在《西游记》中有一个很奇怪的现象，那就是原本已经成为神仙，或者神仙坐骑啊，童子的大神、小神们，特别热衷于下凡当妖怪。甚至于事情败露，被上级大神，或者主子来寻时，还要做最后的武力抵抗，不肯就范。

还有一些原本是妖怪，机缘巧合之下，被某些大神相中，并直接带走修成正果。按理说这是好事，可是，不仅有了大恩遇的妖怪不愿意，连带着妖怪的家人也一肚子埋怨。

比如红孩儿，可以说是走了狗屎运，能被观音菩萨挑中，并去南海任善财童子。这可是祖坟上冒青烟的大喜事，为什么不管是其母亲铁扇公主，还是其父亲牛魔王，甚至他叔叔如意真仙都不愿意，非要找孙悟空讨个公道呢？

杨角风谈西游系列文章第353期：读完原著直流冷汗，难怪红孩儿不愿意皈依，你看他失去了啥东西？

一、

取经路上，沿途遇到的妖怪有很多不是野生野长的，相当一部分是天上的神仙或坐骑、童子啥的下凡。

这一类妖怪不管是受他人指使，还是私自下凡，离开凡间的时候大都是怀着一种恋恋不舍的态度。甚至有个别的妖怪，还会面对主人来收，不惜刀兵相见。

比如青牛精，面对孙悟空请来的太上老君，虽然第一反应是胆颤心跳。但还是在做垂死挣扎，也幸亏老君带了芭蕉扇，扇了一下，夺回了金刚镯，又扇了一下，才让青牛精现了原形。还有狮驼国的三怪，孙悟空把整个灵山的武装力量都搬来了，大鹏鸟还怂恿狮子精和白象精：

“大哥休得悚惧，我们一齐上前，使枪刀搠倒如来，夺他那雷音宝刹！”

关键是，狮子精和白象精还真就举起武器，冲上前乱砍，最终被文殊菩萨和普贤菩萨制服。

他们的行为虽然异常，但也并非不能解释，毕竟都是有靠山的妖怪，不管在凡间怎么胡作非为，至少性命无忧。又加上下凡为妖，大都是受命前来，属于出公差，那自然样子得做足，不然容易露馅。

但是，他们愿意在凡间待着当大王，不愿意回去被神仙骑的心态，还是很明显的。就算是已经成圣，喊一声上通三圣，下彻九泉，并在凡间成了狮子祖宗的九灵元圣，面对狮奴儿的拳打脚踢，都得受着：

“那狮兽合口无言，不敢摇动。”

二、

要知道这些妖怪，也并不是一开始就是神仙坐骑的，也是修炼到一定级别后才被挑中，也算是修成了正果。

像那些野生野长的妖怪，比如白骨精啊、蜘蛛精啊、小鼍龙啊、豹子精啊等等，都是以能吃到唐僧肉为目的，以此实现长生不老的梦想。还有什么蝎子精、老鼠精、杏仙等一些女妖，以能夺了唐僧元阳为目的，以此修成太乙金仙，实现从妖到仙的转变。

归根结底，妖怪们修炼的最终目的，还是能修成正果，实现身份的转化，或者寿命的延长。

就连本文要讲的红孩儿，他最初的目的也是吃唐僧肉，实现长生不老。所以，红孩儿听说了唐僧肉的典故后，几乎天天在西行必经之路上等待：

“他朝朝在山间等候，不期今日到了。”

甚至于在得手之后，红孩儿还特意派小妖们去请牛魔王，想父子俩一起享用唐僧肉，共同实现长生不老的梦想：

“你与我星夜去请老大王来，说我这里捉唐僧蒸与他吃，寿延千纪。”

虽说最后唐僧肉没吃到，但按照后来孙悟空跑去向铁扇公主借芭蕉扇时，对她所说的话。红孩儿已经在观音菩萨处修行，也确实实现了阶层跃升和身份的转变，并实现了他梦寐以求的长生不老：

