《西游记》:人到中年,多靠近身上有烟火气的人

易家 2023-07-18 20:25:19

在网上看到一个话题:你最喜欢哪部文学作品中的人物?

有个高赞回答说:最喜欢《西游记》中的猪八戒。

猪八戒贪吃、懒惰,身上有不少毛病,为什么还是有很多人喜欢他?

这其实应了《陶庵梦忆》里的一句话:

“人无癖不可与交,以其无深情也;人无疵不可与交,以其无真气也。”

意思是,没有癖好的人不值得相交,因为他没有深情厚意;没有瑕疵的人也不可以交往,因为他没有真气。

说白了,大家都是普通人,哪个人身上没点小爱好、小毛病,而这正是一个人生活于尘世的烟火气。

在凡尘俗世生活,身上有点烟火气的人,才值得深交。

在“神魔亦有人情,精魅亦通世故”的西游世界中,猪八戒可说是最接地气、最有人情味的存在,这恰恰是他吸引人的地方。

猪八戒原本是个心性笨拙的凡人,偶然间得到一位神仙的真传,又吃了九转大还丹,功力得到提升,而后成仙。

玉皇大帝为他大设宴席,派仙女迎接他,封他为掌管天河的天蓬元帅。

因吃得福的猪八戒,一时风光无限。但事成于斯,也毁于斯,他又因吃引祸上身。

猪八戒贪酒耍醉,戏弄嫦娥,致被贬下凡,成为一介落魄猪妖。

从高高在上的天宫将领,沦落到人人嫌弃的凡间猪妖,猪八戒如何应对从天上跌落地下的巨大人生落差?

他用“心宽体胖”四个字给出答案:虽然坠凡成妖,面相丑陋,但也要做个快乐的妖,好好吃饭,好好生活。

即使跟随唐僧做出家人,戒掉荤食,改为吃素,猪八戒也抱着“吃饱是福”的心态,有机会就吧唧吧唧嘴,吃得满足又快乐。

吃,填饱的是胃,丰盈的是生活。

所谓生活,不就是在食物的酸甜苦辣和人生的千滋百味中寻找自己的快乐吗?

猪八戒的“好吃”,便是对人间烟火气的最好诠释。

在五庄观,猪八戒听说观中有延年益寿的人参果,馋得他急忙找孙悟空去弄些果子来尝鲜。

孙悟空偷摘人参果,被观内的道童发现,本可道个歉赔个礼,或许此事也能过去。

不成想,双方起了争执,孙悟空一气之下推倒果树,导致整个取经团队被困五庄观。

孙悟空只得去搬救兵,路遇福禄寿三星,便请他们先到五庄观说情。

一见面,猪八戒就翻福星的袖子找吃的,唐僧斥他没规矩,他解释“翻翻是福”。

见到小童拿茶匙取果泡茶,他抢过茶匙敲磬玩耍,还笑着说“四时吉庆”。

大难临头,爱吃的猪八戒依然云淡风轻,寻美食,说俏皮话,活跃气氛,为苦行的取经之路增添不少乐趣。

完成取经任务后,猪八戒被封“净坛使者”,佛祖见他面露委屈,便一语点化:

“因汝口壮身慵,食肠宽大……教汝净坛,乃是个有受用的品级。如何不好!”

如此,在“名”和“吃”之间,还是“吃”最能抚慰猪八戒的心。

一个人一定要爱着点什么,恰似猪八戒对美食的热爱。

一如早起,盼一份热气腾腾的早餐;一如晚归,盼一顿足以饱腹的晚餐。

工作的紧张,身体的劳累,都在这一餐一饭的细细咀嚼亦或大快朵颐中,变得无足轻重。

正应了一句话:再忙,也别忘了好好吃饭;再苦,也别忘记对自己微笑。

于猪八戒而言,吃是获得能量的来源,不管身处何种境遇,他都能从食物中获得快乐,不让自己陷于琐碎的烦愁情绪中,心宽一些,便觉生活也不坏。

寄乐于吃的人,往往对生活充满热爱,拥有积极情绪,与这样的人相交,能滋养出宽阔的胸怀,自然能悦纳生活。

人间烟火气,最抚凡人心。难了累了,有美食润胃,有好友抚心,岂不快哉?

猪八戒有时爱偷懒。

三打白骨精时,唐僧误认为孙悟空打死的是凡人,遂将孙悟空赶出取经团队,化斋的工作自然就落到猪八戒身上。

不化斋不知其辛苦,走得久了,不见一户人家,加上瞌睡又来了,猪八戒倒头大睡。结果,斋未化成,唐僧却被妖怪抓走。

另有一回,孙悟空安排猪八戒巡山,探查妖怪的多少,猪八戒走了七八里路,有些累了,就想着不如睡上一觉,自然是“快活”。

睡醒后,果然思维活跃不少,他动起说谎瞒天过海的小心思,被一直暗中跟随的孙悟空识破,并在唐僧面前揭穿他。

在本职工作上,如此“劣迹斑斑”,为何猪八戒没有被唐僧开除?

本是养尊处优的仙身,如今却是肥头大耳的猪身,失去仙气的猪八戒,就身体特质而言,不如孙悟空轻巧,也没有孙悟空旺盛的精力。

与其说睡觉是“偷懒”,不如说是猪八戒的自我蓄力。

在荆棘岭,荆棘遍布千里之遥,如果用火烧的法子会造成森林火灾,猪八戒主动揽下开路的工作。

天色渐晚,唐僧见他辛苦,提议第二日再走,猪八戒却很有兴致,连夜加班完成工作。

在七绝山,烂柿子阻塞道路,处处散发着恶臭,唐僧不知如何是好,孙悟空也说此路难,唯猪八戒吃饱后,摇身变成大猪,不怕脏不怕累,连拱两日的路,才让取经团队得以顺利通行。

在通天河,河面结冰,猪八戒懂得用稻草包住马蹄防止打滑,让唐僧把九环锡杖横在马上,以免人直接落入水中,无法钻出水面,孙悟空对此暗自称赞。

论个人功绩,无论是体力还是脑力,猪八戒都有高光时刻;论团队协作,他经常配合孙悟空降妖除魔。

这样的猪八戒,唐僧又怎么会开除他呢?

