今晚聊一部国产动画的续作。

三年前我们夸第一部的时候，因为那场荒唐的争议，很多留言都是没法看的，另一篇聊相关话题的议题文更是被追着骂了很久。

所以这一部点映的时候，我们第一时间去看了，有担心也有期待。但幸好，不仅没有失望，比预期还要再好上一些，至少可以和大家说一句，雄狮少年没有变。

《雄狮少年2》

很多人都担心这部主要的比赛从舞狮变成了格斗，会丢掉第一部大家都很喜欢的那股舞狮的壮美。

我也担心，但但看完片子之后，我才突然意识到，雄狮少年打动我们的其实是一种精神。

写第一部的时候，我们说过：“《雄狮少年》这部片的劲，是属于一个‘具体的人’的，属于一个人身处社会的泥淖时，却还想上蹿下跳的野心。”

它足够现实，角色最终不会走向成功，它是一种精神层面的胜利——是发生那么多磨难，但我没被改变，我也没有弯腰，狮头依旧在我心。

这点在第二部被很圆满地继承下来了。

所以虽然这部套路的地方依旧还有，老香港励志片的叙事模板借用的也很明显，但该有的表达和时代性一个不少，剧本比之前扎实了很多，真正做到了老少咸宜，不同阶段能感受到不同程度的冲击。

甚至它比第一部多走了一步，如果说第一部讲的是少年如何通过舞狮，得到了片刻的精神力量和内心闪光，随后投身于城市继续寻找出路，那这一部讨论的，就是寻找出路时普遍遭遇的问题：人该如何在风雨飘摇的城市里自处。

（以下解读包含剧透，建议还是先看片再看文）

正文

《雄狮少年2》的故事紧接第一部，阿娟为了赚钱给父亲治病，离开广东来到上海打工，意外接到了没落的传统武馆主人的邀请，紧急训练后参加了一场格斗比赛真人秀。

它并不励志，所以比赛输赢也毫不重要，比赛在城市中落幕，阿娟和朋友在上海留了下来，继续打工。

这里面涉及竞技，但特别的是，所有的输赢都无关于梦想，甚至无关于荣誉，而关于人与生存，更确切说，关乎本心与生存的关系。

如果留在城市乃至改善处境的代价，是顺从弱肉强食的法则，舍弃原先拥有的一些品质，善意、诚恳、踏实，应该这么做吗？

问题是简单的，回答却是困难的，因为对于像阿娟这样的「大多数」而言，无论做出怎样的选择，都很难完全怪罪于他，有意思的是，电影里几乎全都是这样的普通人，他们彼此不同的选择，构成了里面所有的戏剧冲突。

但这个问题本身又是有意义的，因为我们很少去直面现代城市对于人所造成的心理影响，或者说我们其实默认了这种异化的必然性。

于是，导演对这一问题的执拗提出，构成了电影现实主义的冰冷质地，而最终对这个问题的回答，又让这种现实得到了一霎那的回温，而且并没有互相抵消。

不论怎么回答，导演肯定是不打算批判任何人的，所以他先呈现的就是看不到太多生机的城市景象。

电影里的上海，和现在的城市一样高压，人们都认为一步也输不起，自觉将自己放到无足轻重的位置。

阿娟喜欢舞狮，可阿猫阿狗向阿娟提议，去兼职舞狮表演时，阿娟踌躇着拒绝，“我上的是白班。”

求真武馆老板王朝雨碰到隔壁武馆来找茬，阿娟帮忙赶走小混混后，受了不少伤，手机也摔成了四块，王朝雨问他：“你没事吧”，他紧张地把手机装好，听到了开机声后，才松口气说了没事。

工作和手机都是优先于他的喜好，乃至他的身体的，贫困让他没有容错的机会，抓紧这些高成本的生存资源成为了他的第一反应。

包括退出江湖，隐于都市的大师们，一开始拒绝传授阿娟绝活，很大概率就是因为阿娟参与的是商业性质的比赛，有着利益牵扯，而他们都没有太多的余力去无私帮忙。

就像擅长阴阳手的大师，靠自己的技艺卖出货品，他很直白地回绝说，绝活如果被拍下来，会影响自己的生意。这里面无关自私，妒忌等人性，只有「只能如此」的窘迫。

具备极强竞争属性的格斗真人秀，更是用来折射这种高压特质的棱镜，呈现了不同人物的利己选择。

阿娟和真人秀投资人金木阳，他们的对立也并不关乎正邪善恶，而矛盾源头同样关于城市对人的作用力。

金木阳跟王朝雨说知道她去找投资多么难，因为武术行业小，很难做，同时密切关注着比赛的任何一丝动向，不断地跟属下肖张扬表达自己的担忧和顾虑，害怕求真武馆起来了，对自己的门店会造成威胁，因此每一步变动都给出了应对，收买阿娟不行就收买裁判。

