中国和美国，都有自己的特点；两国社会上也都有各自独特的现象。
一般的，社会上出现令人不解的现象，大家习惯性把当事人归为“愚蠢”；或者，文绉绉地说那些“愚蠢”的人做的事是“反人性”的。
什么是大众不喜欢的“愚蠢”的行为呢？为什么有的人说他们的行为是“反人性”呢？中国人和美国人都有什么样的“愚蠢”行为？中美两国对社会“愚蠢”行为有什么看法和做法呢？
中国：总有些“愚蠢”的家伙，把一个好好地假期给弄得一塌糊涂之所以说这个问题，是因为这次国庆假期的高速上实在太难走了；而高速如此难走，其实并不是路不宽、人太多的缘故，而是有许多人“愚蠢”的行为导致的。
今年的国庆假期从9月29日开始，因为预计到从29日开始高速上的车将很多，所以我自作聪明地在28日晚上就开车上了高速；
因为下高速将是29日，我觉得自己既能避开车流高峰，又能享受到节假日高速免费的便宜。想想就有一种小农“多收三五斗”般的开心。
上了高速，我去，车可真多，可能大家都是这么想的，都提前上了高速。更让人抓狂的，是高速上不断出现事故，而事故之后，占道、加塞等等行为仍在继续，令人恼火。
首先，高速上出现事故，本就是不应该，因为高速路况很好，只要不是事故车上路、不随意变道，不超速行驶，想出事故都不容易；之所以出事故，与乱变道、乱超速有关。
其次，出现事故，道路堵塞，后面的车不能再加塞、超车应该是常识；但是，即使前面有事故，后面仍有车不断从超车道往前跑。这种行为非常恶心。
实际上，高速上出车祸的，总是那些不断变道、胡乱加塞、超速乱窜、走应急道的车辆。这些车出事故之后，又让高速变得更堵。
这些司机“愚蠢”吗？他们的行为是愚蠢的，但他们的智力也许不差；但他们的行为，非常不讲道德。这印证了德国神学家迪特里希·朋霍费尔在上个世纪40年代说的那句有名的话：
愚蠢是一种道德上的缺陷，而不是一种理智上的缺陷。
因为这个原因，我们可以把“愚蠢”重新定义一下：高速上不讲究的司机，可能智力不差，但他们是“愚蠢”的。
可悲的是：总有些“愚蠢”的家伙，把一个好好地假期给弄得一塌糊涂：自己要么破财、要么有生命之虞；也给别人带来麻烦、甚至灾难。
谁定义“优劣”？谁又能决定“高低”？文明进步就是好吗？原始社会就是差吗？在重新认识“愚蠢”之后，我们似乎也要重新认识一下：什么样的社会，对生命来说，或者对一个普通人来说，“优劣、好坏”有没有标准？
就像狄更斯在小说“双城记”中的名言：这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代；这是一个智慧的年代，这是一个愚蠢的年代；这是一个信任的时期，这是一个怀疑的时期。
这是一个光明的季节，这是一个黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前应有尽有，人们面前一无所有；人们正踏上天堂之路，人们正走向地狱之门。
很多时候，“最好的”与“最坏的”、“智慧的”与“愚蠢的”、“信任的”与“怀疑的”，看起来是那么矛盾，但实际上却又如此统一。
现在，科技发达了，我们总以一副高高在上的样子看待古代的人类，还把古代部落时期定位为“愚昧时期”。
但是，现代仍生活在部落社会的亚马逊土著、巴布亚新几内亚土著，他们生活在自己的天地里，得到自己独特的幸福，一点也不羡慕现代生活。
有人类学家研究，这些土著的智商，有的非常高；特别是巴布亚新几内亚的土著人，用智商过人一点也不为过。
“文明进步”，是现代人自己发明的词语；也许在生命里，根本没有什么“文明、进步”之说，只有单纯的“生存、发展”。
比如现在很多历史学家都说：作为一个平民，生活在宋朝应该是最幸福的，因为那时候经济发达、物资丰富、社会通达等等。
有时候一想：也是啊，那时候皇帝与草寇可以为一个勾栏女子争风吃醋；一副“清明上河图”里的生活场景，让后代至今无法超越。
在生命里，压根没有“高低、好坏”，只有自己感觉的舒适与安逸。如果这句话成立，那么宋朝正是值得向往的时期。
但问题是，作为一个老百姓，宋朝那种国家状态真的好吗？生命时刻收到北方游牧部落的威胁；王朝为自己的统治，自废武功······
