有人在星期六日的时候出席朋友家的婚礼，或者到葬礼上守丧，联络了感情，却浪费了自己的休息时间。倘若每个星期六日他都这样度过，那么他就没有太多的休闲时光了，甚至想外出旅游都不行。社交面越广，浪费的精力越多，浪费的休闲时光也就越多，甚至有时候身不由己。

人在社会上生存，要有一定的社交关系，形成一定的人际关系网，在有困难的时候可以获得亲戚朋友的帮助。不然只是凭借自己打拼，在遭遇困难的时候，很容易显得无助。社交是必要的，尤其是在商业社会，人们交往起来会交流一些商业信息，获得一些致富的机会，即便不能致富也可以互相帮忙，共同渡过难关。在农耕文明时期，人们形成原始的互助精神。因为凭借一家一户种庄稼，并不容易获得好的收成，尤其是在浇地和收获的时候需要互相帮助，不然就会耽误了农时，甚至庄稼因不能及时收到家里而烂在地里。倘若亲戚朋友互相帮助，邻居们互相帮忙，就可以实现浇地的目的，也可以让成熟的庄稼颗粒归仓，不至于浪费太多。到了现在，城市化进程已经初步形成，很多人进入城里，要享受城里优质而便捷的服务，只要花钱购买就可以了，没必要结成紧密的关系网，也没必要通过广泛的社交来办成大事。当人们遇到婚丧嫁娶的事情，可以直接找专业团队来帮忙，掏钱购买服务就可以了，似乎不需要乡亲来凑份子。但商业社会需要社交，需要人们互相往来，因为人们要获得更多的就业机会，获得更多的财富。

很多人沉迷于社交，整天很晚回家，似乎天天都要进入酒场喝酒。除了同事们互相交往和领导交往，还要和一些异性交往，和生意上的朋友交往等等。只要有交往，就会有喝酒的场合，会有礼尚往来，甚至一边喝酒一边送礼。尤其是和领导交往的时候，不仅仅要吃吃喝喝，为了显示真诚，把自己喝醉，而且还要及时送上礼物，不然就办不成事。和同事交往会随意一些，而和异性朋友交往也需要送上礼物或者直接送上钱财。倘若和生意上的朋友交往，就一定要喝酒，而且在喝酒的过程中要互相讨价还价，还要显示百分之百的真诚，即便喝醉了也不失体面，目的就是谈成生意，双方互惠互利。在农村，想看一个人的交往面到底有多么广大，就看这个人家里有了丧事之后有多少人过来帮忙，人越多说明他的人缘越好，社交面也越广。但过于宽广的社交面，会浪费一个人的精力，让人疲于应付，却往往被人情绑架，不得自由。

虽然结交朋友也有亲疏远近的关系，可以看人下菜碟，但很多事情并不由自己做主，尤其是朋友家有了婚丧嫁娶大事的时候，自己必须过去帮忙，不然就显示不出诚意，关系也就渐渐疏远了。领导家有了婚丧嫁娶的大事，自己照样过去帮忙，不然就会被领导另眼相待，甚至被区别对待。亲戚家有了大事，就更应该过去帮忙了，倘若不过去帮忙，亲戚关系也就疏远了，甚至完全淡化了。生意上的朋友也不例外，家里有了大事，自己也要过去帮忙，不然生意就没法往下谈了。看似是人情关系，其实都是功利算计，而且都和钱有关。社交面非常广的人大多是权贵，要联络权贵，争取好办事，当然也要获得更多的赚钱机会。他们认为这种社交是值得的，即便一辈子都在搞这种社交，也是值得的。因为他们在社交中获得了人脉关系，也获得了很多好的商机。他们自认为赚到了，却牺牲了人生大部分的休闲时间。就好像一个人做了赚钱的生意，做了一辈子，到临死的时候还觉得没赚够钱，或者觉得赚的钱不够多，却没有真真正正活过一回，没有按照自己的兴趣爱好去生活，而是把一生的光阴全都浪费在赚钱上了，至于赚的钱自己能不能花掉，就不是他思考的问题了。

赚了一辈子钱，自己没有花掉，却让别人花了，岂不是为别人打了一辈子工？而这个人却失去了人生最好的休闲时光，即便赚钱再多也会沦为钱的奴隶，而不具备强烈的主体意识，也不具备人生深刻的体验，不知道人生究竟是怎样一个过程。社交面广的人也是如此，经常把时间和精力浪费在社交上，却往往忽略了自身的感受，忽略了休闲时光的浪费。本来星期六日应该休息，却每每浪费在“替他人作嫁衣裳”的事情上，当然也就觉得不自由了。社交是必要的，但是没必要弄得社交面非常广，避免被人情关系绑架，不得自由。人应该体验自己的人生，尤其在休闲时光，干自己喜欢干的事，而不能把休闲时光全都用在社交上，以至于迷失了自我。社交圈子就是名利场，总是崇尚权贵，而忽视普通人，甚至漠视普通人的话语权。只有权贵才喜欢进入社交圈子，普通人倘若进入社交圈子，没有那么大的权力和财力，就容易被人蔑视，还不如做回自己，不去结交那么多的朋友，干自己喜欢干的事就可以了，算是一种消遣。

其实，社交面很广的人心里清楚，结交的很多朋友都是酒肉朋友，并不是真心朋友，而真正能够帮上忙的朋友并不多，只需要维持真正的朋友关系就可以了，没必要浪费太多的精力，疲于应付，以至于浪费精力，迷失自我。