前言：
我是一个求真务实的传统风水研究者和实践者。在二十年前，已经具有独到的见解和实践。所有指点过的人，都获得相应的风水帮助。因为坚守保护他人的隐私，又避自我推广的嫌疑，很少公开自己实践的案例。要说彻底的公开，那只有一次：在风水吧为一个求助的网友指导，她调整之后，一个星期之内，显著的效果就出来了。她在风水吧上也发了反馈感谢帖子。这个事，为众多吧友所见证。这是至今为止，在网络上，唯一出现过的风水指导和操作过程，在众多网友监督之下实现的成功案例。
重述这个事情，并不是说我多有本事，只是证明我不是外行人，而且还是出类拔萃的那个。
退休之前，我有人们羡慕的职业。有优越的福利和收入。学习钻研风水，纯属一个偶然发现，于是，去追索它。从此，陷入越来越有趣，越来越奥妙的境地。丝毫没有过把这个过人的本领用来赚钱的念头。反而，心底深处，还很鄙视这个行业。说鄙视还是过了点，就是去帮人看风水，感觉有点作贱了自己的身份。
我写文章，那是喜欢把自己觉得真实的东西记录下来，有空的时候，回头看看。从来不推广过自己的博客和头条。虽然现在风水的话题，限流到了连粉丝都不推送的地步。可在当年，我还是头条特别邀请进驻的一员啊。
说这么多，就一个意思：只是写下真实的看法，没有半点标榜自己的意思，更没有丝毫看不起江湖风水先生的意思。
春秋阴阳家
一 总体来看，江湖早已没有古老传统风水的技艺和传承。
经常看到人们批评江湖风水大师，不懂装懂骗人钱财。这里面有人性的原因，还有一个传统风水技艺，早已失传的原因。
可以考究到风水实践的记载，是商朝建屋选址。最早的风水作为一门服务社会的技艺，那是掌握在春秋战国时期的阴阳家手中。而开始对风水学说的传播、教育控制，那是从秦始皇开始。人们都知道秦始皇烧书坑儒，其实，把一些阴阳术数的书籍，要么收归朝廷，要么一把火烧光了。这也是一种愚民政策。从秦朝开始，在封建社会的中国，天文知识，属于民间禁学，学者杀头。这方面的书籍和人才全归皇家管理。所谓的传承，那是皇家传承。而随着改朝换代，战火动乱，典籍的流失，人才的不继，古代传统风水的那套东西，在后代的皇家都整理不出来了，何况牛朝马代后的江湖？！
古代征战
二，风水灯火传继的功臣——修道人。
早古的许多朝代，推崇黄老思想治国。黄老思想，占主流地位。许多学者，不为官的高人，修道就成了人生选择。比如黄石公，曾经是前秦的三公，后来离朝为道。中国阴阳、传统风水最早的，高筑建翎的文章论述，就是黄石公的《青囊经》。其他的所谓鼻祖，都还没出生。
离题，拉回来。
为什么说，修道人是传统风水学说和技艺传承的大功臣呢？因为，修道人，是世外人，皇家允许他们学习和传徒阴阳五行，天文地理知识。比如唐朝著名的历法大家一行禅师，他的天文地理知识，是跟一个世外道人学习得来的。后来出家为得道禅师，那是后话了。如果没有古代这些高知道人，传统风水文化，早就被时间消灭。
修道人传承阴阳风水，也是半遮半掩着来的，名声大了，也会引起朝廷注意，没好果吃。比较典型的例子，是唐朝时期的邱延瀚道人。为一些官家指点风水，名声大噪。传到皇帝耳中，一个“通缉令”，就让他乖乖上朝报到。他不想做官，皇帝也不给走。最后的妥协是，让他把那套绝学写下来，才放人。只好写下来，才得以离开。此后他一心修道去了，再无关于他的风水传说。后来江西人传，杨公就是在唐朝的图书馆，偷了邱延瀚这本书，才变得这么神。
大凡道行很高的人，他的思想和人生追求的境界，自然就超脱传统风水这些世俗琐碎。藏头收尾的，不会为名利去传播什么风水的了。这也是传统风水技艺，进一步走向消失的原因之一。
这些人，并不是当今人所指的道教中人。
修道人
三，民间风水教学，古代是缺脚教育，现代是虚假教育。
