2025年4月12日 星期六 晴

快到中午的时候我和朋友们来到文殊院，我们踏着青石板路走近这座千年古刹时，发现院子里人头攒动，但非常安静，没有任何喧哗声，只是听到一些善男信女低沉的诵经声。那声音不紧不慢，像是从遥远的隋唐穿越而来。山门前的香炉已经升起袅袅青烟，人们在门口领了免费的香火，神情安详地排队等候进入。这一刻，我突然理解了成都人为何把这座寺庙视为心灵的避风港——在踏入山门的那一刻，城市的喧嚣真的被一堵红墙隔绝在外了。

文殊院的山门并不雄伟，却自有一种庄严。门楣上"文殊院"三个鎏金大字在晨光中微微发亮，两侧的对联："见了便做 做了便放下 了了有何不了”，下联是“慧生于觉 觉生于自在 生生还是无生"，这对联让人未入其门先静其心。跨过门槛的瞬间，一种奇异的宁静感笼罩全身，仿佛穿越了一道无形的结界。我和朋友们也不由自主地放轻了脚步，压低了声线。这种氛围不是强制的规定，而是这座千年古刹自然散发出的气场。

中轴线上，五重殿宇依次展开。我们来到天王殿，弥勒佛的慈祥笑容瞬间消解了所有紧张情绪。我盯着楹联"大肚能容容天下难容之事，开口便笑笑世间可笑之人"出神，这大概就是成都人的生活哲学，在这座以悠闲闻名的城市里，人们似乎天生懂得"容"与"笑"的智慧。

穿过庭院来到三大士殿，观音、文殊、普贤三尊菩萨法相庄严。最引人注目的是文殊菩萨的坐骑青狮——正是传说中慈笃禅师圆寂时显圣的形象。殿前香炉旁，一位身着灰色僧衣的年轻僧人正在整理香烛，动作轻柔得像在照料婴儿。我想起那个美丽的传说：当青烟化作文殊菩萨乘青狮升天时，信众们该是何等震撼。而今，这份信仰依然在袅袅香火中延续。

文殊院的回廊是意外的惊喜。每走几步，就能看到木柱上悬挂着书法精美的警句。"万法皆空明佛性，一尘不染证禅心"、"静坐常思己过，闲谈莫论人非"……这些句子像是一位智慧老者在漫步时的低语。我们在回廊中慢慢踱步，任由这些古老的智慧渗透心田。

下午两点，我们从侧门走出文殊院，仿佛从一场千年大梦中醒来。墙内的香火味还没有散去，墙外的世界立刻以浓郁的食物香气宣告它的存在。我们在一家老字号坐下，这家餐馆的招牌菜老妈蹄花是必点的，它以猪蹄为主要原料，配以白芸豆等其他调味品精心煲煮而成。这道菜外观肌肤胜雪，形似飞花，口感滑嫩细致，柔嫩爽口，香而不腻，豆如棉纱，汤香四溢。还点了麻辣水煮鱼片、麻婆豆腐等，当麻辣鲜香在舌尖炸开时，方才的禅意与此刻的烟火气奇妙地融合在一起。

吃得太撑了，我们在附近的锦里古街转悠了一圈，下午六点，我们来到了与文殊院完全不同风格的九眼桥。与文殊院的静谧形成鲜明对比，这里已经能感受到夜晚即将到来的躁动。白天的九眼桥像个慵懒的美人，斜卧在锦江之上。我们站在新桥上眺望，试图想象那座建于明朝万历年间的古桥模样。小红书上说原来的九眼桥像一张弯弓，与回澜塔构成"桥是弯弓塔是箭"的奇景，可惜如今只能靠老照片追忆了。

桥下的锦江水缓缓流淌，倒映着两岸的高楼。我想起这里曾经有过张献忠沉银的传说，不禁莞尔——无论是宝藏还是石牛石鼓，最终都敌不过时间的流水。现在的九眼桥，早已把那些刀光剑影的往事化作了酒吧里驻唱歌手的民谣素材。

墨色渐浓，各家酒吧店铺把桌椅摆到锦江边，我们找了个方便看九眼桥的酒吧坐下，坐在露天下，江风袭来还有阵阵凉意，我们叫服务员给我们拿了毛毯披上，于是出现了这样一幕：几位瑟瑟发抖的大妈披上了毛毯，把自己裹成粽子。我们坐在江边，静静等候着夜幕降临，当九眼桥上霓虹灯次第亮起，整座桥变得流光溢彩，九眼桥就完成了华丽变身。

此刻酒吧街开始沸腾，歌手们的声线在夜空中交织。我们点了几瓶啤酒，还有烤肉串、卤菜、花生米等等。我们静静欣赏着九眼桥的夜景，让人惊叹的是：桥洞下变幻的灯光下真的可以看到九只眼睛！当灯光穿过九个桥洞倒映在水面，就像九只明亮的眼睛一眨一眨。

微醺之际，我突然想起文殊院回廊上看到的一句话："红尘即净土"。一天的游历像是一场精心编排的戏剧——上午在寺庙里寻找内心的宁静，下午在古桥边感受城市的脉动；清晨在寺庙的香火中净化，夜晚在城市烟火气中陶醉。成都的奇妙之处，就在于它能让禅意与烟火能如此和谐共存。

回酒店的路上，看着这座城市的灯光如星河般流淌，想着我们今天去了文殊院和九眼桥，算是把成都的“静”和“动”都体验了。成都人的智慧在于他们能在文殊院的红墙内参禅悟道，也能在九眼桥的霓虹下纵情欢歌。这种平衡的智慧，或许比任何景点都更值得细细品味。

其实旅行不只是看风景，更是通过不同的场景照见自己的内心。文殊院的宁静与九眼桥的喧嚣，看似对立，实则互补。其实，菩萨也是要吃饭的，精神与物质，出世与入世，不过是一道墙的距离。而最好的生活态度，或许就是像成都人那样，懂得何时该跨过那道墙，何时该回到墙内，在动静之间，找到属于自己的平衡点。