大家对福建人的印象已经有很多标签了：传统、抱团、精明、敢拼、狡诈、敢闯、迷信、捞偏门、务实、重男轻女、嫁妆丰厚。。。。。。

现在是不是又要多了一个标签：梭哈？

到底怎么形容福建人呢？做沙县小吃的是福建人；做莆田医院的是福建人；做安溪电诈的是福建人；做惠安石雕的是福建人；做仙游红木的是福建人；做安踏、鸿星尔克、361度的是福建人；做福耀玻璃的、永辉超市的是福建人；做字节跳动、美团、瑞幸咖啡、朴朴超市的是福建人；在日本的福清人，在美国的长乐人，是福建人；建厦门大学、集美大学、华侨大学的是福建人；做隧道的平潭人，做二房东的政和人，做钢材市场的周宁人，做钢铁的长乐人，做超市的福清人，卖多肉、水仙的漳州人，。。。这些也是福建人；搞民间标会的也是福建人；。。。。。。小结：你认识，了解的福建人，大多都是生意人，不管生意大或小，是不是正规，都是买卖，都是商人。你眼中的福建人什么样，在于，你接触的福建人哪一类偏多——诚实或狡诈。那你眼中的福建人就什么样子。

为什么，常住人口全国排第15名，国土面积全国排23名的福建，这里的人，特别爱做生意，也特别会做生意？

第一 福建人为什么爱做生意？这个问题，就像：福建人为什么爱吃地瓜？爱吃芋子？为什么不爱吃小米？完善不爱吃大米？为什么不爱吃馒头？

为什么福建那么多茶：武夷山的大红袍、福鼎的白茶、政和的红茶、安溪的铁观音、漳州的水仙肉桂。。。？这是福建的地形图，

福建简称是闽，门里面的一条虫：看这地形，福建就像被群山环绕，唯一的“气口”是靠海的一面，整个地形就像一个“门”字；而即使到了今天，森林覆盖率达66.8%，位列全国第一；福建在图腾崇拜时期，蛇是被最多部落作为的图腾的动物——荒山野岭，蛮夷之地。

福建人爱吃地瓜，爱吃马铃薯，就像云贵地区的人，爱吃马铃薯一样：种不了那么多大米，必须靠地瓜、芋子，养活。

不是福建人爱做生意，也不是福建人爱吃地瓜、芋子，也不是福建人天生爱种茶，爱喝茶，就是这个自然环境：靠种地养活人口很艰难，更谈不上发展了，所以，福建人必须搞生意，通过手艺，通过贸易，互通有无，福建人来才能生存、发展。

第二 福建人为什么会做生意？

这个问题，我有一个个人的总结：优胜劣汰。福建人无论是是八闽哪里，历史以来，最重要的商贸路线就是从水路到沿海，再走海路。海上丝绸之路的起点，就在泉州。所以无论是闽北还是闽西，做生意的能力都受沿海影响。而沿海人特别会做生意，很重要的一点就是：残酷的事实是，不会做生意的人，大多都被历史淘汰了。

几百年来，数以百万计的福建人——那些自愿或者被迫被贩卖到异国他乡的华人，如果没有毅力，没有智慧，没有胆量，不懂做点小买卖，许多就变成异国他乡荒野里的一副白骨。

第三 福建的生意人为什么有的特别诚意，有的又特别狡诈？

会做生意的人很多，浙江人、广东人也很会做生意，相对浙江人、广东人，福建人在爱做生意，会做生意外，让网友们常常讨论的，“名声在外”的就是，福建人做生意，很“极致”：敢闯、敢拼、爱捞偏门、梭哈。。。都可以理解为“极致”这一特性的不同表现方式。最负面的典型就是安溪电诈，莆田医院。

为什么福建人，会有这种“极致”的特点？福建人的一个生存法则：丛林法则有一网友对于福建人特点的一句话总结，获得很高的认同：福建最大的特点就是，很多人都明确知道这个世界是什么样的，很注意现实，务实，而其他地方的人多多少少都带点幻想。

这个帖子下，点赞最高的评论是：福建许多年轻人很早就意识到社会本质是丛林法则，而外地的可能到死都不会这样认为。

聊聊福建的历史

一 福建，兵家不争之地？1 无诸的先祖系越王勾践的后裔，周显王二十六年，西元前334年楚灭越后，越之余部退至闽地；2 公元前219年秦始皇派屠睢率领五十多万大军分五路南下攻击闽浙与岭南，出兵当年就攻下闽浙，并在此地设置闽中郡；秦王朝一方面把部分闽越人迁移到现浙江省北部和安徽、江西等省境内﹔另一方面又把部分中原的人派到到闽中来；

3 元封元年（公元前110年），汉武帝灭闽越国，部分闽越人被强制迁徙到江淮一带，冶城（今福州）衰落。直到始元二年（公元前85年）才在此设立冶县。4 三国时期（184年~220年）福州为东吴的造船中心之一。5 308年（永嘉二年），亦即“五胡乱华”之际，晋安郡成为八姓入闽的中原汉人移民重要定居地；6 隋唐时期，福建的政治经济中心从闽北转移到了福州一带。唐开元十三年（725年），原闽州改名为福州，福州之名肇始。中唐以后，福州的经济和文化教育大幅进步。7 乾符六年（879年），福州城一度被黄巢军队攻占。景福元年（893年）王潮、王审知的光、寿州军，带五千兵入闽，占领了福州，并以福州为据点统一了福建，开创闽国，并带来中原移民潮。

王审知（862年-925年）：被尊为“开闽圣王”，奠定福建唯一割据政权“闽国”909年-945年（五代十国之一，907年-979年）基础，曾分别建都于建州、福州，（福建省名由来）。王审知死后，闽政变内乱不断。闽天德三年（945年），闽正在打内战时南唐出兵将其攻灭。

