在大家的印象中，西游记中的神佛菩萨们，个个都是耳垂厚实、满脸堆笑、慈眉善目的，且地位越高，越和蔼可亲。

而这些佛菩萨们，出场最多的，又最让人喜欢，且被冠上救苦救难，大慈大悲的，便是手托玉净瓶的观世音菩萨了。可以说，只要看到她出场，往往都代表着困难即将解决，苦难即将解脱，给人一种莫名的安全感。

但是，若大家熟读过《西游记》原著的话，才会赫然发现。书中的观音菩萨，虽然也有着大慈悲，但绝不是一个善茬，甚至于有着“西游第一狠人”的称号！

既然如此，孙悟空为什么有一次还在太上老君面前骂她“该她一世无夫”呢？

杨角风谈西游系列文章第352期：孙悟空骂观音菩萨“该她一世无夫”，菩萨为什么不生气？

一、

俗话说，“慈不掌兵，义不掌财”，作为一名同时在灵山和天庭任职的菩萨，自然不是个善茬！

所以，身为五方五老之一的观音菩萨到天庭本欲参加蟠桃会，结果遇到为了捉拿妖猴而“焦头烂额”的玉帝。菩萨先是派惠岸使者下去试探了一下孙悟空的本事，随后当机立断，向玉帝举荐了其外甥二郎神。并在双方战事胶着的时候，她在南天门，当着玉帝和老君的面要扔瓶子砸孙悟空：

“我将那净瓶杨柳抛下去，打那猴头；即不能打死，也打个一跌，教二郎小圣好去拿他。”

天庭这么多神仙，若真想拿住孙悟空，早就拿了，根本不用特意把二郎神请来。同理，太上老君若真想拿住孙悟空，根本不用观音菩萨出主意，随便一件法宝就够他吃一壶的。

由此也能看出，观音菩萨做事确实雷厉风行，一出手便直达问题焦点。看看她说的话，即使打不死猴子，也能把他砸瘫了，着实是个人狠话不多的角色！

同样的情况在灵山也适用，如来佛祖想把自己新悟出来的“三藏真经”，传到南赡部洲的大唐。在场的那么多佛菩萨罗汉们，没一个敢接这个差事的，也只有观音菩萨能接：

“别个是也去不得，须是观音尊者，神通广大，方可去得。”

倒不是说整个灵山，观音菩萨的法力最强，而是因为南赡部洲本就是南海观音菩萨的地盘，其他菩萨们，有胆子去接？

二、

因为如来佛祖知道观音菩萨做事向来雷厉风行，只要安排了，就一定能做到，而且毫不忌讳的掏出三个箍儿来，讲了其残忍的用法：

“他若不伏使唤，可将此箍儿与他戴在头上，自然见肉生根。各依所用的咒语念一念，眼胀头痛，脑门皆裂，管教他入我门来。”

换别的菩萨，可能会有所顾忌，毕竟这么邪恶的法宝，一旦用了，传出去确实影响名声。事实上，其他的菩萨还是相当低调的，比如灵吉菩萨，孙悟空连他的住处都不知道。还有文殊菩萨，也是接了如来佛祖的差事去点化乌鸡国国王，结果被扔进护城河泡了三天。

很难想象，这种事要是发生在观音菩萨身上，那个国王的下场会有多惨！事实上，也没有人敢冲观音菩萨扎刺，要知道她到了长安城土地庙，土地和山神都是这样的：

“见一座土地神祠，二人径入，唬得那土地心慌，鬼兵胆战，知是菩萨，叩头接入。”

要知道取经路上的土地和山神，也并非善茬，平顶山莲花洞附近的山神都敢调泰山来压孙悟空；车迟国的土地，都敢帮着虎力大仙按着孙悟空的头，硬是夺了其一条命；火焰山的土地更厉害，竟然组织了一支军队，带头向牛魔王冲锋。

可是，长安城的土地和山神，面对擅闯私宅的观音菩萨，不仅不敢发火，还吓个半死，连自己的鬼兵都心惊胆战，急忙迎进去，磕头求恕罪：

“菩萨，恕众神接迟之罪。”

