很多人喜欢做简单的事，不喜欢做复杂的事。究其实，是因为人类大脑有删繁就简的功能。

村里人要上班，到村办工厂去，顺着大路走就绕弯子，而从麦地里直接穿过就会省很多的路程。只要有一个人从麦地里直接穿过，麦地里就会有很多人穿过，逐渐被踩出一条道路，就算是抄了小道。学生上学也是如此，距离学校远的时候就会抄近道。人们都想删繁就简，都想抄小道，节省路程，也节省时间和精力，但对别人会造成一定的损失，尤其会对麦田的主人造成一定的收成影响，但他们顾不了那么多了，只是从自己的利益着想，却不会考虑别人。甚至很多人有盲目从众的心理，别人能给我抄小道，自己也能够抄小道，没必要绕弯子，属于人之常情。有人在主题公园里游玩，明明花了钱买了门票，想上厕所却找不到。因为主题公园里的厕所比较隐蔽，而且很干净。他们想要上厕所的时候，只需要找一个隐蔽的树丛解决一下就可以了，或者直接找到一块竖有“此处不准大小便”的牌子，那就是天然的厕所。因为那块牌子附近是人们自由选择的结果，而不是园林设计师们设计的厕所。人总不能被尿憋死，必要的时候自己偷着解决就可以了，没必要非得跑到厕所解决，也没必要非得憋到家里解决。

很多学生在计算的时候，总是挑选简单的题来做，对于复杂的题不用心，甚至根本不做。他们会以不会做为理由来搪塞，其实只是不想动脑筋，不想深究一个题的答案，当然成绩也就不好了。就好像人们吃饭，总是吃离自己近的好吃的东西，而离自己远的东西就不去吃了，除了时间和精力成本就是路途成本，人们不愿意负担这部分成本，就不去远的地方吃美食了。当然对于富豪们来说，即便驱车上千公里，也要吃一口原汁原味的美食，那是他们的享受，而对于普通人来说，却负担不起这样的消费。人们喜欢读能理解的书籍，喜欢看能看懂的字，喜欢看能看懂的电影或电视剧，喜欢和随和的人聊天，主要还是不想费劲，不想克服困难。尤其是在人生旅途中，人们喜欢一帆风顺，不喜欢克服困难。越是顺利的环境，人们越容易陶醉自我，甚至形成心理舒适区，不愿意走出去，不愿意面对竞争的社会。甚至有的年轻人已经学会了躺平，宁可在家啃老，也不出去挣钱。

删繁就简的功能让人类学会了偷懒，学会了不思进取，学会了给自己找各种理由。因为偷懒就是一种休息，而整天积极进取却没有那么清闲，甚至是一种苦痛。勤奋努力是违背人的自然属性的，而懒惰才是人的自然属性。虽然人类进入社会文明高度发展的阶段，要适应社会的发展，要不断挣钱和消费，但很多人仍然有一些懒惰心理，能偷懒就不正常上班，能在家歇着就不出去工作，能点外卖就不自己做饭。互联网发展起来之后，为懒惰的人们提供了很大的方便，只要人们在手机上动动手指，就可以购买很多商品，还可以购买很多服务。如此一来，人们就喜欢这种生活了，甚至不能脱离这种购物模式。当绝大多数人都接受手机推送的信息，接受互联网文化的影响之后，就会变得懒惰起来，甚至最终会被机器人取代，连廉价的劳动力都不用提供了，当然生活也不一定好到哪里去。

真正的删繁就简应该是在经历刻苦研究之后，去掉繁杂的信息，留下真实的信息，得出好的结论。就像作诗一样，“豪华落尽见真淳。”倘若没有豪华的阶段，那么真淳的境界也就没有好的体现了。做诗比较辛苦，天才型的诗人却并不多。苦吟诗派的诗人“吟得一个字，捻断数根须。”而天才型诗人却可以斗酒诗百篇，没必要那么用功。似乎大多数人都喜欢天才型诗人，喜欢喝醉了酒做诗，而且做出来的诗都是好诗。可是现实中没有那么多的天才型诗人，大多数诗人作诗都比较辛苦，甚至保持长期阅读的习惯，写出来的诗也不一定能获得读者的认同。人们喜欢读清新平淡的小诗，不喜欢读寓意深刻的诗，也不喜欢读那些描写苦难的诗。因为人们喜欢删繁就简，喜欢能理解的事，喜欢欢乐，哪怕这种欢乐是作者刻意营造的，而现实生活却没有那么美好，人们也喜欢读，起码有一种美好的理想。读小说也是如此，人们喜欢读通俗小说，而不太喜欢读严肃文学作品。

倘若一个人快饿死了，眼前有一个馒头，但这个馒头是富人用脚踢给他的，那么他到底吃还是不吃？恐怕他早就抢来吃了，不然就被别人吃了，绝对没有孟子说的那种“呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。”的做法。尤其是当下，人们受了功利主义思想的影响，大多变成了功利之徒，就要贪小便宜，甚至要做损公肥私之事，即便损害了他人的利益，也仍然要去做，甚至义无反顾，只是为了自己图方便，就可以利用职务之便大肆贪污，甚至利用手中的一些权力干预别人的私事，为自己谋福利。看来，人类都有删繁就简的能力，只不过有很少的人能够持续努力，勤奋精进，在高科技领域不断创新，给人们提供方便。大多数人都在现实生活中偷懒，或者干一些损人利己之事，就像踩踏别人家麦田抄小道一样，只要有一个人干了，就会影响其他人，麦田里就会出现一条甚至几条被踩出来的道路……