西游记:孙悟空为什么总爱称妖怪的外公,而不是爷爷或其他称呼?

杨角风发作 2023-10-08 15:49:09

在《西游记》中,有一个非常有意思的地方,那就是孙悟空的称呼问题。

最开始出现的时候,书中称呼他是“那猴”,又蹦又跳,到处玩耍;等到众猴注意到山涧中的水后,又开始称呼他为“石猴”,并一跃进了水帘洞;再等到进了水帘洞之后,孙悟空又摇身一变,成了美猴王。

等到美猴王撑着小竹筏,漂过两座大洋,来到灵台方寸山之后,才有了自己真正的名字——孙悟空!

在随后的道路中,不管别人称呼他是弼马温,还是齐天大圣,亦或者孙行者,斗战胜佛,都不重要。重要的是,孙悟空每每自称时,要么是“弟子”,要么是“老孙”,再有便是“外公”了。而前两个称呼我们都能理解,但最后一个“外公”,是咋来的呢?

杨角风谈西游系列文章第350期:孙悟空为什么总爱称妖怪的外公,而不是爷爷或其他称呼?

一、

关于自称这件事啊,面对的人不同,所采取的称呼也不同。

在孙悟空还没有名字之前,他对自己的称呼就是“我”,直接了当的表明自己的意愿。毕竟当时他所面对的群体就是一群猴子,也没必要抬高,或者降低自己的身份。

等到他找到灵台方寸山之后,遇到的第一个人,也就是砍柴的樵夫,他上来就是:

“老神仙,弟子起手!”

等到他见到菩提祖师之后,更是一口一个弟子,态度相当谦卑:

“师父,师父!我弟子志心朝礼,志心朝礼!”

其实孙悟空的“弟子”称呼,不仅仅对菩提祖师如此,面对观音菩萨时,孙悟空也是自称弟子。只不过,那是在他多次领略到菩萨的厉害之后,才这样称呼。比如黑熊精“偷走”了袈裟之后,孙悟空苦寻无果,无奈之下去找观音菩萨理论。一开始他还气呼呼的找菩萨问罪呢,说自己的袈裟就在她的禅院丢的,让她交人。结果被菩萨直接点破了原因,若不是你这只猴子爱显摆,怎会有此一劫?况且,你还烧了我的禅院。

孙悟空听完,当时就跪了:

“菩萨,乞恕弟子之罪,果是这般这等。”

而在此之前,以及离开菩提祖师之后,孙悟空更多的称呼便是“老孙”!即使被压五行山下五百年后,观音菩萨出现,并给他指了一条明路后,他也是这个称呼:

“万望菩萨方便一二,救我老孙一救!”

二、

孙悟空自称“老孙”这件事啊,从他学艺归来后,便一直挂在嘴边。

毕竟我们平时看到的电视剧也好,动画片也罢,亦或者是各类西游题材的电影。孙悟空的口头禅里总会自带“老孙”二字,什么“俺老孙去也”,“吃俺老孙一棒”,“俺老孙来也”等等。

事实上在书中,孙悟空也确实常爱把“老孙”挂在嘴上,只不过并没有前缀字“俺”。比如他第一次自称老孙是对战混世魔王,当时他学艺归来,回到花果山后发现小猴子们被欺负了,一怒之下就找上了水脏洞:

“这泼魔这般眼大,看不见老孙!”

比如孙悟空去东海龙宫寻找武器,东海龙王又给刀,又给锤的,孙悟空来了一句:

“老孙不会使刀,乞另赐一件。”

包括大闹地府时,孙悟空不管是对两个勾死人,还是面对十殿阎王,都是一样的说辞:

“我老孙修仙了道,与天齐寿,超升三界之外,跳出五行之中,为何着人拘我?”

以后的岁月里,孙悟空不管在谁面前,都是自称老孙,甚至于太白金星带他去见玉帝,玉帝问“妖仙”是谁,他也是一句“老孙便是”!当时就把现场的众神吓了一跳,一个个在下面呵斥孙悟空,说他无理:

“这个野猴!怎么不拜伏参见,辄敢这等答应道‘老孙便是’却该死了,该死了!”