最起码，宋朝扼杀了“科技进步”。因为在宋朝时期，已经有科技革命的苗头，黄道婆的纺织技术革命、一大批卓有成就的数学家，如：秦九韶、李冶、杨辉、朱世杰等；
沈括的《梦溪笔谈》，记载了当时宋朝的科技，其囊括范围之广、系统之先进、计算之精确，让欧洲工业革命后的科学家都无比佩服。
但是，宋朝因为自己武力不强，被北方游牧部落活生生灭掉；而宋朝的科技进步，也止步于此。
之所以说到古代的宋朝；说到现在仍生活在部落社会的亚马逊、新几内亚土著；是因为我们不应该随便判定一个时代的“好坏”，如同不能随便判定“愚蠢”一样。
美国：千奇百怪的“特立独行”，实际上是活生生的“愚蠢”但是，我们不随便判定什么行为是“愚蠢”，不随便判定什么时代是“好的或坏的”，但我们却在现代，眼睁睁见识了美国的“愚蠢”。
因为美国现在的“LGBTQ”就是活生生的“愚蠢”，可能这些喜欢“LGBTQ”的人智商很高，但“愚蠢不是才智上的缺失，而是人性的缺陷”。
美国现在社会上流浪吸毒的怪相、枪支造成的伤害屡禁不止、“零元购”+“黑名贵”等等，这些现象不但愚蠢，更是毒瘤。
所有这些，不是说美国人“愚蠢”，而是说美国这个国家“愚蠢”；当然，美国一开始并不是愚蠢的，相反还相当睿智，只是现在变得“愚蠢”。
这也印证了德国神学家朋霍费尔的论断：愚蠢不是先天，而是特定情况下变出的缺陷。
美国（当时还没有美国，姑且这么说吧）在英国殖民时期是非常重视教育的。美国没有独立之前，移民到美洲的清教徒牧师约翰·哈佛就建立了“新市民学院”，就是现在的“哈佛大学”。
实际上，大量英国清教徒移民美洲的原因之一就是要给下一代真正的英国式的教育。
因为这些清教徒在英国受迫害，被迫离开英国，跑到欧洲；但他们对英国又怀有特殊的感情，要让后代接受正规的英国教育，所以干脆离开欧洲跑到美洲，仿照英国的样子建立一套教育体系。
正是这种坚持与执着，给后来的美国打下了坚实的文化基础。
这之后的美国，无论是初创时期、殖民扩张时期、一战时期、二战时期，应该都算得上是世界上最清醒、值得被别国尊敬的国家。
但现在的美国，凭什么自己国内政治都烂成那样了，还喊着可笑的民主自由；凭什么双标得自己家的企业都不好意思，还喊着公平竞争。
美国喊着人人平等、喊着多元社会、喊着绿色环保、喊着规则秩序，并以此来断定自己就是优秀的。先不说这个能不能断定，就是美国自己喊的这些东西，他们哪一样做到了？
尤其是美国现在的性别错乱，搞出许多的妖魔鬼怪，这已经不是“愚蠢”可以形容的，而是“妖孽”横行，天下大乱的征兆。
其实，一个国家出现问题不可怕，重要的是政府要有所作为，要让这些现象得到遏制。美国的问题是这些现象不但没人管，掌权的政客们为了自己的私利在利用这些。
为了选票，特朗普这个保守的家伙，跑到同性恋大会上拉选票；拜登这个骨子里白人至上的人，假装给黑人下跪。为了选票，关键少数无论怎样离经叛道，都会得到政客的宽容支持。
任何国家都有问题，中国也不例外。比如所谓的“预制菜”进校园，这可能与商人开拓市场有关；但是，既然我们要“爱护儿童”，就不应该让儿童第一批吃这些东西。
不是说这些东西就不好，而是这背后很多问题还没有弄清楚，就不该让没有选择权的孩子先接受，这才是根本。
我们的社会也有“公平”问题需要解决。比如有钱的财阀抱团、业内有影响的学阀抱团、一些地方官员有门阀趋势，就连演戏的戏子都抱团，让自己的后代继续混娱乐圈。
这背后的原因就是“资源”：他们掌握了社会资源，并把资源据为己有，为自己的家族、圈子、后代铺路、牟利。
有这些问题，但我们看到，所谓的“预制菜”进校园被叫停；那些妨害社会公平的现象正在一点点被清除。
因为“愚蠢是一种道德上的缺陷，而不是一种理智上的缺陷。”所以，这些社会上不道德的现象、有违人性的事情，可以说它是“愚蠢”的行为。
为什么“愚蠢”的行为，在美国得不到政府遏制，得不到政客立场鲜明的反对？而有些问题，在中国可以得到很好地遏制，中国也在大力打击这些恶劣行为呢？
这就要进一步联系朋霍费尔关于“愚蠢”的另一句话：一部分人的权利，需要另一部分人的愚蠢。
说明一下：国庆假期外出几天，忙得很，好几天没更新了；今天开来10个小时的车，路上车多、人多，高速上事故多。有所联想，回到家就匆匆在电脑上打出来。
比较凌乱，望海涵！！
