如果只是“赎她回去”，我相信，袭人是愿意的。但，回去以后怎么样？

为什么我相信袭人愿意“只是赎回去”？因为袭人家正如探春说的，“小人家人少，虽然寒素些，倒是欢天喜地，大家快乐”。当然花家也一定有烦难，可是作品涉及的，只有母女兄妹的亲热，互相体贴，为对方考虑，包括给袭人赎身——虽然说是“只怕连身价银一并赏了，还是有的事呢”，但花家真敢不准备赎身银，空着手上门去领人？这笔赎身银子，花家愿意出、舍得出，就足以证明花自芳母子对袭人的感情了。

袭人对母亲和哥哥，也是有感情的。“我也想不到能够看着父母回首。太太又赏了四十两银子，这倒也算养我一场，我也不敢妄想了。”能够给娘家挣得四十两银子、或者说是四十两银子所代表的荣耀，袭人是很满足的。

愿意赎回，而拒绝赎回，因为赎回并不是最终结局。

袭人跟母亲和哥哥这样说：“若果然还艰难，把我赎出来，再多掏澄几个钱，也还罢了，其实又不难了。这会子又赎我作什么？”

哭闹和“权当我死了”的激烈言语，并不是感情不好。在那个时代，不坚决拒绝就是同意，鸳鸯在邢夫人说嫁时“不语”、“仍不言语”，邢夫人就冒失地认为她只是害臊，根本没想过拒绝的可能。袭人如果不坚决、不激烈，也会被母兄误会。

抛开激烈的言辞，我们细看袭人的话：“若果然还艰难，把我赎出来，再多掏澄几个钱”。赎身要花一笔钱，而赎身出来，居然能“再多掏澄几个钱”，怎么来的？

当然是再卖一次。而且不是卖作丫鬟，一定是为娼为妾。袭人的意思是，如果家里还艰难，她宁可被再卖一次，而且不介意卖为娼妓或姬妾。这样愿意为家族牺牲，难怪脂批说她是“孝女义女”。

但是，这些因素之下，掩盖着一个事实：可以被卖为娼为妾，说明袭人年纪到了。谁家会收买个十岁的女童做妾呢？

到了年纪的女孩子，就得谈婚论嫁了。如果像傅秋芳那样被耽搁到二十多岁，就是哥哥傅试不负责任。所以袭人即使赎身，也不可能和母亲哥哥团聚太久，一定很快就被嫁出去。

嫁给什么人？以花家的家世，虽然“家成业就”、“复了元气”，最多不过小康之家，要攀亲，也不可能超出这个阶层。除非是特别漂亮。

张爱玲在《怨女》里说过：“漂亮的女孩子不论出身高低，总是前途不可限量，或者应当说不可测，她本身具有命运的神秘性。”因为可以凭恃美貌来改变命运。

可是袭人，“笨笨的”、“粗粗笨笨的”、“模样儿”“略次一等”，如果是相亲说媒，她并没有优势。她擅长的“行事大方，心地老实”，又不是通过媒人相看就能发现，是需要长期相处才能了解的。

通过没有优势的方式，来选择婚姻，袭人的前途一定好不到哪里去。远不如留在贾府，既有宝玉的依恋，又有良好的群众基础，大概率能成为“贵滕”、姨奶奶、“争荣夸耀”。

去留优劣，袭人考虑得很清楚。