“他如今现在菩萨处做善财童子，实受了菩萨正果，不生不灭，不垢不净，与天地同寿，日月同庚。你倒不谢老孙保命之恩，返怪老孙，是何道理？”

三、

既然红孩儿跟观音菩萨修行，能实现长生不老的目的，完成自己的梦想。那为什么从他的态度，到如意真仙的态度，以及铁扇公主和牛魔王，都不满意呢？

先说红孩儿，当时观音菩萨带着惠岸使者，以及李天王的三十六把天罡刀去降服红孩儿的时候。并没有主动说出要红孩儿皈依的话，是红孩儿自己先开口说饶命，愿意皈依的：

“千乞垂慈，饶我性命！再不敢恃恶，愿入法门戒行也。”

面对红孩儿的请求，观音菩萨第一反应是吃惊的，随后走到他身边，连问两次，再三确认：

“你可受吾戒行么？”

“你可入我门么？”

红孩儿的回答全都是：

“若饶性命，愿受戒行。”

“果饶性命，愿入法门。”

正因如此，观音菩萨才会慈悲心大发，特意强调，既然你是自愿入她门，那她也不会亏待红孩儿，还当场就封了他为善财童子。原本以为战斗结束了，还是个大团圆结局，唐僧得救了，菩萨还得了个童子。

结果没想到，观音菩萨在除去了困住红孩儿的天罡刀，并将他的伤口痊愈之后，红孩儿竟然翻脸不认人：

“那里有甚真法力降我！原来是个掩样术法儿！不受甚戒，看枪！”

结果，菩萨一怒之下将最邪恶的金箍儿掏出来了，一共五个圈，从脖子到双手双脚全给红孩儿套上了。即使这样，他还不服呢，仍然举着枪去刺孙悟空，结果迎来了金箍咒儿……

四、

也就是说，光红孩儿皈依这件事，就有着一波三折，也能看得出红孩儿并非真心皈依：

“那童子开不得手，拿不得枪，方知是法力深微，没奈何，才纳头下拜。”

是红孩儿实在打不过对方，为了保命，不得不下拜皈依。但是从他的内心来讲，他是一百个不愿意的，即使当场被封了善财童子，有了正果，也是如此。

不仅红孩儿不愿意皈依，连他的叔叔如意真仙听说了这事后，也是气不打一处来，面对孙悟空前来索要落胎泉水，是怒目圆睁啊：

“我这里正没处寻你报仇，你倒来寻我，还要什么水哩！”

如意真仙为了替红孩儿报仇，明知不敌，还是拼尽了全力，最后连腿都被打断了。

还有铁扇公主，在得知孙悟空前来拜访之后，更是气得浑身发抖，取了武器就要出门跟他决一雌雄：

“那罗刹听见孙悟空三字，便似撮盐入火，火上浇油。骨都都红生脸上，恶狠狠怒发心头。”

甚至于牛魔王，在见到找上门的孙悟空后，第一句话也是听说你被压在五行山下，怎么刚出来就把我的儿子给害了？

“怎么在号山枯松涧火云洞把我小儿牛圣婴害了？”

也就是说，不管是不情不愿的红孩儿，还是明知不敌却仍要大战孙悟空的如意真仙，亦或者连砍了孙悟空三刀仍然不解气的铁扇公主，甚至于结拜大哥牛魔王，都对红孩儿成为善财童子一事耿耿于怀。

五、

作为妖怪，本来的目的就是修成正果，长生不老，红孩儿走了大运，提前修成正果，这是好事，为什么他们家全都不愿意呢？

从如意真仙的口中得知，他获得这个消息是从大哥的书信中，而且信中明确说了，是孙悟空害了红孩儿：

“前者家兄处有信来报我，称说唐三藏的大徒弟孙悟空惫懒，将他害了。”

