农村红白喜事,同村村民,什么情况下不用随礼?

阿运农村人 2024-08-03 03:54:55

农村的红白喜事,同村村民一般都会主动上门随礼,因为谁家都会有红白喜事,随礼又是“来而不往非礼也”,本身你来我往的事情,“你把鸡蛋暂时存在我的篮子里,之后我又把鸡蛋放到你的篮子里”,无需计较太多,一种礼节而已。

但是,在农村的红白喜事上,同村村民,也是存在不随礼的现象的,在什么情况下,作为同村村民,不用随礼呢?

第一种情况:双方没有“随礼往来”,白事只上门帮忙。

即使在同村,也存在因为历史遗留问题、矛盾、纠纷等问题造成的“互不随礼”,也就是双方没有“随礼往来”。

但是,在农村白事上,讲究“不请自到”,即便之前有再大的“冤仇”,死者为大,可以主动上门随礼和帮忙,也可以主动上门帮忙但不用随礼。

因为彼此之间没有“随礼往来”,对方也不会责怪和埋怨,但是主动上门帮忙,本身已经是“大义之举”,很可能促成两家的关系走向“和谐”,为日后的友好交往打下基础。

如果因为彼此之间没有“随礼往来”,在白事上不去帮忙,反倒是显得自己的格局胸怀太小了。

第二种情况:喜事没有请你,你权当不知道,不用随礼。

农村大大小小的喜事,主家都是要在村里挨家挨户地“请人上门”的,若是主家明知你在家或者有你的联系方式,但是在办喜事的时候却没有“主动请你”,你权当不知道,既不用上门帮忙也不用随礼。

人和人的尊重是互相的,人和人的相处是平等的,喜事请人是一个“礼节问题”,没有主动请你,意味着主家对你并不认可,既然主家失礼在先,你也不必上门巴结和讨好。

第三种情况:丧不后补,不用随礼。

如果因为你个人的原因,主家家里办丧事的时候,你不知情,事后是不能够上么“补礼金”的,这便是丧不后补的道理。

一方面,丧事过完后,逝者入土为安,主家还沉浸在悲痛之中,上门补礼金等于“揭人伤疤”;一方面,死者为大,你没能上门帮忙和随礼,会给人一种不尊重的感受和态度,即便你是无意的,日后该解释还得解释,但不能补礼金,补礼金会让人有“再过丧事”的味道,不吉利。

若你是无意之举,可以在日后,主家为老人办周年纪念的时候“多随礼金”,但不能称之为“补礼金”,这点要切记,以免冒犯别人,得不偿失。

第四种情况:主家不设账房,不收礼金。

农村红白喜事,主家不设账房,不收礼金的现象本身很少,但是确实存在。对于主家不收礼的前提下,主动上门帮忙即可,既不需要为难也不需要觉得不好意思,随大流,以主家要求为准。

基本上在农村,作为同村村民,以上四种情况下的红白喜事,是不用随礼的,除此之外,您还知道哪些红白喜事上不需要随礼的情况,欢迎补充。

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阿运农村人

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