1、首先必须清楚的是，逢年过节，身处异地，不能回家，记挂家乡父老，思念祖宗亲人，在路边“烧纸钱”祷告祭祀，是符合礼制的，是完全可以的。这里没有任何疑义，也没有任何禁忌和忌讳。这是正常中国人的人文情感的正常抒发，满满的正能量，绝不是什么封建迷信。连祖宗先人都不要的人，才是真正薄情寡义之人，利欲熏心之徒，无礼缺仁之辈。

2、其次应当知道的是，异地祭祀祖宗先人，在规范礼仪上叫“遥祭”。夫妻家庭在外地的，遥祭应当设案、置供、请神、祷告、行礼。设案就是设置供案，置供就是放置供品，请神就是立祖宗亲人的神主牌位，祷告就是祭祀告语，行礼就是鞠躬作揖磕头等。一个人在外地的，“遥祭”可以简化，在路边“烧纸钱”祭祀。履行祭祀义务，慰藉心理情感，告慰祖宗亲人，了却心意心愿。

3、最后需要明白的是，“烧纸钱”是祭祀活动，祭祀是吉礼，是思念缅怀之礼，是告慰激励之礼，是大吉祥瑞之礼。正大光明，天经地义，理直气壮，无可厚非。这是中国传统精神文化的重要载体，是积极向上的人文精神和心理情感塑造的重要手段，实质就是人的自我修养。所以，作为中国人，尽管去做就是了，不要在乎别人说什么。

4、异地在路边“烧纸钱”祭祀是有讲究的，以下事项应当注意：

（1）关于择地

不管是在家里还是在外地，烧纸钱都不能在屋内或院内烧，要到家庭之外的路面或路口去烧。按习俗文化的说法，人鬼在时间和空间上都是有分野的，即人鬼不能共处。鬼附身，人灾病。有邪祟，才在家里烧纸钱，谓之除祟。正常烧纸钱的地方是墓地。

对于异地烧纸钱，身在农村的，要到家外的路面或路口去烧；身在城市的，要到家庭院落之外或小区之外的路面或路口去烧，也可以选择广场、开阔地等地方。

注意，不要选择犄角旮旯，人迹罕至，阴暗闭塞，沟壑桥涵等地方烧纸钱。习俗文化认为，人鬼殊途，但人鬼同性。正人君子心里敞亮，走大路。魑魅魍魉阴暗邪祟，都躲在晦涩阴湿之地，一有机会就出来祸害人。对自己来说，祖宗之灵乃祥瑞之灵，所以不能选阴涩之地。

（2）关于择时

择时选早晚，不建议白天烧纸钱。理由有三：其一，白天熙熙攘攘，来来去去，人声嘈杂，不安静，祭祀环境不佳，也没有祷告的氛围。其二，按习俗文化人鬼分野的说法，白天人活动，晚上鬼出来，早晚祭祀祷告，便于人神沟通。其三，早晚湿度相对大一些，避免走水等事故。

（3）关于画圈留门

在路边、路面或广场的等烧纸钱祭祀的，要先画一个圆圈，圈不画满，留一个小门。祖宗亲人都在家乡，所以门对着家乡的方向。烧纸钱就在这个圈子里烧。

画圈是一种标志，也是认归属，相当于开各户。谁家的祖宗谁家祭，谁家的纸钱谁家用，别搞混搞乱了。

（4）关于祷告

祷告是祭祀的法定程序，必须实施。不啃声烧完纸钱就走的，不是祭祀。切记。

简单地说，祷告就是拉家常。说说自己在异地的学习、工作、生活、交往等情况。自己付出了怎样的努力和艰辛，取得了怎样的成绩和收获，经历了怎样的特殊事情，没有能回家的原因和理由，今后打算怎么做，达到怎样的目标，等等。加上一些祈福和告慰语词，就完了。

（5）关于烧纸钱

烧纸钱不要太多，意思到了就行。重点是祷告。

烧纸钱最好事先找一些砖头、石块、树枝等，垫在下面，这样烧起来容易一些。要一次性烧完，不要中途挑纸拨火。也可以使用陶盆、铁桶等，在里面烧纸钱。

出于安全考虑，要待火灭烟尽后，再离开。