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惊蛰，是二十四节气中的第3个节气。

如果说立春拉开春天的序幕，雨水标志着正式进入春天，那惊蛰便吹响了春天的号角。

惊蛰，又称"启蛰"，汉朝的第六代皇帝汉景帝的讳为"启"，为了避讳而将"启"改为了意思相近的"惊"字。《月令七十二候集解》中对惊蛰的解释为：“二月节……万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰，是蛰虫惊而出走矣。”

此时天气转暖，春雷自天边滚滚而来，蛰伏在土中过冬的动物也渐渐苏醒，生命的旺盛慢慢体现出来。此时，一年一度的这时春耕也开始了，播种希望的季节已然来临。

所以，惊蛰也是一个非常特殊的节气，正如唐代诗人元稹所写的那样：阳气初惊蛰，韶光大地周。

【1】

惊蛰二月节

唐.元稹

阳气初惊蛰，韶光大地周。

桃花开蜀锦，鹰老化春鸠。

时候争催迫，萌芽㸦矩修。

人间务生事，耕种满田畴。

元稹是唐代的诗人，其诗平浅明快中呈现出丽绝华美之色，不仅色彩浓烈，在细节刻画之处也真切动人。元稹虽然擅写男女爱情，但也写过立足于现实的诗文，比如《咏廿四气诗》组诗。

这首写于二十四节气中的惊蛰，读这首诗，就仿如打开一幅幅充满生机与活力的早春画卷。

惊蛰时节，阳气已经显现，温暖的气息逐渐蔓延开来，美好的春光遍及大地的每一个角落，为万物的复苏注入了强大的动力。

此时桃花绽放，如绚丽的蜀锦般灿烂夺目。娇艳的花朵簇拥在一起，形成了一片美丽的花海。天空中，曾经矫健的老鹰渐渐隐退，被春天的鸠鸟所取代。

时间紧迫地催促着一切，草木的萌芽竞相生长，整齐而有序。草木也知晓时光的珍贵，努力在有限的时间里展现出最蓬勃的生命力。

春满人间，农民们深知春天是播种的季节，开始为春耕忙碌，早早地来到田间，翻地、播种、施肥，田畴里到处都是辛勤耕种的身影。

元稹的这首诗，通过细腻的描写和深刻的思考，生动地展现了惊蛰时节大自然的变化和人们的生活景象，让我们感受到了生命的律动和生活的希望。

【2】

观田家

唐.韦应物

微雨众卉新，一雷惊蛰始。

田家几日闲，耕种从此起。

丁壮俱在野，场圃亦就理。

归来景常晏，饮犊西涧水。

饥劬不自苦，膏泽且为喜。

仓禀无宿储，徭役犹未已。

方惭不耕者，禄食出闾里。

韦应物是唐代著名的山水田园诗人。早年的他飞扬跋扈，不学无术，安史之乱后才“折节读书”，不仅学习写诗，更是一位为国为民的好官。

德宗兴元元年（784年），诗人任滁州刺史。期间，他亲下基层，了解人民疾苦。恰值春耕时节，他看到农民在田间辛勤劳苦的场景，触景生情，写下了这首田园诗。

在微微细雨的润泽之下，众多花卉焕然一新，展现出勃勃的生机。此时一声惊雷响起，拉开了惊蛰时节的序幕。

田家又能有几日的清闲呢？耕种的忙碌从此刻便开始了。健壮的男丁们全都在田野之中，精心打理着场圃。他们日出而作，归来时常常已是天色已晚。疲惫的他们，还需牵着牛犊到西涧的水边饮水。

尽管饥饿劳累，他们却从不叫苦。因为滋润大地的春雨，让他们心生欢喜，仿佛看到了丰收的希望。然而，家中的粮仓里没有隔夜的存粮，沉重的徭役依旧没有停止。

想想自己，身为不事耕种之人，却能从乡里获得俸禄和食物，心中不禁充满了惭愧之情。

亲下基层的韦应物此时才懂得农民的艰辛。辛勤劳作的农民，支撑着整个国家的运转。可是他们却常常处于贫困与劳累之中，却仍然要日复一日地耕耘。

总之，韦应物的这首《观田家》，不仅描绘了当时农民的生活状态，也让我们在今时今日，对农业和农民有更深刻的思考与尊重。

【3】

春雨早雷

唐.张说

东北春风至，飘飘带雨来。

拂黄先变柳，点素早惊梅。

树蔼悬书阁，烟含作赋台。

河鱼未上冻，江蛰已闻雷。

美人宵梦著，金屏曙不开。

无缘一启齿，空酌万年杯。

张说是盛唐时期的政治家，曾三次担任宰弼，颇有武略。同时他也擅长文学，一生掌文学之任三十多年，有助成文治之功，故史家称赞他为“发明典章，开元文物彬彬，说居力多”，是推动“开元之治”的一位重要人物。

这首《春雨早雷》写于惊蛰前后，有早春的美景，也有对早春的情感。

春回大地，春风轻柔地吹拂着万物，飘飘洒洒地带来了丝丝细雨。春风和春雨温柔而又急切地宣告着季节的更替。

原本微黄的柳枝率先发生了变化，它渐渐变得嫩绿，细长的枝条在风中摇曳生姿。而点点洁白的雪花，早早地惊醒了沉睡中的梅花，在春雪的映衬下，更显得娇艳动人。

树木葱茏，繁茂的枝叶环绕着高悬的书阁。烟雾迷蒙，笼罩着文人墨客吟诗作赋的高台，充满了诗意与宁静。

河流中的鱼儿尚未从冰冻中完全苏醒，而江中的蛰伏之物却已经听闻了春雷的声响。此时的春雷，像是大自然的号角，唤醒了沉睡的大地，也唤醒了世间万物的生机与活力。

美丽的女子在睡梦中沉醉，金色的屏风直到黎明都未曾开启。无缘与她开口倾诉心中的情感，只能独自空酌这万年的酒杯，让忧愁和思念在心中蔓延。

春天代表着新生、希望和美好，而春雨和春雷，则是春天到来的重要标志。张说的这首诗，不仅描绘了春天的自然景象，也融入了他对人生的思考和感慨。它让我们感受到了时光的流转、生命的轮回以及人类情感的复杂。