学习传统风水古代经典的人都知道：古人关于风水一些要领的叙述，惜字如金，意思隐昧。这是因为古代将这门学说，当为民间禁学。没有纸张，不能写那么详细，有些不能写，写出来会被抓杀头。所以在古代，就没有过一本完整全面的风水论著。都是残缺不全的。就拿民间风水教育的祖师爷杨公来说吧，他也只是教人怎么看山罢了，天文部分，他不敢写也不敢讲，那是要杀头的。所以，杨公风水，叫峦头风水派。江西风水叫形势风水派。由来如此。江西三寮的风水教育，是在宋末清朝的事了。冲着杨公大名而来的人，也是教你读形峦的书，带你去看看山水。最后一头雾水的毕业了。古代广东高州有名的风水师，人叫本地姜。为学风水，借钱去三寮，也是去学这些套路，一无所得。最后大哭一场，师娘看到于心不忍，把师傅手抄不教人的笔记给他看，才学到真实的东西。可见，杨公那时候，他讲的风水就只讲了一半。后来的古代三寮风水教学，也就逐步沦陷于糊弄风水迷之中的了。
如今，所谓的风水教育，老师拿来教人的那些教材，是古代或现代人写出的经验之谈，还是纯属胡编乱造的，是真知识，还是假知识？我看当老师的自己都说不清楚。有的把易经来推论，陷于虚假风水教育，也就一点都不意外的了。
学习班
四，仁心看待：现代风水，只不过是一个名，一个安慰人心理的，靠口技谋生的行当。
有句老话：世界上最怕认真二字。在学习认知世界中，讲认真，要付出辛苦的反复验证，你才能得到真理。而在对待这个世界的人和事中，讲认真，你可能就会伤害到他人，也会伤害到自己。所以，我们要仁心对待一切。
比如，在江湖风水当中，杨公和赖布衣，那是已经被人封神的人物。各种传说和神话的加持，更是神圣不可冒犯。
他们也是我尊敬的偶像。只是随着对风水历史，以及古代风水案例的验证，再与其他有事实佐证的古代风水先人相比较。我觉得，江湖把他们夸大和神化了。以历史记载的真人真事的实践案例来说，同是唐朝的福建黄妙应禅师，其水平，道德，功夫超越杨公好几个山头。反观杨公那么一把手指可以数过来的，不算什么大不了的事。甚至还比不上一些无名的古代风水先生，可以埋出天子而不留名。
赖布衣的实践，还不如广东高州的本地姜。也比不过古代在高州广西之间走动的风水先生，帮助不少山村农户，发丁发财，出人入朝当大官。
神话人物和实际人物，是两回事啊！江湖封神，愚弄百姓，流传民间，那是后来人的利益需要。把神封起来，在神的旗号下弄虚作假好谋利，在江湖中是很正常的策略。比如许多打着杨公名字写书，可以编出来卖了，什么杨公赖公罗盘，也可以出来了。什么杨公多少条龙，赖公的天星星，也可以出来了。连杨公十三忌，这么假的都可以编在黄历上了……。
其实，大家都心知肚明。二十年前，我偶然的一个机会，见到三寮一个人称之为数一数二的老前辈。饭间我们聊起一个风水案例，虚心请教他的看法。他一说完，我随便接他一句：师傅您这个看法，用的是八宅翻卦啊，不是杨公的理论啊。他漏嘴一句：八宅比杨公那套老得多，还是老东西好。
有报道说，江西三寮村有四百多个风水师。我觉得不奇怪。如果要说更准确些，应该是，只要能带个罗盘出门到外地的，不论男女，都可以算是风水师。只要会看罗盘，有讲风水的口技，就可以的了。
你只要换个角度，就明白一切。我们农村农闲的时候，为了增加收入，都要到外地去挣外快。有的地方叫出去干副业。如有的地方的人出去干泥水工的，有的人是出去当木匠的。而三寮这个村，自古以来，就是靠拿个罗盘出门讨生活的。靠的是口技和杨公的故事。你就别上纲上线的说什么需要真本事，那是对讨生活的人耍流氓。风水，早已不在江湖了。
当一个大师，自己连连生了三朵金花，还口口声声说百分百帮人催丁。还办班保证三天培训可出师。你怎么想？聪明的会想到：他很想钱，要赚钱生活。愚蠢的会想：有这等好事，凑一份。
在网络上，论坛上讲风水的人不少。有易经专家，教授，国学大师。那都是看过书后来说书的。还真的没发现过，有哪一位是有传统风水实践经验的。但也无妨他们能成为专家。看过讲给没看过的，张冠李戴给不懂的，也算是不看过和不懂的人的专家和老师啊。
流云过山
结语：传统风水技艺的衰落和逐渐消失，于秦朝烧书愚民管制开始。历朝的禁止民间天文教育，废了传统风水文化的一半武功。民间风水教育，古代是不全面的教育，当今是虚假教学。仁心看待当今江湖风水的实质：投机者和底层人为几个碎银，靠口技在抚摸你的心理，美其名曰：风水！
