要“会进”，不要“讳退”

——谈兵法“慧”处世（25）

文/路秀儒

《孙子兵法·地形篇》曰：“故进不求名，退不避罪，唯人是保，而利合于主，国之宝也。”意思是说，进不追求名声，退不回避罪责，只求保全军队和民众，而又符合君主的利益，这样的将帅是国家的宝贵财富。

“进”者，向前、向上、向好、向胜也，“求进”则是人间正道，亘古不变之理。然而，“君子爱进，取之有道”，故孙子特别强调“进不求名”，也就不要为名利所惑、所累、所绊，更不能不计后果，任意妄进。

同时，孙子在这里又告诫人们，既要知进又要知退。该退的时候，就不要计一时之失、惜一得之功，更不要怕担责受罚。

退，往往是一种无奈的放弃，但也是聪明者的一种选择。林语堂先生说过：“明智的放弃胜过盲目的执著。”

无论是个人还是群体，都有自己的奋斗目标和事业追求，都有自己的具体规划、计划和方案，都应该为之勇毅前行，让自己的美好愿景变成现实。但现实又是残酷无情的，当坚守毫无价值、前行难以为继时，主动退出也不失为一种明智的选择。该退不退，将置自己于更大的被动境地，遭受进一步的损失，而退出则是一种止损之策，也会让自己的心灵得以解脱。

但退并不意味着完全放弃，退常常是为了更好地进。有人曾举过这样一个例子：如果我们想跳到一张桌子上，站在桌子旁边肯定是跳不上去的。需要后退几步，再往前跑几步，才能跳上去。上去的前提，是先要后退。由小及大，没有中央红军第五次反“围剿”失败后的战略大撤退（长征），就没有中国革命的最后胜利。同样，正是有了第二次世界大战初期英法联军敦刻尔克的成功大撤退，才有后来的诺曼底登陆。也就是说，暂时的后退，意味着奋斗目标、前进方向、前行路线的及时调整，也预示着新的开端与突破。

从这种意义上讲，退并不可怕，可怕的是不知退、不敢退、不会退。如果说知进、敢进、会进是一种智慧，知退、敢退、会退则是一种大智慧。

所以，在人生的字典里，不仅要有一个“进”字，还要有一个“退”字；在思维活动中，不仅要有坚守的概念，还要有退出的意识。“会进”而不“讳退”，才是一个人成熟的体现。

【作者简介】路秀儒，曾任原济南军区司令部办公室副主任、综合训练基地司令员、军区司令部动员部部长，大校。现为山东孙子研究会副会长、专家委员会常务副主任、《孙子研究》杂志主编，孙子兵学大讲堂讲师团团长，山东省作家协会会员，烟台大学客座教授。先后出版著作17部，多部获全国性和山东省奖项。