鲁僖公十四年，《春秋》记载：“秋八月辛卯，沙鹿崩。”

这条记载的特别之处在于两点，其一是时间的记载很具体，即“秋八月辛卯”，是年、月、日俱全。这样的时间记载，表明《春秋》认为不同一般，影响甚大。不当视作一般的地理事件。其二是说，某地有一座山，名称“沙鹿”，竟然崩塌了。以现代的说法，可能类似于山体滑坡。

关于这次地理事件，《左传》只是对《春秋》的记载进行了抄袭，没有对具体事件做出任何说明。与《左传》不同的是，《公羊传》做了相对具体的解释：“沙鹿者何？河上之邑也。此邑也，其言崩何？袭邑也。”

按照《公羊传》的说法，沙鹿不是一座山，而是一座位于“河上”地区的城邑。“袭邑”的说法，可以考虑是河水暴涨导致的邑毁城亡。从时间上看，这是在秋八月，正是黄河的汛期，所以并非没有这种可能。

在先秦时代，“河上”所指的地方，一般是指黄河从北向南流经陕西与山西之间的两岸区域。如果《公羊传》的说法有历史根据，则以地理角度，将这件事情与晋国，尤其与晋惠公联系起来就符合逻辑了。因为这种联系，也符合《左传》所要表达的指向。

比如，《左传》在抄录“秋八月辛卯，沙鹿崩”之后，就紧接着写到“晋卜偃曰：‘期年将有大咎，几亡国。’”从事件的逻辑顺序上看，一旦发生严重的天地灾变，占卜事件预兆的吉凶祸福就成为晋惠公的选择。因而，晋国大夫卜偃的占卜，必定与“沙鹿崩”有关。

再看卜偃的占卜所得：“期年将有大咎，几亡国。”这显然是指鲁僖公十五年发生的秦、晋韩原之战。韩原之战，秦败晋军，晋惠公被俘，晋国差点灭亡，符合卜偃所占。所以，沙鹿这个地方，在行政管辖上必定和晋国有关，也只有是晋国所辖才符合占卜的逻辑。

联系到《公羊传》中沙鹿是一座城邑，是被河水冲刷而崩的解释，则位于陕西与山西之间黄河沿岸的地貌更符合这一解释。

但是，在历史上，更多的读者，包括注释者，把沙鹿的位置定位在了河北省大名县。在《中国历史地理图集》中，谭琪骧先生也把沙鹿定位于河北大名县附近。以笔者的理解，这个时期的晋国版图还没有到达这里，这里应该还是卫国或者是齐国的地盘。

尤其有趣的是，《汉书·元后传》中，把“沙鹿崩”的这一历史记载，与汉元帝皇后王政君的崛起，及其侄儿王莽的篡汉联系了起来。据说王政君的爷爷王翁儒移民到了元城，也就是今天的大名县，元城的一位高人“建公”说：“昔春秋沙鹿崩，晋史卜之曰：‘阴为阳雄，土火相乘，故有沙鹿崩。崩后六百四十五年，宜有圣女兴。’今王翁孺徙，正值其地，日月当之。”

也就是说，王翁儒来到元城，即沙鹿之地，就应了卜偃的占卜。而沙鹿之崩，预示着“阴为阳雄，土火相乘”，意味着王翁儒的后世，也就是孙女王政君将要成为王皇后。进而由此引发王莽篡汉。

这当然是胡说八道！其实大名县这个地方是平原地带，根本没有山！没有山，哪里会有山崩？故而，把汉朝人的阴阳五行附会之说，作为注释依据，是大谬不然的！