可是，按照书中的记载，观音菩萨在收了红孩儿后，并没有将这个消息告知牛魔王一家。同样，孙悟空也没有机会和必要专门去寻一下结拜大哥，并将这件“好事”告诉他。那么，第一个问题便是，红孩儿被观音菩萨收走一事，究竟是谁告诉牛魔王一家的？

而且，告知此消息给牛魔王一家的人，必然是加油添醋，刻意制造仇恨。否则，很难想象，明明是跟观音菩萨修行，是天大的好事，怎么就传成了坏事？

要知道，后来孙悟空去南海还见过红孩儿，这次相见是在孙悟空见如意真仙、铁扇公主和牛魔王之前。当时还是红孩儿主动找到孙悟空，给他行了一个礼，表示了感激之情：

“孙大圣，前蒙盛意，幸菩萨不弃收留，早晚不离左右，专侍莲台之下，甚得善慈。”

看得出，红孩儿从一开始的不理解，到现如今的庆幸，而且自认为得到了善慈。为此，孙悟空也很欣慰，向红孩儿表达了修成正果的祝贺和自我邀功：

“你那时节魔业迷心，今朝得成正果，才知老孙是好人也。”

六、

如果是红孩儿主动将情况汇报给牛魔王的话，那么，书信的内容绝不会是怨恨孙悟空，反而得感谢他帮自己走上了正途，修成了正果。

所以，红孩儿被观音菩萨收走一事，要么是江湖传言，要么就是号山的某个贴身小妖逃走后，将自己的所见所闻告知了牛魔王。毕竟从小妖的视角来看整个事件，自己的圣婴大王确实是被孙悟空害了，他也确实恨孙悟空。

道理很简单，小妖看到的场景是，自己的大王被孙悟空找来的救兵困在了莲花台上，大王的鲜血顺着台子流下来：

“那妖精，穿通两腿刀尖出，血流成汪皮肉开。”

随后，这个小妖又看到圣婴大王被孙悟空的救兵套上了五个圈，还挣扎着要拿枪刺孙悟空，足可见他恨透了这只猴子。可是，观音菩萨念了金箍咒儿，疼的红孩儿在地上打滚：

“那妖精搓耳揉腮，攒蹄打滚。”

最后，这个小妖眼睁睁看着圣婴大王，一步一拜，跟着观音菩萨走了……

大王一走，剩下的小妖们可就遭了殃，孙悟空可是一点都不留情啊，举着武器冲进洞中，不仅杀光了小妖，连带着洞里的宝贝也被他们洗劫一空：

“教沙僧将洞内宝物收了，且寻米粮，安排斋饭，管待了师父。”

在这种情况下，一只死里逃生的小妖，逃到了牛魔王那里，怎么可能会说好话呢？

七、

如意真仙、牛魔王、铁扇公主都是红孩儿的长辈，自己的孩子被这么欺负，从情感上来讲也是恨孙悟空的。

那么，他们静下心来，好好思考一下红孩儿的未来，也应该转怒为喜，从而感激孙悟空啊。为什么在孙悟空一再解释红孩儿已经修成正果，连他本人都感激自己时，还是不认同呢？

在如意真仙看来，红孩儿虽然跟着观音菩萨修行，但是失去了太多东西，并不划算：

“我舍侄还是自在为王好，还是与人为奴好？”

在如意真仙看来，他们都是已经修炼成人身的妖怪，自带免死皮肤。或许寿命达不到与天同寿，但也是相当长久了，毕竟牛魔王都活了一千多岁。观音菩萨也说过，妖怪可以打，但是修成了人身就要谨慎对待了。这也是如意真仙被打翻在地后，沙和尚不敢将其打杀的原因所在：

“我要打杀你这孽畜，怎奈你是个人身！”

虽说进入编制后，有了保障，但享受权利的同时，也要承担一定的义务。况且这种善财童子的编制，并不是大正果，而是小正果。跟斗战胜佛啊，净坛使者啊，金身罗汉这种组织认可的正果不同，地位也要低的多。人家拥有自己的地盘，可以开自己的佛坛，建设自己的府邸，也能有自己的香火。

