自古以来，朝代更迭，英雄辈出，然则谈及古代官场，世人皆叹：好官难寻，奸佞遍地。这究竟是何缘由？为何在那封建王朝之中，清正廉洁、仁德忠厚之辈难以登堂入室，反倒是那些敲骨吸髓、奸诈狡猾之徒横行霸道？

今日，咱们便来细细剖析这“以奸治善”的千古谜团。

且说那古代帝王，坐拥天下，号令四海，看似威风凛凛，实则心中亦有千千结。选官用人，乃治国之根本，却也是最难拿捏之事。

众位看官，您想啊，这世上的人，千奇百怪，善恶难辨。若真选了那些心地纯良、道德高尚之人为官，其结果又会如何呢？

嘿，您别说，这事儿还真不简单！

咱先说那“好人”为官，心存慈悲，欲行仁政，减轻百姓负担，这本是好事。可您知道吗？这世道，好人难做！那些地方的豪强大族、奸诈小吏，岂会轻易让步？他们或是勾结权贵，或是贿赂上级，用尽手段，使得好官的政令难以施行，反倒是自身陷入困境，最终被排挤陷害，落得个凄凉下场。这样一来，地方治理乱了套，豪强大族愈发猖獗，国家根基动摇，岂不危矣？

再看那些为官的“坏人”，他们深谙人性之恶，手段残忍狡诈，对百姓进行全方位的压榨与剥削。百姓们虽然心中怨恨，但畏惧其权势，往往只能忍气吞声，敢怒不敢言。这在统治者看来，反倒是社会稳定、统治稳固的象征。百姓不反，朝廷无忧，皇帝自然可以安享太平。

说到这儿，您可能要问了：这“以奸治善”的道理，究竟是谁最先想到的？嘿，这事儿还得追溯到法家大贤商鞅。商鞅有言：“国以善民治奸民者，必乱至削；国以奸民治善民者，必治至强。”意思是，让善良的人治理奸恶的人，国家必乱；而让奸恶的人治理善良的人，国家却能强盛。这话听起来悖逆常理，但仔细一想，却也道出了封建统治的无奈与智慧。

您想啊，在那封建时代，社会生产力低下，百姓生活艰辛。只要能够保证基本的生存条件，他们往往选择逆来顺受，不愿轻易反抗。朝廷正是利用了这一点，用那些“坏人”来治理百姓，维持统治秩序。这样一来，虽然百姓受苦，但国家却能相对稳定，统治者自然乐见其成。

不过，坏人都有一个特点，那就是越来越坏。所以，随着时间的推移，到了王朝后期，社会矛盾激化，百姓生活陷入绝境。失去土地、遭受残酷剥削的百姓们，终于忍无可忍，愤怒之火熊熊燃烧。他们揭竿而起，形成了一波又一波的农民起义浪潮，向腐朽的朝廷发起了猛烈的冲击。这“以奸治善”的统治手段，终于走到了尽头。

直到现代社会的到来，一切才发生了翻天覆地的变化。唯贤是举、唯才是用、合理透明的晋升机制得以迅速普及。官员们的工作中心也变成了为人民服务，再也不用担心被奸佞小人排挤陷害。这“以奸治善”的千古谜团，也终于随着历史的洪流烟消云散。

各位看官，您听明白了没有？这“以奸治善”啊，乃是古代统治者故意为之的政治手腕。虽然在一定程度上维持了统治的稳定，但终究不是长久之计。只有真正做到唯才是举、以德治国，才能让国家长治久安、百姓安居乐业。

咱们今天讲这段历史，就是要让大家明白一个道理：社会发展的趋势是越来越文明，越来越向善，而坏人作恶的空间则越来越小，用过去的那一套行事也就越来越行不通了。