三、

由此可见,面对地位比自己高的大神时,孙悟空是不能自称“老孙”的。

或许是孙悟空明白了这点道理,也或许他本就是性情中猴,后来相当长的时间里,他大都用“我”自称。也只有气急败坏之时,才会偶尔蹦出一句“老孙”来,大部分时间都还算比较礼貌。

甚至于二郎神前来降他,一句一个“泼猴”,一句一个“猢狲”,孙悟空都没恼,也没有在他面前自称过“老孙”。倒是后来被太上老君用金刚镯偷袭,又被二郎神的狗咬了一口,才气得骂了狗一句:

“这个亡人!你不去妨家长,却来咬老孙!”

包括后来孙悟空从八卦炉中出来,大杀四方的时候,面对如来佛祖,他也不敢自称老孙,除了心里嘀咕过一句,其余对话中,都是以“我”自称。

至于前面提到的很多电视剧中,给孙悟空加的台词“俺老孙去也”等等,其实在原著中是没有的。毕竟“俺”这个字一听就是山东大汉的味道,吴承恩老爷子又是南方人,对北方的方言使用不多,所以全书中也仅出现过三次。

一次是附录中出现的,唐僧跟父亲团聚后,对自己的奶奶说过一句:

“这不是俺婆婆?”

再有就是泾河边的樵夫和渔夫斗诗的时候,也到过一次“俺”字。而孙悟空在书中也仅说过一次“俺”这个字,当时是老鼠精出没,他来了一句:

“不好,不好!黑气罩暗祥光,怕不是妖邪害俺师父!”

四、

除了以上这些称呼以外,取经路上的孙悟空最常挂在嘴边的,便是题目中提到的“外公”了。

其实孙悟空对自己称呼的把持,还是相当到位的,大部分时间是自称“我”,不带任何感情色彩。需要自吹,需要刻意拔高自己的时候,就自称“老孙”,最起码嘴上不饶人。但是,在师门面前,前面是菩提祖师,后面是观音菩萨、如来佛祖,他往往自称“弟子”。

按理说,他也应该在唐僧面前自称“弟子”,只可惜,整部西游记中,他更多的是在唐僧面前自称“老孙”。这也说明,从某种程度上讲,孙悟空还是有点瞧不上唐僧的。

但这还不算最严重的,孙悟空在瞧不上对方,或者故意羞辱对方时,往往就会自称“外公”了。而且,这种情况在取经路上发生的次数,甚至都超过了自称“老孙”。

比如在观音禅院,因为其他的和尚嘲笑孙悟空丑,气的他跑一边敲钟,结果把全寺的和尚都给引出来了,还嚷嚷说是哪个野人在敲钟,孙悟空就怼了回去:

“是你孙外公撞了耍子的!”

同样在观音禅院,孙悟空因为师父的袈裟丢了,气不打一处来,得知有只黑熊精在附近出没后,直接就飞过去了:

“不要闲讲!快还你老外公的袈裟来!”

在黄风岭的时候,面对黄风大王,孙悟空仍然一句:

“你外公手儿重重的,只怕你捱不起这一棒!”

五、

可以说,取经路上,凡是跟孙悟空对战过的妖怪,很少没被孙悟空用“外公”占便宜的。

金银角大王被喷“错认了你孙外公”,青牛精被孙悟空喊过来“吃老外公一拳”,还有南山大王被孙悟空喊住别走“吃你外公老爷一棒”!

甚至于,狮驼岭的老大狮子精,被孙悟空钻进肚子之后,也只能顺着孙悟空的心意一直喊:

“外公,外公!是我的不是了 !”

不过,大部分妖怪都知道孙悟空这是在占自己便宜,也有不知道的妖怪,比如观音菩萨的坐骑金毛犼。当时孙悟空偷走了真正的紫金铃,随后便在门口叫喊,说:

“我是朱紫国拜请来的外公,来取圣宫娘娘回国哩!”