而红孩儿这种小功果，组织上不认可，类似于私人幕僚，靠主人施舍为生，确实就像如意真仙所说的那样，与人为奴！

八、

从铁扇公主的角度来看，红孩儿成为善财童子，也是弊大于利！

最大的弊端，也正像她说的那样，红孩儿成了善财童子，以后时间都是观音菩萨的了，自己再想见一面都难。等于是自己辛辛苦苦养大的孩子，最终不能在自己身边尽孝，成了观音菩萨的“干儿子”了。

虽说还有个功果好处在，但是铁扇公主并不是一般的妖怪，她有自己修仙的一套，按照牛魔王的说法，她已经得道了：

“我山妻自幼修持，也是个得道的女仙。”

而且，人家铁扇公主这一套修行方法，没啥戒律，也不用受戒行，照样可以结婚生子，自由自在。事实上，后来的铁扇公主也确实修成了正果，而不用依附于某大神存在：

“拜谢了众圣，隐姓修行，后来也得了正果，经藏中万古流名。”

也就是说，在铁扇公主看来，修成正果的方式有千百种，红孩儿这一种是自己最不希望看到的，他就是被孙悟空害了。毕竟，身为父母，谁也不愿意辛辛苦苦养大的孩子，最后去向不明，只知道跟着一个大神去修炼了，以后还能不能相见都是个未知数：

“我那儿虽不伤命，再怎生得到我的跟前，几时能见一面？”

跟着观音菩萨修炼，好处嘛，几乎全都是菩萨画的饼，但各种束缚却是实际存在的。更重要的是，身为母亲，孩子冷了，热了，饿了，受欺负了，想母亲了，都没办法得知。

换你，你愿意吗？

九、

相对来说，牛魔王对自己的孩子被观音菩萨收走一事，愤怒值并没有其他两位高。

一方面，虽然牛魔王已经做到了一方大妖，但毕竟是妖，虽然也极力扩展自己的朋友圈，又跟孙悟空结拜啦，又跟九头虫喝酒的，但终归脱离不开妖的领域。所以，为了儿子的前程，他也希望红孩儿能摆脱妖的身份，成为妖上人。

但是以在观音菩萨处当善财童子的身份，完成脱妖的操作，牛魔王心里还是有一丝不甘的。

另一方面，牛魔王一家都信道，他们修行的法术也是道家法术。像红孩儿的三昧真火，就是利用道家的五行术，根据五台小车的排列放出来的。

作为道家人，自然不愿意随便脱离自己的信仰，从而去信佛，并接受佛家的戒律。事实上，别说红孩儿去信佛，牛魔王不太愿意，连他自己都不想被佛家收服。毕竟，佛家啊，一向通过武力让对方皈依，想必红孩儿当初跟自己一样，为了保命，只得皈依：

“莫伤我命！情愿归顺佛家也！”

也就是说，虽然牛魔王也希望红孩儿能有个更好的前程，但能跟着观音菩萨修行。再加上孙悟空夸耀一番，以及只有这样做才能保命，他也就勉强接受，不说啥了：

“现今做了善财童子，比兄长还高，享极乐之门堂，受逍遥之永寿，有何不可，返怪我耶？”

只不过，红孩儿这一生可就没自己潇洒了，毕竟牛魔王还娶了一妻一妾，还生了一子，该享受的都享受了，最后才皈依佛家。

反观红孩儿，还是个孩童呢，就成了出家人，那以后这老牛家，可算是彻底绝后了。这恐怕才是牛魔王一家，从叔叔，到父母，都不情不愿的根本原因啊。

不过，也有人说，红孩儿啊，跟太上老君关系密切，本来预定天仙位置的，结果被观音菩萨截胡了，换谁谁不生气？

这……