这种色厉内荏，侧面印证了他起步的艰难，他是在向上攀爬的过程里，逐渐变成了如今这个说“商业的世界里，不是赢，就是输”的人。

肖张扬也是如此，从阿娟师父张瓦特的叙述里可以得知，肖张扬也是年轻时籍籍无名，一路打出了名声，他所在的武馆也开始做大做强，期间他选择了用石膏粉造假，好让自己一直赢下去。

电影选择呈现这种做法的脆弱性，但也附着了关怀。

肖张扬的把戏最后被阿娟戳穿了，拳套里的秘密被公开，同时转场到金木阳在家里亲手打破了鱼缸，那里面有一条鱼是金木阳最喜欢逗弄的。他们都知道有些事情已经无可挽回。

这样的平行剪辑是在表明，肖张扬跟鱼缸里的鱼是属性等同的，他们都被困在光鲜亮丽的地方，成为了某种虚假的景观。他说过自己在梦里从来没赢过，可见只有在梦里才能卸下假面，成为自己，如实面对失败的可能性。

甚至于主线里传统武术和现代格斗的矛盾，核心纽结点也依然是利益冲突，而不是孰优孰劣，孰强孰弱。

金鑫武馆和求真武馆的差异，一开始就是经营理念的不同，前者选择迎合市场需求，后者则不愿随着时代趋势而迅速改变，走向衰败。

在这个前提下，现代和传统两个时间性的前缀，可以视为两种符号，即物质和精神的对冲。

现代物质社会的趋利、浮躁、不惜造假，都对应到了金木阳等人身上，他们为了赢可以不择手段，肖张扬靠石膏粉屡战屡胜，还打伤了张瓦特的眼睛，金木阳操纵真人秀里的比赛规则，让阿娟受伤出局的概率增大。

中间金木阳眼看阿娟比赛顺利，选择利用网络舆论，将之前阿娟帮王朝雨赶走混混的视频，拿来颠倒是非，引来“拳击手打人”的争议热潮，令其失去了决赛资格，也是对那些特质的强化。

而传统精神里的求真、务实、忘我，顺势而为但又有所不为，则都对应到了阿娟和师父等人身上，他们花费很多时间帮助阿娟打基础功，即使为了比赛奖金而参加，也只是顺应规则，调整打法，专注点在于提升自己，而不在于个性和打法上如何赢得更多喝彩、如何以灰色的方法取胜。

阿娟一直携带的狮头，在电影里正是他内心本真一面的显化。

他凭借舞狮的底子扭转败局，从舞狮动作中找灵感，从野草和雄狮的密切关系里汲取能量，用舞狮表演来开场，而且无论生活多么困顿，他也没有将狮头藏起或丢弃，狮头的存在佐证着他的心气始终没变。

在万念俱灰之际，阿娟提议跟肖张扬较量一场，为的也是信念选择上的胜利。

他赢不过有资本掌控的赛制，哪怕揭穿他们涉嫌造假，也很难在网络上得到多少名声的修正，他唯一能做到的，只有尽力证明一次对错，不被城市动摇和染色地坚持下去。

肖张扬的拳套被打破，真相被暴露的过程，也是传统精神那些坚韧而优质的部分，得以迸发一次生机的过程，这一点也呈现在了视听上。

白玉兰破苞、绽芽，最后衔接到红木棉花的盛放，转入了回忆的插叙，回到了阿娟自小在广东时受到英雄花鼓舞、勉力训练舞狮动作、独自打工而放不下舞狮的岁月。原初精神在不同城市都得到了延续。

雄狮的精神，不是非赢不可，而是一步一步走出自己一方天地的笃定。某种意义上，人们在时代洪流中努力站稳的每一个瞬间，就是心里的雄狮抬头的瞬间。