痕都斯坦玉器：又称『西番玉』、『西番作』。因其制作风格是仿制痕都斯坦国的制玉技法而得名。清乾隆时期被引进中国并大量仿制，以实用、陈设器为主，常以动物和花形构成器形。

↑螭龙纹双环耳玉扁瓶 清

其特点是花纹精细、胎薄如纸，多采用剔地浮雕花叶纹，镶嵌金银和五颜六色的珠宝。选料精细、器型别致、纹饰独特、工艺精湛。乾隆皇帝曾咏诗『细如发毛理，浑无斧凿痕』，来赞誉其工艺技法。纪晓岚《阅微草堂笔记》记载『今琢玉之巧，以痕都斯坦为第一」。

痕都斯坦是指建立于1526--1858年的印度莫卧儿帝国统治下的一个藩国，位于今印度北部、巴基斯坦和阿富汗东部一带。由于盛产玉石，玉雕业十分发达。

↑白玉莲瓣如意纹瓶 清

↑碧玉兽面纹双耳扁瓶 清

↑鹤鹿同春 花插 清

↑十二生肖玉印一套 清

生肖玉又称『仿生器』，泛指一般动物造型的玉雕，而非仅指十二生肖玉。从新石器时代至清代，生肖玉几乎是一个永恒的题材，大到陈设摆件，小到文玩佩饰，形式多样。表现手法主要为反映动物的特征、习性和形态的刻画，以及所赋予的吉祥寓意，由简到繁，自浅至深，生动传神。

自古以来玉雕图案多有谐音隐喻之意，如马背上踞一猴为『马上封侯』；两支绶带喻为『双寿』；羊表示『吉祥』；鱼表示『有余』；雀鹿喻为『爵禄』；蝠鹿表示『福禄』等。

明代雕琢刀法刚劲有力，线条棱角分明，但磨工较差，在转角处或细部处理上较为粗糙。清代玉器制造则在乾隆时期达到全盛时期，动物玉雕题材则更为多样。

↑十二生肖玉印——蛇、马

↑松鼠金瓜 玉摆件 明

↑喜鹊衔梅 清

↑玉麒麟摆件 清

↑童子牡牛 清

↑黄玉象 清

大象呈站姿,回首之势,身披搭背,四肢立于万顷碧波之上,造型生动,大气美观。以象为题材的作品在清代是比较常见,有“太平盛世”、“万象更新”等吉祥寓意。

↑“象耕鸟耘”摆件 清

山子上的『象耕鸟耘』故事

相传尧当政之时，历山土质肥沃，人们竞相来此垦荒，众人时常争斗，舜将土地平分于众人，自己在荒地上垦田，大家为之感动，于是不再争斗而互相礼让。此事感动了上苍，遣条山象群下山相助舜建筑房屋和拉犁开荒。等到庄稼苗儿出土后，野草混生，小鸟群集将杂草啄净。尧正在选择接班人，听说此事后便带着随从来考察舜。玉山子左侧山石之上的两人即尧与随从，下面低首者就是舜。

↑清 俏色高士图 山子

山子即雕刻山林景观，其取景、布局，到层次排列都表现和渗透着绘画的章法。金元时代的作品，以山林、雄鹿、祚树、人物为题材，有秋山玉之称。明代多以山石树木为主要内容。清代玉山雕琢受清初『四王」（王时敏、王鉴、王翠、王原祁）画风影响很大，多以山水人物及历史故事为题材。山石布局讲究均衡稳重，层林叠起，意境清淡，因而在雕造时力求古朴庄重，用刀平稳，转折圆润。

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