当时金毛犼就纳闷了,急忙找到金圣宫娘娘,还问她朱紫国一共有多少将帅,金圣宫娘娘一一给他列出了将帅的数量,金毛犼还问呢:

“可有个姓外的么?”

金圣宫娘娘也不知道是咋回事,只能回答,百家姓上是没这个“外”字,但是千字文上有。结果这个金毛吼真就傻乎乎出来问,哪个是朱紫国来的外公,本来还在绷着的孙悟空一听这话,反而乐了:

“贤甥,叫我怎的?”

听到这一句,金毛犼才醒过味儿来,敢情是来占我便宜啦!

所以,在激怒对手方面,孙悟空确实有一套,对方越生气,他也就越高兴,这也成了他致胜秘诀的一种了,乐此不疲。

六、

那么,问题也就来了,孙悟空抬高自己身份的行为可以理解,可是为什么不自称“爷爷”,偏钟爱“外公”这个称呼呢?

要知道人家猪八戒急眼了,啥都称的,比如面对黄袍怪的时候,他一会儿骂他是儿子,一会儿又自称老爷:

“我儿子,你不认得?我是你老爷!”

面对狮驼岭的三妖时,猪八戒也很威风,站在洞口就喊上了:

“妖精出来!与你猪祖宗打来!”

基本上,整个取经路上,猪八戒要么骂人家是儿子,要么自称自己是老爷或祖宗,压根就没称过外公。倒不是说他没想到,事实上,在乌鸡国的时候,孙悟空骗他去井里捞宝贝,气的他就跟师父吐槽:

“猴哥的外公,教老猪驮将来了。”

可见,“外公”是孙悟空的专属称呼,不仅他自己用,连猪八戒挖苦他,都拿这个称呼。

有人说,孙悟空自称过“爷爷”啊,不是有一集,银角大王举着紫金红葫芦喊孙悟空名字的时候:

“我叫你一声你敢答应吗?”

孙悟空就对着瓶口回答:

“爷爷在此!”

而且还回答了好几遍呢,怎么到你这里,却没有自称过“爷爷”呢?

虽说这已经成了流传甚广的一个梗,但西游记原著中,孙悟空确实没有回答过“爷爷在此”。仅仅提到,孙悟空不断气的情况下,接连回答了八九声。至于回答的什么,书中没说,但完全可以是“外公在此”!

七、

那么,虽然孙悟空没有自称过爷爷,但别人有没有喊过他爷爷呢?

有的,在孙悟空还没上天当官的时候,他喊花果山的猴子就是“孩儿们”,面对混世魔王的时候,也是说这妖怪欺负自己的儿孙。但是,这时候的群猴只喊他“大王”,并没有喊“爷爷”的。

可是,等到孙悟空被压五行山下五百年后,再次回到花果山时,有几只小猴子就怯生生的过来喊爷爷了:

“大圣爷爷!今日来家了?”

同样,有些妖怪被孙悟空整惨了,求饶的时候,也会喊爷爷,比如孙悟空用毫毛变的绳子拴住狮子精的心后,狮子精就喊爷爷:

“爷爷呀,割断外边的,这里边的拴在心上……”

但,这些都是别人这样喊他,他自己却从来没自称过“爷爷”。为啥孙悟空这么钟情于当人家外公呢,这个称呼究竟好在哪,让他这么屡试不爽?

中国有句老话叫:

“子不教父之过!”

还有一句老话叫:

“上梁不正下梁歪!”

