当益也玩这套把戏的时候，却弄巧成拙，诸侯皆去益而朝启，曰：“吾君帝禹之子也。”于是启遂即天子之位，是为夏后帝启。

商汤灭夏桀，武王伐商纣，群起而响应的诸侯无一不是站队而来。后来的春秋五霸、战国七雄，纵横捭阖，朋比为奸，亦为各自选边站队；乃至于秦亡六国，楚攻暴秦，刘项相争；或有三国争霸，分久必合，合久必分；一直到站队元蒙而灭金，最后终为蒙所灭；站队陈友谅或者朱元璋，站队南明或者大清。整个中国历史就是一部血淋淋的大佬们的站队史。

当然，不惟大佬，小人物也站队。所谓庙小妖风大，池浅王八多。你只要置身于某个单位，即使是再小的单位，倘若要追求进步，积极向上，就得跟对人。局长书记自不必说，不跟也不成，难的是二级领导，那些副书记，副局长怎么选。我们生活在一个人才辈出的时代，既然是人才，必要物尽其用，人尽其才，是坨粑粑就得拿来肥田。所以一个单位没有七八上十个副手，你都不好意思说领导们是尊重人才的。

于是，这里会出现一点儿麻烦。正领导向往着做上一级的副领导，副领导向往着做正领导，这七八上十个人中，你押哪个副领导最后会做成正领导呢？一朝站错队，至少白白浪费掉了五到十年的政治生命。所以站队这事儿，说白了也是挑战与发展同在，风险与机遇并存。马屁没拍上，喇叭不响掉头吹也行，怕就怕给拍到坑里，假使跟错了人，站错了队，一个不小心，搞成刘庆棠钱浩亮之流，瓜就给种大了。

所以，一个人很严肃认真地去站队跟边，是风险巨大，挑战严苛，很难受到法律保护的事情。拔出萝卜带出泥，你知道哪位领导是萝卜根上的泥呢，如果不幸有染，我们自己便成为了泥中之泥，黄泥巴掉到裤裆里，不是死也是死。人家赌的是官运，你赌的是命运。

不过我们太喜欢玩这种游戏，所以，一个人鲜有不主动站队的。即使不在官场单位站队，也可能热衷于民间之站队。这就是我们今天所说的“粉”，非此即彼的站队，不是以粉就是哈粉，不粉大毛即粉二毛，不是中医粉就是中医黑，玩这种游戏不像在官场要拿人头来换，民间的的站队零成本，零风险，零责任，彼此互怼得来一个欢欣鼓舞。

所以你看现在的简中网络，一个说大毛几万人被二毛团灭，一个说二毛炸弹库被大毛摧毁。这些信息不具有任何价值，完全不可信，完全是站队的结果，好事之人编出来为自己打气的。偏生有人觉得真实，打了鸡血一般兴奋，拿出来炫耀发挥，以说明自己站队的准确性。如我等升斗小民，当然不是不可以有立场，然而没有话语权的立场等于丧失立场。人微言轻，说了等于白说，只是放了嘴炮，聊以自慰而已。

当然，对于一个国家而言，站队却是很重要的事情。中国人民在一战和二战之中侥天之幸，完美地站对了队，获得了巨大的政治红利。北洋政府在最后的关头站队了协约国一方，对同盟国宣战。战后顺利加入国联，首次成为国际组织的成员国。虽然因为美国没加入国联，这个国际性的大组织发挥的作用有限，但在后来的一系列国际冲突中，毕竟起到了一定的斡旋作用，对中国的利益略有保护。

抗战时期，从9.18开始，中国隐忍了10年之久，没有对日本宣战。所以在当时的措辞之中，中国的抗战叫做“自卫抗战”，日本方面则称为“中国事变”，都不直接用两国发生“战争”这个词。1941年12月7日，日本偷袭珍珠港，12月8日，美国正式对日宣战，12月9日，中国正式对日宣战。这次最大的政治红利是二战之后，中国成为了新成立的联合国的安理会常任理事国，在国际政治舞台上获得了无可替代的地位。

假如常凯申总统一味求和，一味依赖德国的军事支持，不小心站错了队，那可真是灾难性的事件咧。

所以，一个人站错队事小，国家站错队，尤其是积贫积弱的国家、今天说的发展中国家站错队，恐怕就会陷入万劫不复之地。

顺便检讨一下，我也站队。在单位没站队，是因为从没想要做官，有损失或者没损失，已经退休这么多年，不提也罢。在民间站队是因为我也有自己的想法。但这种站队思想很少表达出来，因为我知道，说了没毬用。