三、

事实上，别说这些山神和土地了，猪八戒和沙和尚一见到惠岸使者，都敢冲上去打得死去活来的，可一看旁边站着观音菩萨，立马吓得倒头就拜。

之所以如来佛祖讲，也只有观音菩萨能办成取经大业，是因为菩萨借住在长安城土地庙这些天，办了好几件大事：

比如，泾河龙王莫名其妙就被魏征砍了，李世民更是不明不白就去了地府，连带着搭上一个妹妹。这还不是最惨的，作为她选定的取经人唐僧，怎么就一出生便成了孤儿，最后还双手沾满鲜血，手刃了杀父仇人刘洪，连带着自己的母亲满堂娇也自尽身亡。

后来为了迫使孙悟空戴上紧箍儿，她没少教唐僧怎么说谎话，怎么欺骗孙悟空，怎么让他尝尝紧箍咒儿的滋味。在孙悟空得知真相之后，叫喊着要去南海打她，结果唐僧一句话就让他认清了现实：

“此法既是他授予我，他必然先晓得了。你若寻他，他念起来，你却不是死了？”

后来的取经路上，观音菩萨也没少在孙悟空面前展示自己的狠劲。比如红孩儿变成了她的模样骗了猪八戒，当时观音菩萨就怒了，随手就将玉净瓶扔进了海里：

“唬得那行者毛骨悚然，即起身侍立下面。”

而且，收服红孩儿而已，观音菩萨有一万种方法，可偏偏选了最残忍的一种，跑去管李天王借天罡刀，后来的红孩儿也确实在观音菩萨那吃尽了苦头：

“那妖精，穿通两腿刀尖出，血流成汪皮肉开。”

四、

即使这样，观音菩萨也不解恨，硬是把最厉害的金箍儿都套在了其身上，好好念了几遍咒儿：

“菩萨捻着诀，默默地念了几遍，那妖精搓耳揉腮，攒蹄打滚。”

后来也是念着咒儿，让红孩儿三步一拜，从号山拜到了南海，弄得三界是人尽皆知。大家也都知道了，观音菩萨确实不好惹，千万别打着她的名号去招摇撞骗，后果很严重。

虽说红孩儿吃尽了苦头，但观音菩萨在给如来佛祖写的取经总结中，还夸自己仁慈呢：

“大圣殷勤拜南海，观音慈善缚红孩。”

当然，观音菩萨虽然对外人如此苛刻，对待自己人还是相当仁慈的。比如宠物鲤鱼精，自己也是十分爱惜，打不得，骂不得，干了坏事还帮他扫尾：

“原来那里边水怪鱼精，尽皆死烂。”

对待金毛犼也一样，人家文殊菩萨的坐骑下凡办事，都得提前骟了，去了后也一直兢兢业业干活：

“也不曾害人，自他到后，这三年间，风调雨顺，国泰民安……”

反观观音菩萨的坐骑金毛犼，若不是紫阳真人送了金圣宫娘娘一件刺衣，恐怕那几个被金毛犼顶死的宫女，就是她的下场。即使这样，观音菩萨也没有对坐骑多加怪罪，反过来吓唬孙悟空：

“你这贼猴！若不是你偷了这铃，莫说一个悟空，就是十个，也不敢近身！”

五、

当然，并不是说文殊菩萨比较仁慈，毕竟光想着坐骑不祸害人间了，却没想从此让它失去了多少乐趣，难怪整天跟一只鸟，一头象混在一起？

言归正传，既然孙悟空明知观音菩萨是这么一个狠人，也知道她会念紧箍咒儿，可是，为什么要在太上老君面前骂她：

“这菩萨也老大惫懒！当时解脱老孙，教保唐僧西去取经。我说路途艰涩难行，他曾许我到急难处亲来相救。如今反使精邪摹害，语言不的，该他一世无夫！”

