现在很多人就有为了寻找精神寄托，这么个理由，从而跑去世界各地大玩特玩，到处去旅游，不过旅游的好处也确实是有的，开拓眼界方面来说也确实是有效的，毕竟除了读万卷书之外，另外一个有效的增长自己知识见闻的方式就是行万里路了。不仅现代的人热爱旅游，古代的人们也很热爱于旅游，他们热衷的是在各大名山名川之间漫游，古人的那种漫游就真的是靠自己的双脚踏遍祖国大好河山，并且留下相应的痕迹的，毕竟古时候的交通没有，现在怎么发达？他们最多能接触到的交通工具，也就只是马驴等等。

但是历史的遗迹躺在那里，却又十分的吸引着古人们前往，田园风光也在不断地朝着古人们招手，在精神上面的慰藉和心灵上面的寄托要求的双重催促之下，古人背上了自己的行囊，开启了自己的慢慢游学生涯。当然，他们的旅行也不仅仅是获取相关的见闻和知识，在旅行的过程中，咱们的古代文人们怎么能错过了留下自己大作一篇的这么一个绝佳机会呢？就比如各式各样的到此一游，当然古人的悼词也有可不只是简单粗暴的四个字，他们往往会在自己去过的一些地方的石头上或者是墙上写下一首古诗。

写这首古诗，或者是其他形式的作品的目的也很简单，无非就是为了借着自己写下的作品抒发出自己想抒发的情感和对当时美景的热爱，当然有那么一些事，想着看看有没有名人会看到自己这篇文章，从而让自己的才华能够被后来来过的人赏识到，大自然里面更多的文化内涵和文化底蕴是怎么来的，就是这些人提的诗里面增加出来的。当然，现在来看咱们想在那些石头墙上提上自己的大作，人家旅游景点的管理人员也一定是不会允许了。

现在的咱们的旅游重在让别人知道自己来过这里，重在照片的记录，却好像忘记了真正的旅游是要身心都投入的旅游，但是古人的游山玩水却是一种深度参与，并且全身心都投入到这个旅游过程之中的一种旅游，他们的旅游是慢节奏的，在享受某个地域的文化洗礼的过程之中，增长自己的见闻之中，走过了那么一段路，相对于古人来说，现代人虽然交通工具更为发达了，但是旅游的过程也变得匆忙了，匆匆一眼带过，一般情况下都是拍过照片了，就代表我来过了。

古代的人们好像是把旅游融入到了自己生活方式里面一样，一些文人墨客们回家漫漫的长途旅游之中获得人生真谛，山山水水也算得上是一个排遣郁闷的非常好的这么一个容器了吧？刚看到外面广阔的世界的时候，就会发现，之前牵绊着自己情绪的那么一些坏事情根本就不算事。又或者像古代的其他一些影视一样，旅游着旅游着，就萌生了一种想要长期居住在有美丽景色地方的这么一个想法。对于不会农耕的文人们来说，想住在一个与世隔绝的地方，困难是确实比较困难，但是如果之后习惯了的话，惬意也是真的惬意。

同时，对于古人们来说。一场旅行更像是一场修学旅行，是一种可以受到自然的教育和锻炼学习能力的机会，丰富的知识和充足的阅历，从哪里来的？不就是从脚底下一步一步踏过的路里积攒起来的么。而且历史上的很多杰出人物都是在青年的时候就开始了漫长的边游边学的生活，孔夫子年轻的时候就已经把周围的各个国家都走遍了，史记的作家，在今年的时候为了搜集材料，也把不少地方都实地考察过，这里就引申出另外一个古人出游的原因了，那就是为了搜集资料，毕竟在没有网络的古时的年代里，查点资料确实是非常不容易的一件事。