小时读历史故事，最喜欢的桥段便是乾隆下江南。

乾隆做了什么并不重要，重要的是烟雨朦胧的江南。

小桥流水，扁舟散发，杏花微雨，小巷人家，莲叶何田田，烟雨暗千家，还有“桥上少年桥下水，小棹归时，不语牵红袂”，更有“杏花吹满头，陌上谁家年少，足风流”。

江南，承载了所有的美景，也寄托了所有美好的希望，成为了一种情怀。在那个喜欢做梦的年龄，唯一渴望的，便是一叶扁舟下江南，去看水乡的柔，去邂逅人间的爱。

后来，喜欢上了诗词，便喜欢在诗词中寻找江南的影子。

白居易的“江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，有红花绿水，是最让人怀念的江南。

杜牧的“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”，有春满千山万水，烟笼十里水乡，是最迷离动人的江南。

海域陆游的“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”，有一夜风雨花开，有卖花姑娘的俏丽，是最令人向往的江南。

翻遍了所有诗词，却发现，唯有韦庄笔下的江南，才是最让人心仪的江南。

先来说说韦庄。

他是大唐最后一位传奇诗人，也是年近花甲的老进士，更是奠定了前蜀国开国制度的宰相。他漂泊乱世，是大唐帝国倾塌的孤独见证者，用倔强的灵魂书写着大唐最后一笔豪情。

他还被称为“秦妇吟秀才”，创作的《秦妇吟》与汉乐府《孔雀东南飞》、北朝乐府《木兰辞》并称为“乐府三绝”。

他更是花间派词人的代表人物，与温庭筠并称“温韦”，用清新流畅的白描笔调，挑起了千年宋词的灿烂开端。

韦庄的一生，究竟有着怎样的传奇故事呢？

韦庄出生时，是文宗李昂在位。李昂对宦官深恶痛绝，可宦官专政已成为了唐末最扎实的现状，尽管皇帝做了一系列改革，可是在“甘露之变”后，宦官也彻底掌握了军政大权，成为了大唐的主宰者。

此后，皇帝成了傀儡，官场腐败，社会一片混乱，各地暴动不断，黄巢起义也在此时爆发。而身逢乱世的韦庄却始终相信读书的力量，可命运并没有垂青这位翩翩少年，他接连几次科考都落第，年过四十依然身无功名。

国运不济，落第的黄巢依旧心怀大志，写下：

待到秋来九月八，我花开后百花杀。

冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

广明元年（880）的长安，四十五岁的韦庄在长安应举，与攻入长安的黄巢军正面相对。此刻，他若是读到了黄巢的这首诗，不知又会作何感想。

可乱世的烽烟容不得他多想，硝烟滚滚中，韦庄与弟妹失散，直到882年才得以离开长安赴洛阳。第二年，他写下著名的《秦妇吟》。

这篇长达1666字的乐府诗，是现存唐诗中最长的一首。韦庄通过一位从长安逃难出来的女子的叙说，正面描写了黄巢起义军攻占长安、称帝建国，与唐军反复争夺长安以及最后城中被围绝粮的情形。

义军一路带来百姓的流离失所，统治阶级的腐败无能，都血淋淋的展现在诗行之中，韦庄因此被称为“秦妇吟秀才”。

只是不知是因为什么原因，韦庄晚年严禁子孙提及此诗，也未收入《浣花集》中，以致这首经典作品长期失传，直到20世纪初才在敦煌石窟发现这首长诗。

随后的几年，韦庄为避战乱选择了南下江南，在那里度过了相对安宁的几年。直到五十八岁，又再次回到长安，一心想要应试，以伸展治国平天下的抱负。

功夫不负有心人，韦庄终于在乾宁元年（894）五十九岁登进士第，授校书郎。

接下来，他在大唐的夕阳余晖里辗转往返，看尽了皇室的黑暗，怀着无限绝望之情，他写下《赠云阳裴明府》：

南北三年一解携，海为深谷岸为蹊。

已闻陈胜心降汉，谁为田横国号齐?

暴客至今犹战鹤，故人何处尚驱鸡?