孙悟空之所以说这句话，完全是被太上老君气的，当时他好不容易凭借自己的聪明才智，从金银角大王手里搞到了五件宝贝。结果太上老君就出来收拾烂摊子了，面对孙悟空对他管教不严的指责，他还振振有词：

“不干我事，不可错怪了人。此乃海上菩萨问我借了三次，送他在此托化妖魔，看你师徒可有真心往西去也。”

可是，老君一开始并不是这样说，他说的是金银二童子趁着自己不注意，偷了五件宝贝私自下凡。若真是这样，确实是自己理亏，确实是管教不严，理应被孙悟空指责。

但是他这样一说，孙悟空就没办法了，难道真去找观音菩萨理论一番，不怕菩萨发狠，把自己搞一顿？

况且，孙悟空又不是没喷过观音菩萨，在鹰愁涧的时候，他可是当面喷过菩萨：

“你这个七佛之师，慈悲的教主！你怎么生方法儿害我！”

六、

原本是菩萨怂恿唐僧骗孙悟空戴上的紧箍儿，孙悟空生气也有情可原，但喷过菩萨的后果是啥？

后果是，孙悟空反被菩萨痛骂一顿，骂他是“大胆的马流”，“村愚的赤尻”。不仅只口不提骗他戴紧箍儿的事，反过来说自己派人救了他，他不感激也就罢了，还敢埋怨我？

等到孙悟空提到被骗戴紧箍儿时，观音菩萨反而笑了，这一笑，倒把孙悟空吓得倒吸一口凉气，是啊，菩萨可是会念咒儿的：

“你这猴子！你不遵教令，不受正果，若不如此拘系你，你又诳上欺天，知甚好歹！”

也就是说，孙悟空喷观音菩萨，菩萨不会跟他一般见识。毕竟猴子也就只能过过嘴瘾了，除此之外，他还能干啥？

再说了，观音菩萨是个出家人，平时跟玉帝说话都是自称“贫僧”。虽然在宗教里面，菩萨是双性人，可以变男变女。但在《西游记》中确实是女人，几次出场也是以女子身份出场，书中对她的描述是：

“缨络垂珠翠，香环结宝明。乌云巧叠盘龙髻，绣带轻飘彩凤翎。碧玉纽，素罗袍，祥光笼罩，锦绒裙，金落索，瑞气遮迎。眉如小月，眼似双星。玉面天生喜，朱唇一点红。”

她去大唐长安城现身的时候，也确实把长安城上下都镇住了，活脱脱一个绝世大美女形象。连比丘国的美后，都以长得像观音菩萨为荣，足可见其容貌有多好。

可是，就算她是女性，那也是出家人啊，出家人怎么嫁人呢？

七、

同样的情况，在《天龙八部》里也发生过，乌长老当时对虚竹恶狠狠的说：

“你这个死和尚，我希望你断子绝孙！”

虚竹当时就傻了：

“小僧是出家人，断子绝孙很合理！”

所以说，孙悟空的那句话根本就谈不上骂，观音菩萨也没必要生气。若真生气了，那反而麻烦了，咋的，你希望能嫁人？

若孙悟空骂观音菩萨，说她早晚要嫁人，那才真会惹恼菩萨呢，说不定就真过来教训一顿猴子了。

当然，这些分析，都是基于观音菩萨跟孙悟空的感情淡薄来讲的，实际上，他们俩的感情很深，俩人也经常互相贫嘴。在整本西游记中，观音菩萨总共就没笑过几次，有数的几次微笑也几乎全都给了孙悟空。

比如，孙悟空怪她给自己戴紧箍儿，菩萨就笑笑说，不给你戴，你不服管咋办？比如黑熊精偷了袈裟，孙悟空跑去找菩萨问罪，菩萨依然是笑笑，你这猴子熟嘴。还有真假美猴王的时候，孙悟空跑去南海诉苦求松箍咒儿，菩萨仍然笑了，说取得真经才能摘啊。

甚至于，当初观音菩萨跟孙悟空在五行山下第一次正式见面，菩萨的喜悦之情都跃然纸上：

“那菩萨闻得此言，满心欢喜”

