在古代，想要维护自己的权势，有一个非常严酷的手段：刑罚。不论是皇家还是各地官员，从来都以研究刑罚至极而让人谈之色变。

有人总结过清朝的十大酷刑，但无非是：剥皮、腰斩、车裂、俱五刑、凌迟、宫刑、烹煮、缢首之类。

但看上去简单的几个字，真正承受起来恐怕普通人没办法接受，反正在古代，一听说这些刑罚的人，大部分脚跟发软。

但今天要说的这种刑罚并不在十大酷刑之列，但它却又真实实比它们更加残暴且恐怖：只要一碗面条下肚，受刑者要生不能，想死不成。

说实话，真正的刑罚从来不是掉脑袋，就如同古代好汉所说的一样：脑袋掉了碗大的疤，十八年后又是一条好汉。

可见，砍头往往就是给英雄扬名的机会，当权者又如何能不懂这种事情？所以，他们要的就是让你生不如死，要你活不成还死不成。

于是，一种被称为“二龙吐须”的刑罚就这样应运而生了，是谁发明的历史资料中几乎没有人记载，但它的威力却传到现在依旧让人谈之色变。

那么何为“二龙吐须”，又是如何来操作的呢？说起来简单得很，甚至比其他刑罚的过程还要容易地接受一点。

当一个犯人达到了这种刑罚的制裁时，当官的就会将犯人押到牢里，一不打，二不骂，就是每天不给饭吃，一天几口水，然后关在里面好好饿着。

这样一般饿上两三天的时间，犯人几乎就处于虚脱状态了，口唇干燥，内心饥饿，整个人看起来恍恍惚惚的样子。

这时犯人面前就会出现两碗冒着热气的面条，只不过，犯人已经饿得快要头晕眼花了，根本不知道面条本身并没有煮熟。

当然，一个处于极度饥饿状态下的犯人，不可能因为面条煮得不熟便拒绝用餐，只怕会是狼吞虎咽才是。所谓饥不择食，当官的早就把人的心理摸得一清二楚了。

只是犯人不知道，这两碗不熟的面条吃下去在肚子委实难以消化。一个饿了多天的胃，突然被塞进这么多不熟的面条，怎么可能舒服呢？

那就对了，当官的要的就是这种感觉。他们此时就会命令手下将犯人倒挂于行刑架上，手脚束起，垂直头朝下摆放。

这种状态应该谁都能懂，头朝下不用多久，就会面部充血，胃腑翻腾，腹中食物也会因之而改由食道再次送回。

只不过，犯人吃进去的面条在胃内早已经变软，想要顺着食道从嘴里流出来有点困难，相反，倒是直直的鼻腔往往更容易成为面条的“出口”。

所以，犯人在架子上倒吊不多时，胃里的面条便从鼻子里开始流出来，那感受绝对让人怀疑人生。

其实，不仅仅是鼻子，如果一直这样倒挂着，犯人很快就会百脉倒行，面部七窍则成为面条的出发口，眼、耳、鼻都会因之受到面条的“冲击”，从而由其孔内流出。

现在知道为什么面条不给煮熟了吧？那是怕犯人胃口太好一下进肚就消化了。相反，不熟的面有一定硬度，而且不容易消化，进入胃里经过犯人自身的“加工”变得只会更软。

这种时候百脉倒行，面条没有一点约束力一般，自己就会滑溜溜地顺着能走的“孔”打出路了。

只是这种过程听上去轻松，真正经历的人恐怕没办法承受，那种痛苦就如同被虫子穿行于面部一般地抓狂又痛苦。

也不知道这种刑罚是什么人想的，但有一点也可以肯定，此人绝对是个杀人诛心的家伙，完全就是让人不见血，直接被膈应死。

在这样的刑罚面前，不要说普通人难以扛过去，就算是武功高深，又或者毅力强大的人又如何？你可以保持沉默，但你的身体绝对不会让你痛快。

这时突然想到凌迟、点天灯、车裂之类的极刑，竟然突然就感觉不那么可怕了，毕竟“百虫”穿体的恐惧远比割肉、烧死要来得痛苦多了不是吗？

当然，刑罚虽重，但不是所有人都适用的，通常对于犯罪分子所犯罪责不同，使用的手段也不一样，但前提还是一个：首罪减刑。

也就是说，当你愿意自首，为自己罪名进行陈述的时候，在刑罚方面就简单多了，该杀的杀，该罚的罚。

但有些罪不是这样，比如叛国、细作、谋逆等重罪，那所接受的结果就没有边了，毕竟犯了这样罪的人通常是不会自首，也不可能如实陈述事实的，自然就要靠着刑罚来得到答案。

但有些罪又完全是因为人为造成的酷刑，比如什么风化问罪、通奸、忤逆之类，那根本就是欲加之词，全凭当时传统来定罪。

加之官员个人喜好不同，对于不同的错误有着自己不同的接受程度，自然惩罚起来的手段也就不一而足了。

比如有的女性在犯了“通奸”，或者是作风不好的罪名之外，可能会被判以墪锁刑。这是什么刑呢？就是将女犯人关进一个大木箱里，只留一个头可以伸出来的样子。

箱子本身被加了多道锁链，想要打开是不可能的，犯人吃、喝、拉、撒都在箱子里，直到死去为止。

想想这是什么刑罚，看上去不砍头不挨打，其实非常残酷，一个人被固定于一个封闭的空间里，不关疯了也得被自己脏死。这种惩罚就是所谓的癞蛤蟆掉脚面上——不咬人膈应人。

据说针对不同的地区，清朝的刑罚制度也不一样，比如在《新疆回部志》卷四中就有这样的记载：

“（回疆地区）亦有杀人者死之说，若犯者能出一千或者数百腾格普尔给死者家，亦可免抵斩罪。非军阵不用致死之刑，则押赴巴杂尔当众挂死。剁手折足，施于惯逃积贼，枷号木鞋施于窃盗匪徒。其因楚罪人，则掘一深坑，上用柴栅留一小窍，置人于中，谓之地牢，其余鞭棍朴责而已。”

由此可见，不同罪名，不同地区，不同审理者，最终定罪与量刑是不一样的。只不过，有一点是相同的，那就是后果都比较悲催。