而这个“父”,还有“上梁”,不仅指父亲,往上倒一下,还指爷爷。所以,孙悟空在花果山的时候,自称那些猴子是猴子猴孙,也就代表,他有责任教导他们,也有责任看护他们。

但是,在中国传统文化上讲,外公就没有义务去看护外孙。而且,外孙的好与坏,从来不会有人把责任怪到外公头上去,说他没教育好外孙。

八、

孙悟空就是抓住这点,在妖怪面前自称“外公”,既能占到便宜,还能开脱自己的责任。

是啊,你干这么多坏事,可不是外公教的哦,而是你的爸爸和爷爷没教育好。而我这个外公,就代替他俩对你教训一下,让你明明事理。

你看,坏事都是他们干的,好事都是自己这里,还平白无故提升了两个辈分,孙悟空的这个买卖可不傻哦。

但若是自称“爷爷”的话,子不教父之过,当爷爷的也有责任,虽然占了点称呼上的便宜,但也给自己挖了一个坑,这买卖不划算。毕竟,爸爸或爷爷,跟自己同姓,这属于自家人,不能算到亲戚的阵营。而外公、舅舅、姨妈这些亲近的人,因为不同姓,不能算自家人,算亲戚。

去外婆家算走亲戚,她得做一桌子好饭好菜吃,但去奶奶家不算走亲戚,算回自己家。所以,我们平时出门吃饭,杭州这边有“外婆家”,但没有“奶奶家”一说。同辈分换算过来,就成了去爷爷家是回家,去外公家是走亲戚。外公也成了和你关系最近,辈分又最高,但不属于自家人的亲戚。

所以,孙悟空面对妖怪的时候,只能自称外公,不能称爷爷,不然,岂不是跟妖怪成自家人了?

况且,孙悟空根本就瞧不上这妖怪,真自称爷爷了,这妖怪岂不是成了他的直系子孙,那不就等于丢了祖宗的脸面嘛。再说了,孙悟空都不知道自己的父亲是谁,也不敢称爷爷啊。

九、

当然,孙悟空心目中的子孙只能是猴子,不能是妖怪,而花果山的猴子们都自称姓孙:

“大王是老孙,我们都是二孙三孙细孙小孙,一家孙,一国孙,一窝孙矣!”

除了孙悟空的孙子只能是猴子以外,他自称妖怪的外公,还有进一步激怒对方的作用。

事实上也确实如此,只要孙悟空说出这样的话,妖怪往往都会恼羞成怒,发疯般的跟他斗个死去活来。

道理也很简单,妖怪们啊,通常没有爹,当然,红孩儿除外啊。但都有个娘,都知道自己的娘是谁,毕竟人是人的妈妈生的,妖是妖的妈妈生的,都有妈妈。

论攻击力的话,自称你爹都是我生的,肯定没有你妈都是我生的效果好。很久以前,鲁迅先生曾经写过一篇杂文,就是以他MD为题,总结中国人骂人的经验。其中这句话,他认为都可以跟牡丹相提并论,一个是国花,一个是“国骂”。

因为这三个字,省略了前面的主语我,省略了前面的动词,也省略了后面的名词。所以,这三个字,大家还是不要用,太脏了。

用我是你爹,不仅LOW,还有前面我提到的顾虑,达不到良好的效果。但是,用我是你姥爷,效果就完全不同了,这里就不翻译了,大家自己脑补。

当然,孙悟空的辈分确实高,一般的妖怪是活不到他这岁数的,自称外公,也不能算完全占便宜吧!

5 阅读:3606
评论列表
  • 2023-10-12 11:32

    扯淡扯的详实有据,也有原文支持,颇有红学家的风范,这四大名著的遣词造句没有一个简单的。

  • 2023-10-13 16:25

    喜马拉雅听书上的杨角风发作是你吗,我正在听杨角风的《这不是西游》

  • 2023-10-17 16:01

    爷爷在此

  • 2023-10-18 13:55

    爷爷在此爷爷在此爷爷在此

  • wfh
    2023-10-12 06:07

    [得瑟][笑着哭][鼓掌][点赞][呲牙笑]

  • 2023-10-14 21:21

    姥爷,姥孙?有点意思

  • 2023-10-17 12:25

    这样的文章请问想表达什么??难道错了吗,对待师傅比自己有能力的当然要表现谦卑一点,对待不认识的再这样不是自降身份,这样的大圣你们爱看么?

  • 2023-10-17 19:04

    自我洗白罢了坏事都是外系做的