【4】

春晴泛舟

宋.陆游

儿童莫笑是陈人，湖海春回发兴新。

雷动风行春蛰户，天开地辟转鸿钧。

鳞鳞江色涨石黛，嫋嫋柳丝摇麴尘。

欲上兰亭却回棹，笑谈终觉愧清真。

陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶，一生立志抗金，收复失地，却是壮志未酬，最终遗憾离世。

晚年的陆游居住在山阴，并致力于诗歌创作。他的一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。

这首《春晴泛舟》写于老年，却是一首明快欢乐的诗作。春光明媚时节，人们纷纷走出家门，享受大自然的美好。

那些天真无邪的孩子们，或许会嘲笑诗人已不再年轻，但当春天重回大地，湖面与大海都焕发出新的生机，诗人内心的兴致也被重新点燃。

春雷阵阵，春风呼啸，仿佛在唤醒沉睡中的万物。蛰居的生灵纷纷苏醒，天地之间仿佛被重新开辟，一切都在向着美好的方向转变。

波光粼粼的江面，颜色逐渐加深，犹如上好的石黛颜料。轻柔摇曳的柳丝，透着淡淡的黄色，在微风中轻轻摇曳。

诗人原本想要登上兰亭，却最终掉转船头，融入一路春色之中。在欢声笑语中，诗人最终感到自己的言谈终究还是没有达到清新纯真的境界。

这个春天，陆游泛舟湖上，以细腻的笔触、丰富的意象和深刻的思考，为我们展现了春天的美好与生命的活力，也让我们感受到诗人复杂而真挚的情感世界。

【5】

惊蛰日雷

宋.仇远

坤宫半夜一声雷，蛰户花房晓已开。

野阔风高吹烛灭，电明雨急打窗来。

顿然草木精神别，自是寒暄气候催。

惟有石龟并木雁，守株不动任春回。

仇远生于宋末元初，经历了“国破山河在”的历史变故。因为居住在余杭溪上之仇山，所以自号山村、山村民，人称山村先生。

仇远生性雅澹，喜欢游历名山大川，每每寄情于诗句之中，最终成为著名的文学家。这首《惊蛰日雷》写于惊蛰时节，抒发了自己对自然和人生的感悟。

在坤宫之中，半夜时分猛然响起一声惊雷，震耳欲聋的声响打破了夜的寂静。蛰居的虫蚁已经苏醒，紧闭的花房也在清晨时分敞开。

广阔的原野之上，狂风呼啸，风力强劲到竟能吹灭那摇曳的烛光。电闪雷鸣之际，急促的雨点狠狠地拍打在窗户之上，发出噼里啪啦的声响。

顿时之间，草木的精神面貌焕然一新。原本还略显萎靡的草木，此刻仿佛被注入了新的活力，展现出别样的生机与活力。这自然是因为寒暖气候的交替催促所致。

唯有那石龟和木雁，依旧守株不动，任凭春天的回归。它们仿佛凝固在了时光之中，不为外界的变化所动。

惊蛰标志着仲春时节的开始，是大自然从沉睡中苏醒的重要节点。仇远的这首诗，不仅描绘了惊蛰日雷的壮观景象，也通过石龟和木雁的守株不动，与草木的焕发生机形成鲜明对比，引发人们对生命、变化和坚守的思考。

【6】

秦楼月·浮云集

宋·范成大

浮云集。轻雷隐隐初惊蛰。初惊蛰。鹁鸠鸣怒，绿杨风急。

玉炉烟重香罗浥。拂墙浓杏燕支湿。燕支湿。花梢缺处，画楼人立。

范成大是南宋时期著名的诗人、词人。他的诗从江西派入手，又继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神，终于自成一家。与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。

范成大的作品在南宋末年就产生了显著的影响，到清初影响更大，与陆游并称，有“家剑南而户石湖”的说法。

这首《秦楼月》又名《忆秦娥》，写于惊蛰。

天空中，浮云聚集，层层叠叠。隐隐约约传来的轻雷，宣告着惊蛰时节的初始。初至的惊蛰，带来了种种变化。

鹁鸠愤怒地鸣叫着，似乎在宣泄着对时节变化的感受。绿杨在疾风中剧烈地摇曳，枝条随风舞动，仿佛是大自然在尽情展示它的力量。

玉炉中香烟袅袅，浓重的烟雾让香罗都被沾湿。拂过墙头的浓密的杏花，如同燕支般艳丽，却也被雨水打湿。湿润的杏花，更增添了几分娇艳与妩媚。

在花梢缺漏之处，可以看到一座画楼，有佳人独立其间。她或许正望着这惊蛰时节的景象，心中思绪万千。

惊蛰时分，大地逐渐从寒冬的沉睡中苏醒，万物开始焕发生机，范成大的这首词便抓住了这个特点。

他以细腻的笔触，将惊蛰时节的景象与人物的情感巧妙地融合在一起。通过描绘鹁鸠的鸣叫、绿杨的舞动、玉炉的烟雾、湿润的杏花，营造出一种迷蒙而又充满生机的氛围。而画楼中独立的佳人，更给整个画面增添了一抹神秘的色彩，让人不禁猜测她的所思所感。

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