刘备，素以善于识别人才、吸引人才而著称。然而，即便如此，刘备还是有错失了很多人才。

三国时期，北方游牧民族没有构成什么威胁。这当然不是因为人家没本事，也不是因为大魏国比东西汉还要强大，主要还是因为：有能人可以对付北方的游牧民族。

所谓能人，主要有两个：田豫、牵招。这两位都是曹魏北部疆土保持平安的主要功臣！恰好，这两位也都和刘备有过特殊的缘分！

牵招少年时就与刘备英雄同契，成为刎颈之交。既是英雄同契，自然本应可以携手共创未来。不过，遗憾的是：搞起事业来，牵招和刘备唯一的交集，大约就是在刘备投靠袁绍期间，二人做过“同事”吧。

牵招后来效力于袁绍之下。牵招对袁绍父子还是比较忠诚的。到后来曹操攻占邺城，袁氏大势已去的时候，牵招还劝高干利用并州的有利地形，迎接袁尚来继续抗曹。不过，高干不但没有采纳牵招的意见，反而有加害牵招之意，牵招在走投无路之下才降了曹操。

投了曹操之后，牵招随曹操东西征战，多立功劳。不过，牵招最大的功绩，还是在守北土。

牵招

当时，乌桓、鲜卑等势力已经有了一定的实力，而且，有的还跟蜀汉搞到一起去，威胁还是比较大的。牵招以其突出的才能，一面强化边防，一面以离间之计瓦解其内部关系，并曾以卓越的指挥大败对手！尤其是在诸葛亮第四次北伐时，柯比能起兵与诸葛亮相呼应。司马懿以军对峙诸葛亮，牵招出兵击败柯比能，这才化解了危险！

可以说，无论是搞谋略，搞指挥，还是搞经济，牵招都表现出了杰出的才干！

“君与刘备少长河朔，英雄同契，为刎颈之交。因恐为时所忌，每自酌损，在乎季孟之间。”可以说，如果他能够跟随刘备，或许更能充分发挥其才略。

另一方面，牵招虽没有关张的“万人敌”，但其文武才略、应变之能，还是远远超过刘备早期的谋主简雍、糜竺、孙乾诸人的，如果他追随刘备，刘备早期的路应该会走得更稳。所以，二位刎颈之交的少年没有走到一起，确实是令人遗憾的！

刘备

而牵招之所以没有跟随刘备，主要还是早期的刘备实在是太弱了。

与关羽、张飞等人不同，牵招本人也是乐隐的学生，而乐隐当时是车骑将军何庙的长史。显然，跟着老师混，比跟刘备去闯荡看起来更有前途！

说完了牵招，说一说田豫。

田豫的功绩比牵招更大。当时的人称北土获安，田豫第一，牵招第二。田豫同样以经济发展、谋略分化、军事打击等全方位手段，牢牢压制了北方游牧民族。

而且，在应对东吴方面，田豫也多次有卓越表现。

青龙二年（234年），吴蜀联合北伐。其中，提出不急于救城，而先以合肥新城牵制、疲惫孙权，再趁虚破之策略的，正是田豫。可以说，无论是守北土之安，还是东拒孙吴，田豫所表现出的谋略能力，都能算得上三国时代的顶级水准。

不过，或许同样因为与刘备关系的缘故，田豫也未尽其才：“而豫位止小州，招终于郡守，未尽其用也。”虽然最后也官至太中大夫，封长寿亭侯，位列“九卿”。

田豫

刘备投奔公孙瓒时期，田豫就跟随了刘备。当时的田豫年纪尚小，托身于刘备，刘备也十分看重田豫。然而，在刘备做豫州刺史时，田豫就以需要照顾年迈的母亲为由，离开了刘备。“田豫字国让，渔阳雍奴人也。刘备之奔公孙瓒也，豫时年少，自托于备，备甚奇之。备为豫州刺史，豫以母老求归，备涕泣与别，曰：‘恨不与君共成大事也。’”田豫告辞刘备而去，或许既是其乡土情节，确实不愿离开幽州，也是因为刘备当时的实力比较弱小吧。

那段时间，田豫以照顾母亲为由，赵云以照顾长兄为由，皆离开了刘备。赵云离开时，只是与刘备约定：“终不背德也！”

由此来看，当时，刘备与田豫、赵云等人之间，更多不是主从关系，而是同属于公孙瓒手下的，志趣相投的同志！

既如此，田豫、赵云，当时继续留在公孙瓒阵营，不随刘备“跳槽”，其实也是再正常不过的事情了。只不过，刘备后来兵败投靠袁绍时，再次遇到了赵云，而当时的田豫已经与鲜于辅一起与袁绍为敌。

