世人常言，风有约，花不误，年年岁岁不相负。

这种人间浪漫，古人最为深谙了。他们把花开时吹过的风叫作“花信风”，从二十四节气里的小寒开始到谷雨结束，历经八个节气。

每个节气对应三个物候，每候又对应一个特定花期，所以它又被称作二十四番花信风。以梅花始，楝花终，始觉春事空。

如今春分已至，一候海棠，二候梨花，三候木兰，将踏着春风沐着春雨迎着春光如约而至。

而不同花季所降春雨，还被古人唯美地称为花雨，比如桃花雨、梨花雨、杏花雨、海棠雨。

所以，春风有信，花开有期，雨落有时。春天不会辜负生命，我们也莫要辜负春光与人生。

趁着春光还留一半，去尽情地赏花吧。莫要等到海棠铺绣，梨花飘雪，木兰泣露，再去懊悔。

1

东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。

只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。

—宋·苏轼《海棠》

海棠春睡，最是妖娆富贵。

当初唐明皇看到半醉半醒的杨贵妃，惊赞“岂妃子醉，直海棠睡未足耳”，从此让海棠花坐稳了“花贵妃”、“花尊贵”和“花中神仙”的头一把交椅。

苏轼在此诗则反用海棠春睡的典故，将月夜海棠花开比作昏昏欲睡的美人，唯恐她趁着夜深人静沉沉睡去。

这本来就是一个春风沉醉的夜晚，海棠花在袅袅东风的吹拂下摇曳着迷人光泽。月光溶溶，雾气濛濛，花香幽幽，一起氤氲在如梦似幻的夜色里。

月光悄悄转过回廊，夜色越来越深了，苏轼赶紧点燃烛火照向盛放的海棠，唯恐她就像昔日醉酒的杨贵妃香梦沉酣。

苏轼反用典故以花喻人，丝毫不见雕琢痕迹。“只恐”“故烧”足见惜花之情，“月转”“高烛”尽显品味不俗，自古以来就有“灯月之下看佳人，比白日更胜十倍”的审美意趣。

尤其这佳人，还是花中贵妃，又添一份情韵。此时苏轼贬谪已有五载，这份花月正春风的秉烛夜赏，亦是其达观旷达的精神写照。

他不似陈与义“海棠不惜胭脂色，独立蒙蒙细雨中”托物言志那么明显，但也能让人感觉到高标情韵，对春光与人生充满热爱，自得其乐，随遇而安。

当然，单纯的海棠经雨胭脂透也很唯美，“著雨胭脂点点消，半开时节最妖娆”，花看半开，大有佳趣。

2

水晶帘外娟娟月，梨花枝上层层雪。花月两模糊，隔窗看欲无。

月华今夜黑，全见梨花白。花也笑姮娥，让他春色多。

—明·杨基《菩萨蛮·水晶帘外娟娟月》

梨花堆雪，最是淡雅柔美。

因为梨花洁白无瑕，它常常与白雪相互比拟，既有雪落如花的千树万树梨花开，又有花开似雪的压沙寺后千株雪，甚至本体都没有在诗句里出现。

这首梨花词曲更是唯美，将梨花与月色巧妙融合在一起，时而分不清哪是月光哪是花朵，时而梨花占尽今夜白而独步天下春。

水晶帘外，月色娟娟流淌。满树梨花静静绽放，枝头仿佛铺满了层层白雪。梨花月色交相辉映，隔窗远望影影绰绰，若有似无，竟然分辨不出哪团是梨花白，哪片是月光白。

不过今夜月色黯淡无光，黑夜沉沉，满眼皆是梨花白。这满树梨花雪对着月宫里的嫦娥浅笑嫣然，仿佛在欣喜自己终于占尽天下春。

难怪漂泊游子最难忘怀故乡的梨花月夜，总会忍不住追问，“一树梨花一溪月，不知今夜属何人？”

晏殊经历了劳燕分飞的苦痛，也会将缠绵相思融入这“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风”的物是人非里。

而当似雪梨花真的如雪零落，一向圆融通达的苏轼“惆怅东栏一株雪，人生看得几清明”，以花开花落参透清明人生。

梨花虽小，却就像一抹白月光洒落人的心头，照出各自人生的隐晦与皎洁。

3

紫房日照胭脂拆, 素艳风吹腻粉开。

怪得独饶脂粉态，木兰曾作女郎来。

—唐·白居易《戏题木兰花》

木兰花开，最是风情百变。

在《离骚》，“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”，木兰被屈原视为寄托人格的高洁之物。

在《木兰辞》，因为木兰男扮女装替父从军的故事，木兰被后人视为不屈不挠的坚韧之花。

乐天此诗，“戏题”木兰花，即将两者融合一起，既赞美了木兰花开的明艳芬芳，又以花喻人调侃木兰花是由花木兰幻化而来。

春日融融，阳光和煦，木兰花开得正欢，紫色花苞宛若胭脂层层展开。春风拂过，木兰花恰似施了脂粉的美人，香娇玉嫩，细腻光滑。

难怪木兰花如此香温玉软，满是柔美女子的脂粉之态，因为她本就是女郎，也曾对镜帖花黄。

经过乐天的戏题，木兰花仿佛从南北朝款款而来，既有沙场驰骋的坚韧忠勇，亦不乏当户理红妆的柔美娇俏，尽显女子的外柔内刚之美。

同样一语双关，还有乐天写给令狐楚“从此时时春梦里，应添一树女郎花”，在歌咏木兰花气质高贵典雅的同时，也赞美和祝福了主人前途无量。

如今同属木兰科的白玉兰正在盛放，花开时没有绿叶点缀，宛如羊脂美玉，散发着淡雅清香，让人深感生命的宁静美好。

最后，祝福朋友们在一年春色又平分之时，以燕归为信，以花开为约，与有缘人共赴一场春光盛宴。一起步步生花，绽放芳华。

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