步履不停地工作固然可敬,但累了的时候,适当的放松和休息,可以积聚更强的爆发力。

正如毕淑敏所说:“人惟有松弛才可达久远,惟有松弛才能更深入地开放潜能。”

工作中始终绷紧一根弦,难免会陷入焦虑,一旦焦虑加深,崩溃就是一瞬间的事情。

适时的松驰,让身体和大脑有时间得到恢复,后续才能放大自己的能量,元气满满地工作。

就像猪八戒,身体累的时候,就安心休息;精力充沛的时候,就尽心工作。

这样才能把工作做得更细致,路才能走得更长远。

与斗战圣佛孙悟空相比,有些小毛病的猪八戒,更懂得生活的真味,更让人想要靠近。

寄身于弛的人,心情自在,少有焦虑,与之相交,能体悟到繁忙之外的闲适和安逸,工作也会变成美妙的享受。

身为高家庄女婿,猪八戒耕田耙地,收割田禾,十分勤劳,为岳父家挣得许多家资,日子过得幸福顺遂。

但随着他妖怪身份的暴露,即使他并不作恶,无害人之心,众人皆惧怕他,疏远他。

高老爷害怕众人议论他招了一个妖怪女婿,坏了高家名声,更是派人遍寻法师对付他。

如此种种,他不仅对众人的行为没有恼怒,反而“天明就去,入夜方来”,躲着众人。

作为神通广大的妖怪,为何要远远的躲着一群凡人?

只因他心中有爱,懂得包容,心中有情,懂得付出。

猪八戒因戏弄嫦娥被贬下凡,本是在感情上吃了大亏,而后在高家庄,又因妖怪的身份受到感情上的“伤害”,但他仍然对感情充满期待。

取经途中,路遇妇人为三个女儿招婿,他便上赶着要当新郎官。

未料到实则是四圣测试唐僧师徒几人的禅心,结果只有猪八戒落入情网,被捆绑吊在树上,出尽洋相,其痴愚的形象一览无余。

古龙曾说:“痴并不可笑,因为只有至情之人,才学得会这痴字。”

人与人相处,真情实意,最为难得。

唐僧被黄袍怪抓走,猪八戒去花果山请孙悟空搭救时说,念在“一日为师,终身为父”之情,千万去救唐僧一命。

唐僧被豹子精抓走,丢出一颗人头,猪八戒误认为唐僧已死,大哭之余,立起坟头,以柳枝为唐僧遮风避雨,以鹅卵石权当点心供奉。

孙悟空笑话他“形式主义”,猪八戒却有自己的想法,“表表生人意,权为孝道心”。

若不是至情之人,又怎会一言一行尽显深情厚意。

唐僧师徒的相处,恰似充满烟火气的一家人,有吵有闹,有说有笑。

猪八戒有时爱唠叨,总嚷嚷着要回高老庄,孙悟空因此骂他是“恋家鬼”。

比起取经团队其他成员,“恋家”的猪八戒,倒显得更有人情味儿。

作家白落梅曾说:“我亦可贪恋烟火,殷实人家,几间瓦房,四方小院,守着流年,幸福安康。”

“家人闲坐,灯火可亲”,在感情上,许多人所求不过如此,猪八戒所求亦如此。

在取经大事上,猪八戒也自带痴气。

正如他对孙悟空所言:“我是个直肠的痴汉……受了菩萨的戒行,又承蒙师父怜悯,情愿要伏侍师父往西天去,誓无退悔……”

古语说得好:人必有痴,而后有成。人无痴,则大事难成。

若不是这份痴,猪八戒何以能坚守自己的誓言,历经九九八十一难,最后功成圆满?

痴,是对自己心仪之人的痴迷,即使遭受感情上的磨难,仍能保持爱人的能力;痴,是对自己热爱之事的执着,即使经历无数打击,也不害怕退缩。

感情的路上,难免失意,唯有保持一些痴气,才守得来云开日明;人生的路上,难免受挫,唯有保持一些痴气,才寻得到柳暗花明。

寄情于痴的人,往往比常人多一份温情,多一份坚守,与这样的人相交,是人生一大幸事。

有网友提问:

一个人活得很累的根源是什么?

有人回答:

不是能力问题,不是外貌问题,而是内心缺乏能量的关系。

一碗热气腾腾的饭,一个美美的觉,一群不离不弃的伙伴,是猪八戒的能量源泉,当然也能成为我们的能量源泉。

人到中年,总要活得有能量些,不必拘泥于完美,不必过于逞强,允许自己脆弱,允许自己做自己。

情绪低落时,好好吃饭,为自己补充体力和活力;

繁忙之时,停下来好好休息,为新的远航蓄力;

遇到挫折时,保持一些痴气,有爱自己的觉悟,也有爱他人的能力。

如此,才会吸引来源源不断的能量,滋养自己,也滋养人生。

有人说,最幸福的事就是有饭吃,有觉睡,有人爱。这不正是猪八戒的真实写照吗?

一个至情至性,活得烟火气的人,最有幸福感,靠近这样的人,自然能量充沛。

作者 | 夏浅,浅笑安然,感恩遇见。

主播 | 赏新晴

图片 | 视觉中国,网络(如有侵权请联系删除)

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易家

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