初平四年（193年），太史慈为了解救孔融，单枪匹马杀出来，向刘备求援。“时融以黄巾寇暴，出屯都昌，为贼管亥所围。慈从辽东还，母谓慈曰：‘汝与孔北海未尝相见，至汝行后，赡恤殷勤，过于故旧，今为贼所围，汝宜赴之。’慈留三日，单步径至都昌。时围尚未密，夜伺间隙，得入见融，因求兵出斫贼。融不听，欲待外救。未有至者，而围日逼。融欲告急平原相刘备，城中人无由得出，慈自请求行。融曰：‘今贼围甚密，众人皆言不可，卿意虽壮，无乃实难乎？’慈对曰：‘昔府君倾意于老母，老母感遇，遣慈赴府君之急，固以慈有可取，而来必有益也。今众人言不可，慈亦言不可，岂府君爱顾之义，老母遣慈之意邪？事已急矣，原府君无疑。’融乃然之。于是严行蓐食，须明，便带鞬摄弓上马，将两骑自随，各作一的持之，开门直出。外围下左右人并惊骇，兵马互出。慈引马至城下堑内，植所持的各一，出射之，射之毕，径入门。明晨复如此，围下人或起或卧，慈复植的，射之毕，复入门。明晨复出如此，无复起者，于是下鞭马直突围中驰去。比贼觉知，慈行已过，又射杀数人，皆应弦而倒，故无敢追者。遂到平原，说备曰：‘慈，东莱之鄙人也，与孔北海亲非骨肉，比非乡党，特以名志相好，有分灾共患之义。今管亥暴乱，北海被围，孤穷无援，危在旦夕。以君有仁义之名，能救人之急，故北海区区，延颈恃仰，使慈冒白刃，突重围，从万死之中自讬于君，惟君所以存之。’备敛容答曰：‘孔北海知世间有刘备邪！’即遣精兵三千人随慈。贼闻兵至，解围散走。融既得济，益奇贵慈，曰：‘卿吾之少友也。’事毕，还启其母，母曰：‘我喜汝有以报孔北海也。’”

太史慈

刘备与太史慈之间的故事，戛然而止，甚至连一句再见都没有。

当时，刘备、太史慈皆已有信义之名，二人应当也算志同道合之人。然而，刘备似乎没有“挖”太史慈，太史慈也没有投刘备。原因很简单：刘备军当时还配不上太史慈！当时的刘备，还在因为孔融知道自己的名字而欣喜。而当时的太史慈，已经是名满天下，孔融为了结交他，多方照顾太史慈的母亲。刘备当时的名望，还远不如太史慈呢！

就这个条件去挖已经有名于天下的太史慈，估计刘备自己也开不了口吧······

刘备做豫州刺史时，征陈群为别驾。

陈群后来与司马懿、曹真、曹休并为魏明帝的辅政大臣，成为天下最有权势的人之一；他又是“九品中正制”的主要创立者，对后来几百年历史产生最大影响的人物之一。陶谦死后，徐州推刘备入主徐州。

“刘备临豫州，辟群为别驾。时陶谦病死，徐州迎备，备欲往。群说备曰：‘袁术尚强，今东，必与之争。吕布若袭将军之后，将军虽得徐州，事必无成。’备遂东，与袁术战。布果袭下邳，遣兵助术，大破备军，备恨不用群言。”

此后，陈群就不再不跟随刘备了。

陈群

陈群自然不是因为刘备一次不听其建议而离开刘备，但是，刘备与陈群的这次意见不一却充分说明：陈群和刘备其实是注定走不远的。

陈群出身天下闻名的“颍川陈氏”，天下最知名的大族之一。对他们来说，是不缺乏机遇的。不管谁来，都得要重用他们。所以，对陈群来说，大势明朗前，保得家族平安，才是乱世中最大诉求，只要留得青山在，将来一定有柴烧！

而刘备则完全不同。刘备这个出身，如果不趁着乱世冒险冲一冲，就永远没有出头之日！所以，陈群是“风险极度厌恶型”，刘备是“风险极度偏好型”，截然相反！可以想象的是：即便陈群继续跟随刘备，恐怕他的意见仍然不会被刘备采纳！所以，陈群不再和刘备啰嗦，趁早分手，是明智的。

刘备得以入主徐州，多靠陈登的帮忙。当时，陈登给刘备规划：“今汉室陵迟，海内倾覆，立功立事，在于今日。彼州殷富，户口百万，欲屈使君抚临州事。”“公路骄豪，非治乱之主。今欲为使君合步骑十万，上可以匡主济民，成五霸之业，下可以割地守境，书功于竹帛。若使君不见听许，登亦未敢听使君也。”

然而很快，一切都成了泡影。

不久，徐州为吕布所袭。而陈登与刘备的缘分也就戛然而止了。后来，陈登表面依附吕布，实际配合曹操；再后来，曹操得徐州后，陈登仍守广陵，并一度有取江东之志。但是，那些都和刘备没有什么关系了。

陈登

其实，陈登与刘备之间，后来依然对对方保持着极高的评价。后来，即便跟随了曹操，陈登也曾表示：“有王霸之略者，吾敬刘玄德”！后来，刘备投靠刘表，害怕猜忌，言语谨慎，尽量不得罪人。但是，当有人在刘表和他面前说陈登坏话时，刘备当面就毫不留情地怼了回去！

陈登，依然敬刘备的“王霸之略”；刘备，依然敬陈登的“元龙豪气”；那么，二人为何不再合作下去了呢？还是那个问题：诉求不同！

刘备，典型的闯荡者。只要能够发展，天下之大，哪里适合就要去哪里。陈登，官宦世家，家族在徐州生根发芽了，天下虽大，但陈登只想在徐州好好发展！吕布来了，就假意和吕布合作；曹操来了，就替曹操效力。无论如何，也要守护好家族！

刘备

陈登推刘备为徐州之主，其实就是为了让刘备安定徐州：要是刘备强，以徐州为根据地，成就五霸之业，那自然最好，大家都跟着沾光；如果刘备次一点，也能保境安民，也不错。但是，如果刘备保不住徐州，那么对不起，即便有王霸之略、不屈之志，那跟陈元龙也没有关系了，要的就是保徐州安宁！

刘关张那种生死共行的情分，虽是千古佳话，但却是可遇不可求的。大多数时候，与人的合作都是暂时的。每个人有不同的际遇，不同的诉求，不同的价值观，大多数时候，最终分道扬镳、各自发展，都是难以避免的！