2024第N种回顾方式
1993年4月的一个早晨，西藏拉萨郊外的聂塘卓玛拉康寺内。
天色还未大亮，一个喇嘛就火急火燎的跑到了寺庙住持的房间。
“仁波切！金佛不见了！”
聂塘卓玛拉康寺的住持洛桑贡布听到这句话以后，原本平和的表情瞬间紧绷起来。
洛桑贡布和一众喇嘛跑到原本放置金佛的房间内，只见供台上空空如也。
随后一行人在寺院内寻找半天也不见金佛的影子。
到这个时候，寺院众人已经在心中肯定了这件事，寺中供奉一千二百多年，被无数藏民视为珍宝的文物失窃了！
这件事引起了西藏地区领导的高度关注，大量警员开始在拉萨全市寻找盗窃金佛的犯罪分子。
可这一找就是三年时间。
等到金佛再次现身的时候已经是在美国，此时垂涎金佛的除了文物贩子，还有美国政府。
他们为了将这件珍贵文物据为己有，使出了卑鄙手段。
那么，金佛最后是否回归？这期间又经历了多少磨难？
一 强巴阿擦金佛聂塘卓玛拉康寺失窃的这尊金佛名为强巴阿擦。
平日信徒和游客前来观赏和供奉的时候，都会被这尊金佛的精美做工而吸引到。
金佛整体是由合金打造而成，上面镶嵌着宝石，出自一千两百年前的匠人之手。
被放置到聂塘卓玛拉康寺以后，就成为了这里的镇寺之宝，也是国家的重要文物。
强巴阿擦金佛失窃后，寺庙喇嘛就向当地警方报了案。
文物失窃是大案，所以很快就被西藏自治区党委知晓。
政府和党委成员对这个案件高度关注，立刻成立了专案组介入调查，并在拉萨市周边地区安排岗哨盘查过往车辆。
与此同时，拉萨市周边的地区也被告知此事。
但凡有金佛出现的消息，都会被尽快告知拉萨警方。
可在焦急的等待之中，这尊金佛就像是石沉大海一样，没有了一丁点消息，调查此案的警方通过对寺庙周边犯罪痕迹的勘察。
最后得出一个判断，盗窃这尊金佛的犯罪分子很可能是有组织的黑社会性质团伙，他们盯上金佛不是一两天的时间。
在事前就有着非常详细的盗窃，以及运输到外地的计划，所以想要在短时间内破获此案，难度是很高的。
但面对喇叭们的期望，以及关注此案的民众，警方决定一定要将金佛找回来，否则不会撤案，不论多久都不放弃。
可这一找就是三年时间，在此期间，专案组时刻关注着国内有关文物非法交易的情况。
一旦有地方出现破获文物交易的案件，都会致电询问是否有强巴阿擦金佛的下落。
然而这尊金佛就像是凭空消失了一样，怎么查找都没有消息。
事实上金佛的下落是让专案组想不到的，已经出现在了美国。
1996年3月，失窃三年的金佛出现在了美国东部的一座豪华公寓内，这里正在举行一场非法的文物拍卖活动。
其中最为重要的文物就是强巴阿擦金佛。
几名衣着不凡的商人围着金佛仔细打量以后，都觉得这是难得一见的珍品。
无论是艺术价值还是收藏价值都很高，是一件值得花费重金购买的文物。
而非法出售金佛的是一个组织，他们以倒卖和走私国际文物实现非法盈利。
二 美国政府故意刁难卖家很快就向在场的商人们介绍了金佛的情况，是西藏一座寺庙里的镇寺之宝，有着上千年的历史。
这时开始有人询问售价是多少，答案是八百万美元。
这个数字直接换算过来，就是五千万以上的人民币，而这还是1996年，足以称之为天文数字。
即便知道这尊金佛值得这个价钱，前来购买的商人们还是露出难色，最后在场的几名商人决定集资购买。
有关这种非法交易，一般都是以现金的形式进行的，所以等到正式交易的时候就在几天以后了。