8 宋代（960年－1279年），福建迎来发展机遇，以福州为例：人口众多，经济繁荣，为宋朝六大城市之一，南宋时人口超过59万，其中城内人口超过十万。福建的别称八闽也由此时而来：行政区划为福、建、泉、漳、汀、南剑六州及邵武、兴化二军。元朝（1271年-1368年），福建可谓盛极而衰。宋景炎元年（1276年），蒙古军队攻占临安后，南宋益王赵昰以福州为行都称帝，改年号景炎，十一月，蒙古军队攻占福州，赵昰

9 明清，在短暂的郑和下西洋带来的繁华之后，开启海禁，从此福建沿海，海盗、倭寇不断。嘉靖三十三年（1554年）四月，胡宗宪受命出任浙江巡按监察御史，官至兵部左侍郎兼都察院左佥都御史，总督南直隶、浙、福等处军务，负责东南沿海的抗倭重任，重点之一就是招降远遁日本的汪直。1557年，汪直（号五峰船主，海上贸易商人，著名海盗），在胡宗宪的感召下，率部下及商队前往浙江；1558年， 被杭州谒巡按王本固诱捕；1559年，被斩首于浙江省杭州府官巷口，死前曾说“死吾一人，恐苦两浙百姓”

郑芝龙（1604年-1661年），福建泉州南安石井镇人，明末清初东南沿海最大的海商兼军事集团首领，抗荷英雄，郑成功之父。1626至1628年，郑芝龙以台湾魍港为基地，劫掠福建及广东数地，使明朝官兵疲于奔命，虽其间有朝廷招安动作，郑拒绝并在台海纵横两年六个月，直到1628年年底，福建巡抚熊文灿再度招安郑芝龙，成为“海防游击”。郑芝龙势力至1627年已有船700艘；

郑成功（1624年-1662年），1645年清军攻入江南，郑成功率领父亲旧部在中国东南沿海抗清，成为南明后期主要军事力量之一。1661年清政府颁布“迁海令”，强令江南、浙江、福建、广东沿海居民，分别内迁三十到五十里，商船民船一律不准入海，沿海的船只和界外的房屋什物全部烧毁，城堡全数拆除，越界者不论远近立斩不赦。1684年清政府取消“迁海令”，颁布“展海令”，允许民众进行海外贸易。

10 下南洋：欧洲列强统治南洋各区域时期希望引华人去开发，加之中国几次大乱，讨生活的移民出现了洪流。明末、清朝和民国时期，中国人去东南亚经商（海上丝绸之路）、打工、乃至迁徙到东南亚（起初的主要动因是建立和统治印尼的荷兰当局来华南招工），规模巨大。

从1840年到1930年的九十年中，由闽、粤两省输出的流民每年平均十万以上。

海外华人华侨的血泪

1740年，10月9日，荷兰东印度公司的职员倾巢而出，荷兰殖民者冲到街头开始屠杀每一个遇见的华人，同时一部分跟随的印尼奴隶也受到煽动唆使开始参加屠杀。屠杀持续了7天，城内原本约有20000人的华人只有150余人侥幸逃出，华人城区内的红溪河水也漂满了遇害者的尸体。这就是印尼史上第一次针对华人的大屠杀，史称“红溪惨案”。

此后，几千人、几万人、几十万人惨死的排华惨案，在南洋不断上演：泗水惨案、万隆惨案、巨港惨案。。。。。。福建，兵家不争之地？哪朝哪代的战乱，也没饶过福建。不过是福建的地位，确实是“不争”——不关大局，都是大局已定后，派兵——围剿。

二 福建，这个鸡肋

福建，从历史看，就像一个鸡肋：食之无味，弃之可惜。从秦始皇的迁移原住民，迁入中原人口；到，汉武帝，尽迁原籍，福建由“郡”变为“化外之地”。从王审知，励精图治，建设福建；到宋，福建迎来“海上丝绸之路”。从明的郑和下西洋，到海禁，到倭寇横行，到清朝迁界令，下南洋。回顾福建的历史，或许华夏大地上，很少其他地域的人能像福建人这样深刻的体会“非我族类，其心必异”这个词语的痛彻心扉——每一次的族群冲突、朝代更替，给福建人带来的灾难都是“覆巢之下无完卵”。

为什么福建人特别务实？为什么福建人更接受“丛林法则”？福建人，为什么抱团？福建人，为什么敢拼？。。。。。。当大家在游览“四菜一汤”，感叹先人的智慧和坚韧同时，是否也能感受先辈的无奈？血泪？

福建人，为什么喜欢《爱拼才会赢》这首歌?就像福建人迷信，爱拜拜一样：有病尽量去医院救治，但一定要去拜拜——面对无法抵抗的命运，求个心安。不是福建人爱拼，是福建人不拼不行，而爱拼才会赢，就是福建人心灵的另一种形式“拜拜”——精神的自我慰藉：会赢的。福建人更接受丛林法则，回看这漫长的历史，是因为福建人的生存环境，让福建人认清，要生存，要发展，最好接受丛林法则——活得现实。这大概就是福建会有安溪电诈、莆田医院这样极端的例子。

但，在这环境下，福建更多的是像陈嘉庚先生为代表的福建人，在抗战时期，漂泊在异国他乡的华人华侨，无论他们是商人、青楼女子、司机、普通职员、三轮车夫。。。在国难时刻，毁家纾难，许多也献出了自己的生命；在和平时期，兢兢业业，做餐饮，做石雕，烧陶瓷，种茶叶，卖农产品。。。。。。