观测者

一切万物万事都是在能量波的共振中产生，这个时空里面非常有意思的事情就是没有同频共振的能量波，各走各的路，什么都不会发生。只有发生同频共振，发生相互作用，我们才能够感受到它的存在，才能显化。

但是为什么产生了人这个概念？因为第三个能量波是人的认知频谱。第三个能量波跟这两个同频共振的能量波叠加的四相五行干涉的能量结构的作用，会将四相五行真正显化到我们这个空间里来，所以观测者决定了所有看到的一切。

为什么说相由心生？为什么说量子物理实验的实验结果与实验人的意识相关，这就跟人直接关联，宇宙空间一切存在只跟观测者有关。人作为两个能量波干涉渲染的第三个能量波时，第三个能量波（观测者）是什么样的频率特征，它就能够渲染投影出什么样的现实。

借假修真

你把任何东西当真，你就二了，你相信所有东西都是假的，你就不二，起码在这个格局里面先不二了。

你再看我们面临的各种挑战、灾难、疾病，你先把它当成假象，你就不恐惧了。然后你能够在它的上面再创造一个假象（像），直接把它转化，你还不执着于你创化的这个假象，这叫借假修真。

修行人最大的障碍是著功德相，相信了自己创造的那个假象，执着在帮助别人的假象里了。

所以要一层一层的突破，借假修真。在没有觉醒的时候，他把看到的一切当真，见山是山，见水是水，然后他发现一切都是假象，见山不是山，见水不是山。然后他又发现所有的假象都有意义，所有的假象都是自己认知投影的，所有自己的认知都是障碍，颠覆认知就是提升。

这时候他借假修真，所以他见山还是山，见水还是水。开悟之前吃饭、挑水、扫地，开悟之后吃饭、挑水、扫地，但是这两个吃饭、挑水、扫地已经完全不在一个层面上，他已经知道吃饭、挑水、扫地背后的意义是什么，他的那个当下是全然合一的状态。

这就是我们讲王阳明龙场悟道之前是见山是山，见水是水，龙场悟道的时候见山不是山，见水不是水，龙场悟道以后见山还是山，见水还是水，他在现实中借假修真。

内求不外求

万事，内求不外求。

比如讲易学的人没把易学通透的本质呈现，只呈现易学中的算命、风水等等，它会造成一个最简单的效果是什么呢？是让人外求。

我认识很多企业家习惯性算命，只要遇到事就去找人算，把自己内在智慧的通道全然给封闭了。

我认识不少这方面的朋友，给人算命的朋友，他们说这东西很科学，我反过来问他一句话，我说你这是干嘛呢？

他说我在帮助别人。我说我怎么觉得你像是帮人考试偷看答案，是你在卖答案呢。

仔细想想，这样的人借高维能量、高维信息在三维空间里满足人的欲望，对别人进行控制，这是犯天条，伤害的是自己。那么，借用高维能量和信息在三维空间使用只有一件事情是被允许的——唤醒智慧。把这件事想透了，我们在现实之中生命的方向会非常清晰，所以相信内在本自具足，万事内求。

修行能改命吗

对于一个真正进入自己内在境界的人，他可以选择他所处的平行空间。

在未来的无数种可能性中，哪种可能发生全是自己选择，全是自己的认知选择，你的认知结构，决定了你的未来是什么样。

所谓的注定也是有无穷多种选择的，它是由你的修行决定的，你转换了空间，你就会切换到另外一个注定的空间系统里面。

一个人当下的状态决定他的未来，下一秒会发生什么，完全取决于这一秒自己的能量状态是什么，虽然事是一样的，但你的心情、你内在的状态、能量状态是不一样的，解读这件事就不一样。

高维的能量结构跟三维成像的像之间是投影关系，高维的体验跟在三维的像的发生不一样。当你的投影源转的时候，整个三维所有的像都转了，完全转化了。这个像转化的时候，它跟高维能量结构还是有关联的，所以那个注定的部分是高维能量的结构，是你的内在结构，这里的调制会带来现实的变化，这个逻辑你可以慢慢地去理解。

《了凡四训》里，他的命运是怎么改的呢？一开始有人给他算命，看到他这一世会发生什么事，有什么结果。他通过修炼，命运这条曲线里，本来没有的东西居然有了，因为他自己内在的投影源变了，他就进入另外一个平行空间了。

我们特别注重在某一个三维空间里这件事是否发生，其实你要看到这个背后根本不是这件事的像的一个概念，它是你内在功课的问题，当你做这道功课的时候，像会转化，选择不同平行空间都是在当下。