归来能作烟波伴，我有鱼舟在五溪。

随后投入西蜀王建麾下，任西蜀掌书记，自此在蜀长达10年。天佑四年 （907），朱全忠灭唐建梁，韦庄也劝王建称帝，与之对抗，王建听从其建议，遂建立蜀国，史称前蜀。

韦庄成了王建的心腹，任左散骑常侍、判中书门下事，并制定了开国制度。《十国春秋》蜀国中记载：“凡开国制度，号令，刑政，礼乐，皆由庄所定。”

这一系列举措使得蜀地在最小程度上减轻了战乱之患，可谓功不可没。次年韦庄被委任为宰相。开平元四年（910），韦庄身退归隐。

这一期间，他在浣花溪畔杜甫的旧居旁重建草堂作为住所，并创作了许多词作。而他的《菩萨蛮》正是韦庄晚年寓居蜀地时期，回忆江南旧游时所作。

《菩萨蛮》一共五首，最为著名的当属第二首。以下是对这首词的深度赏析。

《菩萨蛮.其二》

人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。

垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。

这首词中，写出了所有人对江南的幻想。

词中有迷人的景色。

起笔劝留，暗藏愁绪：“人人尽说江南好，游人只合江南老”，起笔便借他人之口极力夸赞江南。

“人人尽说”强调江南好这种观点的普遍性 ，“游人只合”则有一种劝留的意味。然而，“只合”二字，看似洒脱，实则暗藏无奈。那时，韦庄是一位漂泊的游子，并非自愿留居江南，这背后有故乡因战乱无法回归的隐痛，为全词奠定了复杂而矛盾的情感基调。

江南美景，诗意栖居：“春水碧于天，画船听雨眠”，短短十个字，勾勒出江南水乡如梦似幻的景致。

“春水碧于天”，将江南春天的水色描绘得比蓝天还要澄澈、明丽，展现出开阔、澄澈的视觉美感 。“画船听雨眠”则营造出一种悠然闲适的氛围，词人躺在装饰精美的画船中，静听雨声入眠，将听觉与触觉融合，把江南的诗意与惬意推向极致，这是一种对江南生活的高度艺术化概括。

与白居易的“江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”相比，韦庄巧用人文因素，更能激起读者对江南的向往，引发共鸣。

佳人绰约，风情尽显：“垆边人似月，皓腕凝霜雪”，镜头从自然美景转向人物。

“垆边人”化用卓文君当垆卖酒的典故，这里则借指江南酒家女。“似月”运用比喻，写出女子容貌的皎洁美好；“皓腕凝霜雪”，特写女子白皙的手腕，如霜雪般晶莹剔透，尽显江南女子的婉约风情，进一步丰富了江南美好的形象。

思乡情切，无奈悲歌：“未老莫还乡，还乡须断肠”，前四句对江南的极力赞美，至此急转直下。

“未老莫还乡”看似劝人享受江南生活，实则饱含心酸，“莫还乡”是因为故乡已面目全非，回去只会徒增痛苦，“须断肠”直白地抒发了对故乡的深切思念和有家难回的悲痛，将词人内心的矛盾与痛苦推向高潮。

整首词运用了以乐景写哀情的手法，江南的美景、美人、美好生活，与词人漂泊思乡的哀情形成强烈反差。

这种反差使情感更加深沉浓烈，表面上对江南的赞美越是热烈，背后对故乡的思念与眷恋就越深刻，读来令人肝肠寸断，充分展现出韦庄词作含蓄蕴藉、意味深长的艺术风格。

韦庄身处唐末五代的乱世，社会动荡、战火纷飞，他的这首词，表面上描绘江南的美好，背后却深藏着漂泊游子的无尽乡愁与家国之思，情感真挚深沉，极具艺术感染力。

所以，一首好词，并不是好在其景美，而是好在景色所带出来的意境。而这样的意境，需得用丰满的情感做支撑。

再纵观韦庄的这一组《菩萨蛮》，他是学习了白居易、刘禹锡《忆江南》的写法，追忆往昔在江南、洛阳的游历，把平生漂泊之感、饱经离乱之痛和思乡怀旧之情融注在一起，情蕴深至。

王国维在《人间词话》中认为，韦庄的词高于与他齐名的温庭筠，并指出“端己词情深语秀”，“要在飞卿之上”；“温飞卿之词，句秀也。韦端己之词，骨秀也”。

王国维给出这样评论的缘由，也正是因为韦词中不仅仅只是有浓艳华美的词风，而是作者善于用清新流畅的白描笔调，表达出较为真挚、深沉的感情，

以下是《菩萨蛮》组诗中另外四首，分享在此，与君共品江南美景。

其一

红楼别夜堪惆怅，香灯半卷流苏帐。残月出门时，美人和泪辞。琵琶金翠羽，弦上黄莺语。劝我早归家，绿窗人似花。

其二人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。

其三如今却忆江南乐，当时年少春衫薄。骑马倚斜桥，满楼红袖招。翠屏金屈曲，醉入花丛宿。此度见花枝，白头誓不归。

其四劝君今夜须沉醉，尊前莫话明朝事。珍重主人心，酒深情亦深。须愁春漏短，莫诉金杯满。遇酒且呵呵，人生能几何！

其五洛阳城里春光好，洛阳才子他乡老。柳暗魏王堤，此时心转迷。桃花春水渌，水上鸳鸯浴。凝恨对斜晖，忆君君不知。