“菩萨又喜道”

要知道，菩萨收猪八戒，收沙和尚，收小白龙，都没有像听到孙悟空说愿意皈依那么高兴过！

八、

整个取经路上，孙悟空跟观音菩萨的对话，也充满着互相打趣，好不快乐！

孙悟空跟观音菩萨一起去降服黑熊精，沿途的风景还不错，半路还打死一条蛇精。本来菩萨还怪孙悟空乱杀生呢，结果听完孙悟空的计策以后，反而赞许有加，并变成了灵虚仙子。

孙悟空当时就跟菩萨调侃上了：

“妙啊，妙啊！还是妖精菩萨，还是菩萨妖精？”

菩萨也高兴，笑呵呵的回复孙悟空，你说我是啥，我就是啥！

还有四圣试禅心的时候，孙悟空一眼就看出来面前的这几个女子是菩萨变的了，所以当寡妇问他们的意见时，孙悟空很搞笑，直接回答：

“我从小儿不晓得干那般事，教八戒在这里罢。”

甚至很多时候，观音菩萨也会怪孙悟空冷落自己，比如五庄观的人参果树被推倒之后，孙悟空没有第一时间向菩萨求助，菩萨还生气呢：

“你怎么不早来见我，却往岛上去寻找？”

同样的情况还发生在收服红孩儿时，当时孙悟空自作聪明请来了四海龙王，结果凡水灭不了红孩儿的三昧真火，差点把自己烧死。事后，观音菩萨其实也心疼孙悟空，责怪他：

“即他的三昧火，神通广大，怎么去请龙王，不来请我？”

孙悟空也不好意思，急忙辩解，说当时自己受伤，是派八戒来找你的，结果观音菩萨头一歪：

“悟能不曾来呀。”

九、

观音菩萨虽然是个狠人，那也得看对谁，对孙悟空的话，她的包容心可以说超过了任何人。

确实，曾经她出过馊主意，要用玉净瓶打孙悟空，也确实在孙悟空招惹到她的时候会发火。但是，自从她真正开始了解孙悟空之后，她就变了，跟孙悟空的关系也成了亦师亦友的关系。

她俩都是出家人，按理说，一个是无性菩萨，一个是无性猴。但是在西游记中，她们却成了一男一女，孙悟空“骂”观音菩萨活该一世无夫。观音菩萨也没忍着，有一次孙悟空去找她求助，她就用玉净瓶摆了孙悟空一道，末了还说：

“待要着善财龙女与你同去，你却又不是好心，专一只会骗人。你见我这龙女貌美，净瓶又是个宝物，你假若骗了去，却那有工夫又来寻你？”

随后，还让孙悟空把自己送他的三根救命毫毛拿出来，压在自己这里才会帮他，孙悟空当然不愿意啦。

菩萨还会跟孙悟空说一些自己身边发生的趣事，比如跟太上老君打赌的事，比如自己去参加佛会的事。甚至于在孙悟空面前非常随便，去抓鲤鱼精的时候，都没穿正装，相当于穿着吊带睡裙就去了，孙悟空当时都觉得不好意思：

“弟子不敢催促，且请菩萨着衣登座。”

也只有在观音菩萨面前，孙悟空才敢表现出自己软弱的一面，比如真假美猴王时：

“行者望见菩萨，倒身下拜，止不住泪如泉涌，放声大哭。”

所以，他俩的关系非常不一般，在听到太上老君故意挑拨他俩关系时，孙悟空说一句“该她一世无夫”，也就顺理成章了。菩萨呢，也绝不会放在心上，况且老君也不会去传闲话啊。

就算孙悟空成佛了，还不忘挤兑一下菩萨呢：

“趁早儿念个松箍儿咒，脱下来，打得粉碎，切莫叫那什么菩萨再去捉弄他人。”

所以，综上来看，我倒觉得他俩更像是情侣之间拌嘴呢，一个说，活该你找不到对象！

一个说，你看我的龙女漂亮，是不是喜欢上人家了？

你说呢？