而那些眼看金佛要被别人买走，自己又没实力购得的人，自然有着嫉妒心。
最后聂塘卓玛拉康寺失窃金佛的消息，就在倒卖文物的圈子里不胫而走了。
西藏方面得知这个消息以后大为震惊，可金佛出现的地点毕竟是在国外。
即便专案组的警员再着急，等赶到美国与当地警方交涉之后，金佛可能又一次不知所踪。
能够依靠的就是通过外交关系，让美国联邦调查局帮忙追缴失窃文物。
因为当时有着国际文物保护组织的公约，中国和美国都是其中重要倡议人，所以美国警方答应了追回文物。
经过几天的调查取证，美国警察成功找到了这伙犯罪分子的老巢，赶在金佛被交易前截获。
事情到了这里，西藏警方总算松了一口气。
现在金佛在美国政府手里，只要通过外交途径，让他们按照国际文物保护的公约归还，这桩悬案就算是得以解决了。
可到这个时候，事态却发生了转变。
那就是美国政府一再拖延归还的日期，到最后就连美国的民众都看不下去了，一起站出来施加压力。
美国政府才说出了一个借口。
那就是在归还这尊金佛以前，中国需要提交有关图片和视频等相关材料，以此证明金佛是聂塘卓玛拉康寺所有。
这个要求本身不过分，但很意外的一点是当时因为西藏地区文物保护条件的落后。
有关强巴阿擦金佛只有文字档案，没有任何的图片和视频资料。
美国政府显然是事前了解过这些内容，才会提出这种要求，以此阻挠文物归还，最后目的则是私吞这尊价值不菲的金佛。
为了让美国政府归还金佛，拉萨海关前后动用了很多资源。
才在一个到西藏旅游过的外国友人手里，找到了当时他在聂塘卓玛拉康寺拍照时的记录照片。
三 回归寺庙在相册里，金佛就放置在寺庙的供桌上，这成为了让美国政府不得不归还金佛的有力证据。
美国政府眼见自己出的难题被解决，最后同意归还，但归还地点是在香港。
并且有要求，金佛只能归还给寺庙，而不是被中国政府持有，并且承担起归还过程中产生的一切费用。
这三个条件被拉萨方面全部接受，但有一个问题还是让人忧心忡忡的。
那就是1997年11月，正好是香港回归的几个月后。
此时正是一片混乱的时候，有很多犯罪分子正在趁机作乱。
为了确保归还过程的安全无误，拉萨方面立即成立了赴港交接小组，并联系上了香港政府派人配合，以确保安全无误。
1997年11月8日，赴港小组代表张祖林等人在指定地点与美国人碰头。
为了确保美国归还的金佛不是赝品，在赴港小组的成员中有聂塘卓玛拉康寺的成员阿旺扎巴喇嘛。
他与金佛朝夕相处，能够辨别美国归还的是否是失窃金佛。
到达交接地点以后，阿旺扎巴喇嘛上前对已经失窃四年的金佛进行辨认，最后眼含热泪的确定了就是寺庙丢失的强巴阿擦金佛。
这尊金佛能够找回，前后经历了多番波折。
在此期间不只是专案组成员和西藏自治区领导惦记着、担心着，聂塘卓玛拉康寺的喇叭们也时刻在为金佛丢失一事而愧疚不已。
现在时隔四年，再一次看到金佛，阿旺扎巴心情无比激动。
在交接仪式全部完成以后，阿旺扎巴对着金佛行了大礼，然后用身上穿的袈裟将金佛包裹起来带走。
从香港到拉萨的一路上，有着各地政府的全程护送，以此确保万无一失。
最终在次月18日，强巴阿擦金佛回到了寺庙内。
点击，就可以看到榜单，阅读更多深度好文章。
参考资料：
1.光明日报：《拉萨海关追回被盗千年佛像》，1998.1.5
2.文物走私撕裂民族记忆的黑手——《中国海关》 2004年第12期11-12,共2页
